劉強(qiáng)
摘 要:
稷下學(xué)宮的校園文化建設(shè)特色鮮明,極大地促進(jìn)了稷下學(xué)宮的蓬勃發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)文化建設(shè)更應(yīng)適應(yīng)高等教育發(fā)展的新形勢和新任務(wù),必須充分借鑒吸收稷下學(xué)宮在校園文化建設(shè)方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神,推動(dòng)大學(xué)文化建設(shè)。
關(guān)鍵詞:稷下文化;大學(xué)文化;建設(shè)
大學(xué)文化就是以大學(xué)為載體、以大學(xué)人為主體的一種特殊的文化形態(tài),是大學(xué)人在大學(xué)里的一切活動(dòng)方式、活動(dòng)過程和活動(dòng)結(jié)果,是在大學(xué)長期辦學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)上,所積累、傳承和創(chuàng)造的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的總和。稷下學(xué)宮的校園文化建設(shè)特色鮮明,極大地促進(jìn)了稷下學(xué)宮的蓬勃發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)文化建設(shè)更應(yīng)適應(yīng)高等教育發(fā)展的新形勢和新任務(wù),充分借鑒吸收稷下學(xué)宮的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,推動(dòng)大學(xué)文化建設(shè)。
(1)校園建設(shè)方面
稷下學(xué)宮是在齊國國力昌盛,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、政治、文化支撐下建立起來的,歷久彌新,成為中國早期高等教育發(fā)展的一朵奇葩。因此對當(dāng)代的大學(xué)建設(shè)來說,一所大學(xué)的建立與發(fā)展必須順應(yīng)社會(huì)需要。
可是目前我國的高等教育陷入一個(gè)怪圈。連年的擴(kuò)招,高等教育的大眾化,使得近年來高等學(xué)校的數(shù)量越來越多,特別是一些職業(yè)類院校如雨后春筍般蔓延開來。另外,各高校新校區(qū)建設(shè)和大學(xué)城建設(shè)如火如荼。這當(dāng)然不能說是壞事,起碼為廣大的青少年接受高等教育提供了便利條件。但是目前很多高校的水平確是良莠不齊,由于適齡人口的不斷減少,很多高校由于名氣小、或者地理位置偏僻、教學(xué)質(zhì)量不高,導(dǎo)致招生出現(xiàn)了極大的困難;再加上一些高校新校區(qū)的建設(shè),欠下了巨額債務(wù),使學(xué)校發(fā)展面臨著生存危機(jī)。因此我們必須在當(dāng)下合理調(diào)整我們的高校設(shè)置,一定要密切當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,量力而為,順應(yīng)當(dāng)下時(shí)代需要,合理配置優(yōu)秀高教資源,適當(dāng)控制規(guī)模,減慢大規(guī)模的新校園和大學(xué)城建設(shè)。
在校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,可以賦予校園一定的文化底蘊(yùn)。正如稷下學(xué)宮以稷山命名,建在交通要道。所以當(dāng)前的大學(xué)校園建設(shè),必須審慎選址,建在具有濃厚文化氛圍的地方,最好不要像現(xiàn)在一些高校建在距離市區(qū)好幾十公里甚至上百公里的地方,由于交通不便,缺乏文化氛圍,這其實(shí)是對學(xué)校發(fā)展的極端不負(fù)責(zé)任。這根本不利于學(xué)校的教學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展,而且也大大增加辦學(xué)成本。其次,校園內(nèi)部基礎(chǔ)建設(shè)方面,不要一味追求現(xiàn)代化、追求氣派,校園的建設(shè)應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐奈幕厣?、學(xué)校特色相適應(yīng),充分考慮學(xué)校周圍的自然環(huán)境、人文環(huán)境,力求學(xué)校的建筑、綠化、人文設(shè)施的建設(shè)與其和諧統(tǒng)一。再次,在校園文化的物質(zhì)載體方面,比如校名、?;铡⑿F斓确矫?,要把大學(xué)的辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、學(xué)校特色充分的融合進(jìn)去,形成獨(dú)特的學(xué)校形象。
