陳紅

摘 要 擁有先進(jìn)動(dòng)畫制作技術(shù)的日本，早在很久以前，已經(jīng)在國際動(dòng)畫界占有一席之地，因此，中國動(dòng)畫不妨學(xué)習(xí)日本動(dòng)畫的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)，以此加快中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文在大量搜集、整理、閱讀、分析國內(nèi)外相關(guān)書籍資料，并對(duì)電子文獻(xiàn)進(jìn)行檢索的基礎(chǔ)上，研究出日本動(dòng)畫取得成功的原因，聯(lián)系我國動(dòng)畫在發(fā)展中遇到的問題，以求找出我國動(dòng)畫應(yīng)走的道路。

關(guān)鍵詞 日本動(dòng)畫 國產(chǎn)動(dòng)畫 啟示

中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Discussion on the Revelation of Japanese Animation

to the Development of Domestic Animation

CHEN Hong

（Jilin Animation Institute， Changchun， Jilin 130012）

Abstract With advanced animation technology in Japan， a long time ago， has a place in the international animation industry， therefore， wish to learn Chinese Animation Japanese animation experience and technology in order to accelerate the development of China's animation industry. In this paper， a lot of collecting， sorting， reading， analyzing information related books at home and abroad， and electronic document retrieval， based on the reasons for the success animation developed in Japan， the contact problems encountered in the development of animation in order to find out our animation should take the road.

Key words Japanese animation； domestic animation； revelation

在當(dāng)下，大多數(shù)大中型城市為推動(dòng)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，紛紛借動(dòng)畫之名，行經(jīng)濟(jì)發(fā)展之實(shí)，打出動(dòng)漫創(chuàng)意園區(qū)的旗號(hào)。令人擔(dān)憂的是，中國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展并不成熟，雖然動(dòng)畫作品有很多，但是優(yōu)秀動(dòng)漫作品稀少，動(dòng)畫創(chuàng)作缺少創(chuàng)意，因此，中國動(dòng)畫在世界上沒有自己的品牌，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于這種狀況，中國動(dòng)畫需要向有著豐富動(dòng)畫制作經(jīng)驗(yàn)的國家學(xué)習(xí)，結(jié)合我國實(shí)際情況，打造獨(dú)特的中國動(dòng)畫。

1 完善動(dòng)畫的外在表象形式

1.1 明確動(dòng)畫的受眾定位

在我國，動(dòng)畫的主要受眾以兒童為主，有時(shí)父母和祖父母會(huì)陪同孩子共同觀看。然而，中國動(dòng)畫的商業(yè)定位是少兒，幼兒這一群體，對(duì)于青少年以及成人這一部分人群，我國動(dòng)畫在制作方面很少重視。動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的日本，在進(jìn)行動(dòng)畫制作時(shí)兼顧了所有群體，讓全家人可以共同觀看一部動(dòng)畫作品。這是中國動(dòng)畫急需改變的現(xiàn)狀，中國動(dòng)畫應(yīng)該綜合各類群體的不同需求，創(chuàng)作出適合所有群體共同觀看的動(dòng)畫作品。近年來熱播動(dòng)畫作品《喜羊羊與灰太狼》之所以能夠取得巨大成就，就是這部作品滿足了各個(gè)群體的不同需求。但是，客觀的說，這部動(dòng)畫作品故事情節(jié)仍比較簡(jiǎn)單，并不是每一位成年觀眾都喜愛這種風(fēng)格。

1.2 加強(qiáng)動(dòng)畫的故事性和創(chuàng)造性

劇本和故事的好壞決定了動(dòng)畫作品的水平，人們?cè)诳磩?dòng)畫的同時(shí)，也在欣賞一個(gè)完整的故事，環(huán)環(huán)相扣的懸念和跌宕起伏的故事情節(jié)是一個(gè)動(dòng)畫作品必備的要素。對(duì)于中國的動(dòng)畫現(xiàn)狀，在日本是不多見的，日本動(dòng)畫在制作過程中非常重視故事情節(jié)的發(fā)展，例如《千與千尋》講述了一個(gè)日本女孩的成長故事，這個(gè)女孩膽小、沒有朝氣，沒有人喜歡她。然而，人們?cè)谟^看這部動(dòng)畫作品之后，被這個(gè)不出色的小女孩征服了，人們都喜歡上了她的勇敢善良，這就是故事情節(jié)的巨大魅力。一直以來，中國動(dòng)畫過于關(guān)注動(dòng)畫作品的教育效果，沒有深刻認(rèn)識(shí)到故事情節(jié)的重要性，因此，要想促進(jìn)我國動(dòng)畫蓬勃發(fā)展，就要不斷加強(qiáng)動(dòng)畫作品的故事性和創(chuàng)造性。

1.3 鮮明的動(dòng)畫色彩和聲音

著名漫畫家宮崎駿堅(jiān)持親自手工繪畫，進(jìn)行動(dòng)畫作品的創(chuàng)作，而且，他對(duì)自己每一幀畫面都傾注了無限的熱情。以宮崎駿為代表的日本動(dòng)畫制作根據(jù)不同角色，不同性格，為動(dòng)畫形象進(jìn)行著色，致力于用色彩表現(xiàn)出動(dòng)畫人物的內(nèi)心世界。而且，日本動(dòng)畫非常注重動(dòng)畫配音，在日本動(dòng)畫作品中，通常以特定的聲線和說話的風(fēng)格來表現(xiàn)動(dòng)畫形象的性格，這種方式要求配音演員有足夠的表演功底，同時(shí)也給他們提供了自由表演的空問。除此之外，日本動(dòng)畫值得我們學(xué)習(xí)的還有動(dòng)畫作品的配樂和主題曲的選擇與制作，讓人一聽到音樂就想到動(dòng)畫。對(duì)于動(dòng)畫的色彩搭配和配音，中國動(dòng)畫在未來還有很長的一段路要走。

