“同課異構(gòu)”與初中歷史教學(xué)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)

林再忠

伴隨課改的不斷推進(jìn)，歷史學(xué)科在學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀教育中的優(yōu)勢不斷顯現(xiàn)。在歷史教學(xué)“知識——能力——情感、態(tài)度和價值觀”的三維目標(biāo)下，越來越多的教師認(rèn)識到學(xué)生“情感、態(tài)度和價值觀教育”這一目標(biāo)在整個歷史教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)中的重要地位。但是，學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的情感、態(tài)度和價值觀教育的有效實現(xiàn)卻是一個值得我們深思的問題。

就歷史學(xué)科來講“情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動機(jī)，更是指內(nèi)心體驗和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任，更是指樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人的價值，更強(qiáng)調(diào)個人價值與社會價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類的價值，更強(qiáng)調(diào)人類價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。

一、教學(xué)內(nèi)容處理上：挖掘情感載體、凸顯情感目標(biāo)

歷史教學(xué)載體主要包括學(xué)生、教材、教師、教學(xué)設(shè)備等等。歷史教育中學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀教育目標(biāo)的實現(xiàn)必然對教學(xué)載體也有要求。那么，如何實現(xiàn)情感、態(tài)度和價值觀教育目標(biāo)和教學(xué)載體的有機(jī)結(jié)合呢？

第一是學(xué)生。歷史教學(xué)的情感、態(tài)度和價值觀教育的終極目標(biāo)還是立足于學(xué)生人格的健全和道德主體的完善。但是，學(xué)生既是一個有待教育的群體，也是我們不能忽略的單獨個體。因此，我們在教育中要抓住學(xué)生群體的特點，也要對每個學(xué)生的需要和個人認(rèn)知有明確的認(rèn)識。

第二是教材。在一般的教學(xué)活動中，歷史教材是我們進(jìn)行歷史課堂教學(xué)中師生互動的基本載體，也是對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價值觀教育的重要教學(xué)載體。但是，并非只要學(xué)生熟讀教材，教師照本宣科就能引起學(xué)生的情感回應(yīng)，更難以實現(xiàn)歷史教學(xué)中學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀教育目標(biāo)。因此，在歷史教學(xué)中必須注重開發(fā)能實現(xiàn)學(xué)生情感教育，態(tài)度培養(yǎng)和價值觀塑造的教材資源，注重引導(dǎo)學(xué)生在歷史事件和歷史人物的變遷中去感悟，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗，實現(xiàn)“寓德于學(xué)”。

第三是教師。歷史教學(xué)中實現(xiàn)情感、態(tài)度和價值觀的教育賦予教師更多的教學(xué)要求。歷史教師在教學(xué)中要將自身對歷史的感悟和情感予以發(fā)揮，讓學(xué)生浸蘊到歷史的情感和人文氛圍中促進(jìn)學(xué)生個體情感的發(fā)展。另一方面，教師要積極轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)方法，更好地讓學(xué)生形成進(jìn)步的歷史感。

二、教學(xué)過程層面：運用多種教學(xué)手段激化該目標(biāo)的實現(xiàn)

歷史學(xué)科的特殊性在于它具備了其他學(xué)科難以媲美，貫通古今，橫亙中西，得天獨厚的材料優(yōu)勢，在一堂堂歷史課中，有如情感態(tài)度價值觀教育的內(nèi)容無處不在，無時不有，關(guān)鍵就看教師如何把握教材，進(jìn)行運作、挖掘和取舍；如何誘導(dǎo)學(xué)生開啟新思維、拓展新思路。

1.要選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c

教師在研究分析教材時，要從知識點中挖掘出情感教育的切入點，通過愛國主義教育、培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)和弘揚人文主義精神的教育等方面來組織知識點的傳授，安排整個課程的教學(xué)活動。

2.要善于運用典型案例

在課堂教學(xué)中，要盡可能避免老生常談，以免學(xué)生提不起興趣，甚至過多的灌輸反而激起學(xué)生反感。典型案例教學(xué)方法就是要改變過去常規(guī)的角度，從側(cè)面襯托典型的教學(xué)方法，往往會起到事半功倍的效果。