(2)辦學(xué)體制方面
稷下學(xué)宮具有“官私聯(lián)辦”的性質(zhì),為我們今天的高校發(fā)展提供了啟示。因?yàn)槲覀儑业拇髮W(xué)長期以來主要是是國家興辦的,公立性質(zhì)明顯,所以基本上學(xué)校的“行政化”傾向特別明顯,學(xué)校的教育投資投入基本靠政府,所以在很大程度上學(xué)校的教學(xué)、管理、建設(shè)活動(dòng)幾乎完全受政府的直接指揮。建立靈活多樣的辦學(xué)體制,堅(jiān)持學(xué)者治校,這是現(xiàn)代大學(xué)制度下對辦學(xué)體制改革的重要要求,所以政府理應(yīng)放權(quán),在保證一定的教育投資的基礎(chǔ)上,確保教育教學(xué)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)上,讓學(xué)校在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,讓其自由獨(dú)立發(fā)展?,F(xiàn)在高校去行政化的呼聲很高,但是多年的改革未見成效,這一點(diǎn)上應(yīng)該是時(shí)候有明確改變了。高校的管理者應(yīng)該是了解高等教育的學(xué)者,而不是純粹的行政執(zhí)行者。除此之外,當(dāng)前大學(xué)學(xué)習(xí)稷下學(xué)宮,應(yīng)該學(xué)習(xí)其多樣化的辦學(xué)體制和模式,應(yīng)該在國辦高等教育之外,重點(diǎn)放在民辦教育等新興的辦學(xué)模式上。
(3)師生管理方面
在大學(xué)制度文化方面,要始終堅(jiān)持“以人為本”的理念,在高校中的涵義就是要把教師、學(xué)生作為學(xué)校發(fā)展的根本,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),充分體現(xiàn)對師生價(jià)值的尊重,對師生的創(chuàng)造力鼓勵(lì)和保護(hù),形成具有高度人性化的師生管理制度。
所謂大學(xué)者,非謂大樓也,乃大師之謂也。可以說現(xiàn)在大學(xué)的水平實(shí)力展現(xiàn)一個(gè)重要的指標(biāo)就是教師隊(duì)伍水平。是否擁有大師、大師的多少已成為大學(xué)競爭實(shí)力最重要的指標(biāo)之一。稷下學(xué)宮正是對教師的尊重,采取了十分靈動(dòng)的教師管理制度,給學(xué)宮的教師以極大的自由行和非常好的待遇,加上齊國強(qiáng)大的號(hào)召力,使得當(dāng)時(shí)天下的有識(shí)之士紛至沓來。并使得稷下學(xué)宮成為當(dāng)時(shí)東方大國齊國重要的智力資源和人才資源的儲(chǔ)備基地,歷經(jīng)幾百年而不衰。其實(shí),當(dāng)今高校的發(fā)展和水平的高低很大程度上就取決于它的師資力量,人才是一個(gè)大學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展最重要的資源。所以當(dāng)代大學(xué)要想發(fā)展,必須更要養(yǎng)成尊師重道的傳統(tǒng),制定一些優(yōu)惠的教師政策,不斷提高教師待遇,為教師的個(gè)人成長和發(fā)展提供優(yōu)良的環(huán)境;高校管理者要尊重教師的創(chuàng)造性,建立健全人才流通的渠道,為教師的個(gè)人成長提供更多更寬的發(fā)展空間。
稷下學(xué)宮的學(xué)生管理制度也是很獨(dú)特的,既充分保障學(xué)生的自由發(fā)展,實(shí)現(xiàn)其個(gè)性成長,又能嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的行為。在大力提倡“依法治?!钡慕裉?,高校更應(yīng)該借鑒稷下學(xué)宮的學(xué)生管理制度模式,施行“法治”和“德治”的結(jié)合。當(dāng)代大學(xué)的教學(xué)環(huán)境比較寬松,大學(xué)生因此缺少了管束,似乎就等于進(jìn)了完全自由的空間,不需要接受任何管理和約束。