2 提煉原創(chuàng)動(dòng)畫的內(nèi)在特色

2.1 以民族精神內(nèi)核充實(shí)動(dòng)畫

一步優(yōu)秀的動(dòng)畫作品，不僅要有吸引人的故事情節(jié)，還要具備民族性，這是一個(gè)國家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化源泉。只有在動(dòng)畫制作過程中融入傳統(tǒng)文化才可以展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力，加強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力。一直以來，我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)都不能完美的融入民族精神、展現(xiàn)民族精神，甚至，國外動(dòng)畫制作公司已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)商機(jī)，并且加以利用。對(duì)于民族精神的表現(xiàn)，日本在這一方面做得非常到位。宮崎駿的絕大多數(shù)動(dòng)畫作品都體現(xiàn)了典型的日本民族性格。在動(dòng)畫制作中融入民族精神，永遠(yuǎn)不可能用優(yōu)良的技術(shù)和精美的畫面進(jìn)行代替。endprint

2.2 讓動(dòng)畫在想象力的天空飛翔

動(dòng)畫創(chuàng)意即動(dòng)畫的想象力，沒有創(chuàng)意的動(dòng)畫是殘缺的動(dòng)畫，就像是沒有鰭的魚，這樣的魚并不能稱之為魚，這樣的動(dòng)畫也不能稱之為動(dòng)畫，源源不斷的創(chuàng)意和創(chuàng)新是動(dòng)畫的生命與靈魂。宮崎駿的作品創(chuàng)造了會(huì)行走的路燈，會(huì)移動(dòng)的城堡等富有奇幻色彩的事物。這些奇妙的事物僅存在于想象，帶領(lǐng)人們經(jīng)歷一段段美輪美奐的童話故事，放松人們的心情，減輕疲勞。我國動(dòng)畫之所以發(fā)展緩慢，很大一部分原因就是缺乏想象力，幾年前，播出了一部名為《福娃奧運(yùn)漫游記》的動(dòng)畫作品，這部作品最大的看點(diǎn)就是穿越時(shí)空，而且，也是唯一的看點(diǎn)，因?yàn)檫@部動(dòng)畫作品幾乎就是介紹奧運(yùn)歷史和體育項(xiàng)目的奧運(yùn)宣傳片。動(dòng)畫作品的想象力固然重要，但絕不是品控捏造，脫離事實(shí)的空想。藝術(shù)源于生活，但是高于生活。動(dòng)畫作品的創(chuàng)意也是如此，要讓觀眾感到新奇的同時(shí)，增進(jìn)真實(shí)感。

2.3 動(dòng)畫要富有生活氣息和人文色彩

從日本動(dòng)畫的發(fā)展來看，其動(dòng)畫作品無不展現(xiàn)了日本的生活氣息和人文色彩。宮崎駿是日本漫畫史上舉足輕重的一位作家，他是把人文色彩融入動(dòng)畫的第一人，即使他的每一部作品都有不同的題材，但是，他的動(dòng)畫作品又有很多共通之處，比如說，對(duì)自然，夢(mèng)想，人生，生存，環(huán)保的思考。宮崎駿的《懸崖上的金魚公主》通過描寫宗介和波妞相遇相識(shí)相知的故事，批判人們不注意保護(hù)環(huán)境，歌頌善良、歌頌友誼，具有濃厚的人文色彩。而且，在現(xiàn)實(shí)生活中，環(huán)境問題已經(jīng)變得愈來愈尖銳，宮崎駿在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上開展想象，富有強(qiáng)烈的生活氣息，會(huì)讓觀眾產(chǎn)生反思，具有很好的教育效果。對(duì)比之下，我國動(dòng)畫在這一方面做得還不夠到位，中國動(dòng)畫更加注重說理性教育，動(dòng)畫的故事情節(jié)比較單一，沒有曲折性，讓人看到開頭就可以猜到結(jié)尾，甚至觀眾都可以預(yù)測(cè)到故事情節(jié)的發(fā)展。國產(chǎn)動(dòng)畫要想健康快速地發(fā)展，就要打破現(xiàn)狀，在進(jìn)行動(dòng)畫制作時(shí)堅(jiān)持在生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，開展想象。而且，動(dòng)畫創(chuàng)作要歌頌自然、善良、友愛等人文精神，使我國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)不斷走向成熟。

3 結(jié)語

動(dòng)畫不僅是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的手段，娛樂大眾的方式，還是文化傳播的重要途徑。每一部動(dòng)畫作品都以其特有的主題、內(nèi)容等幫助人們更好的理解生活、幫助人們重拾希望和放飛夢(mèng)想，以潛移默化的方式一點(diǎn)點(diǎn)的改變?nèi)藗兊挠^念、生活習(xí)慣、提升生活的品質(zhì)與質(zhì)量等等。一步優(yōu)秀的動(dòng)畫作品往往融入了濃厚的民族精神和厚重的民族文化，它肩負(fù)著宣傳傳統(tǒng)文化和民族文化的使命，所以，國產(chǎn)動(dòng)畫應(yīng)樹立大國意識(shí)，培養(yǎng)大局觀念，創(chuàng)作出符合國際發(fā)展潮流的優(yōu)秀的國產(chǎn)動(dòng)畫，吸引更多地觀眾，讓更多的人喜歡上國產(chǎn)動(dòng)畫。而且，要讓國產(chǎn)動(dòng)畫逐步走上世界的舞臺(tái)，讓更多的人喜愛中國文化，喜愛中國。

參考文獻(xiàn)

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