3.要恰當(dāng)采用多種教學(xué)手段

如：參觀教育基地、討論會、辯論會、觀看電影、視頻等影像資料。通過這些教學(xué)手段可以創(chuàng)設(shè)聲、像、圖文并茂的教學(xué)情境，使學(xué)生如身臨其境，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，又可以在感知歷史的過程中，激發(fā)情感，形成價值觀。

4.創(chuàng)設(shè)生動的問題情節(jié)

將問題隱含在富有啟發(fā)性的情境之中，歷史是最生動的倫理學(xué)教材，它不是用說教的方式強(qiáng)加于人，而是通過生動的、鮮活的人、物來加以說明。下面就“同課異構(gòu)”的前提下研究一下情感態(tài)度價值觀的具體實現(xiàn)。

2012年，本人在明光有幸聆聽了鳳陽周小平和明光陸開軍兩位老師的《近代民族工業(yè)的發(fā)展》示范課，上課之前，兩位老師都通過分組的方式來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。周老師首先播放一段電視上張裕葡萄酒公司的廣告，引出新課，引人入勝、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而陸老師首先播放了有關(guān)張謇的一段視頻，一下子使學(xué)生進(jìn)入歷史情境，激發(fā)學(xué)生的歷史求知欲。隨后周老師通過圖文結(jié)合法、問答法、史料分析法、講述法、小組合作探究法等教學(xué)手段和方法完美地完成了這一課的教學(xué)。下面周老師是通過這樣的具體教學(xué)過程來完成情感態(tài)度價值觀的實現(xiàn)的：

英雄人物篇：狀元實業(yè)家——張謇

自主學(xué)習(xí)，結(jié)合書本討論問題回答。

1.請為張謇制作一張名片。

2.有人說張謇是“失敗的英雄”，你能說明理由嗎？

3.張謇有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？

通過這個過程的學(xué)習(xí)，學(xué)生慢慢地認(rèn)識到我國近代民族工業(yè)發(fā)展的艱難歷程，感受中國社會發(fā)生了深刻變革，逐漸形成振興祖國、自強(qiáng)自立的民族認(rèn)同感。

與此同時，陸老師通過情境導(dǎo)入法、活動探究法、角色扮演法、多媒體演示法、史料教學(xué)法等教學(xué)手段和方法，層層設(shè)問，逐層剝筍，逐層深入，最終出色地完成了教學(xué)任務(wù)。他是這樣來完成本課的情感態(tài)度價值觀的：本節(jié)課所有新課內(nèi)容即將結(jié)束，請同學(xué)們欣賞幾段廣告視頻“美的空調(diào)”“聯(lián)想電腦”“奇瑞汽車”思考這些廣告體現(xiàn)了企業(yè)什么經(jīng)營理念？這些企業(yè)能做大做強(qiáng)是因為：1.科技創(chuàng)新， 2.質(zhì)量取勝， 3.敢于挑戰(zhàn)， 4.我們處在一個好的時代。在這一過程中，學(xué)生真正認(rèn)識到怎樣做才算是一個有利于國家和民族的人，在民族危亡的緊要關(guān)頭，應(yīng)該能挺身而出，救亡圖存；在和平年代，應(yīng)該為國家和民族的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。這些品牌是我們民族工業(yè)的驕傲，我們的時代給企業(yè)家和企業(yè)提供了一個很好的發(fā)展平臺。這也告訴我們，一個人有能力、有才華，但沒有國家、社會和他人給你提供的機(jī)會和舞臺，你的能力和才華也體現(xiàn)不出來。所以，我們要感謝社會、感謝他人、感謝我們生活在一個美好的時代。通過“同課異構(gòu)”的平臺，使我們教師認(rèn)識到相同的一課能培養(yǎng)學(xué)生不同的道德情操、修養(yǎng)品質(zhì)等優(yōu)秀的意志、意念。endprint