但其實(shí)大學(xué)生年齡決定了其生理、心理、個(gè)性并不健全成熟,所以還必須依靠適合其身心健康成長的全面、嚴(yán)格的學(xué)生管理制度來進(jìn)行有效約束和管理,只有這樣才能讓其有其真才實(shí)學(xué),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。另外一方面,當(dāng)代大學(xué)必須加強(qiáng)學(xué)生管理,必須要在嚴(yán)格有效的管理制度之下,從大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā),積極培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,充分的尊重大學(xué)生的個(gè)體意識(shí),強(qiáng)化當(dāng)代的大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng),開展豐富多彩的品德教育和思想政治教育工作,塑造當(dāng)代大學(xué)生健康快樂的人格。讓大學(xué)生成為真正的德才兼?zhèn)?、政治合格的高素質(zhì)人才。
盡管稷下學(xué)宮的制度建設(shè)并不完備, 可能甚至還有一定的缺陷,但它超越時(shí)空具有開創(chuàng)性的管理制度、管理模式和管理體系,對我們當(dāng)今高校的人才管理工作和學(xué)生管理工作依然具有很大的啟發(fā)作用和借鑒意義。
(4)大學(xué)精神文化方面
大學(xué)文化的建設(shè)核心就要在繼承大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷革新大學(xué)的辦學(xué)理念,形成全體師生員工共同創(chuàng)造并信守的精神品格和理想價(jià)值,并將反映學(xué)校品質(zhì)個(gè)性的精神文化內(nèi)涵納入社會(huì)核心價(jià)值中去。這就是大學(xué)的精神文化。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,以及教育全球化和大眾化時(shí)代的到來,我國的高等教育面臨著空前的多重壓力和激烈競爭,在繼承傳統(tǒng)、創(chuàng)新開放中求生存和謀發(fā)展已成為當(dāng)代高校教育發(fā)展的必由之路。所以一是結(jié)合大學(xué)自身的歷史發(fā)展,努力培育出其傳統(tǒng)精神,用大學(xué)精神來統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)文化。充分挖掘和發(fā)揚(yáng)大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),凝練學(xué)校的歷史價(jià)值觀,作為其重要的生存標(biāo)簽。二是結(jié)合高等教育發(fā)展趨勢和學(xué)校定位,不斷提煉學(xué)校的辦學(xué)理念,突出大學(xué)自身特色,適時(shí)調(diào)整大學(xué)的發(fā)展規(guī)劃、大學(xué)使命,確立合理的發(fā)展戰(zhàn)略;作為其發(fā)展的持久動(dòng)力。。三是加強(qiáng)開放式辦學(xué),堅(jiān)持質(zhì)量立校、人才強(qiáng)校、文化固校戰(zhàn)略,加強(qiáng)對內(nèi)對外交流,營造適應(yīng)國內(nèi)外當(dāng)代文化的大學(xué)精神文化。
學(xué)習(xí)和繼承借鑒稷下學(xué)宮的文化精神,對于我們當(dāng)代的大學(xué)文化建設(shè)有著極其重要的意義,但是當(dāng)下隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,在大學(xué)里面也衍生了出來了一些新的問題,這就要求我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),用發(fā)展的眼光去看待這些新現(xiàn)象。特別是在互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)信息高度發(fā)達(dá)的今天,我們高校的管理者和教育者必須高度重視,思維必須創(chuàng)新,管理必須創(chuàng)新,讓當(dāng)代的大學(xué)文化建設(shè)不斷適應(yīng)變化的需要,拓展和豐富建設(shè)內(nèi)容。
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(作者單位:淄博師范高等??茖W(xué)校,山東 淄博 255130)endprint