從《陶庵夢憶》看張岱的小品文特色

解瑋瑋

內(nèi)容摘要：張岱為晚明一位散文大宗，通過分析《陶庵夢憶》就會發(fā)現(xiàn)其文章不但具有鮮明的晚明時代特色，也有幽默俳諧，文白如話卻趣味盎然的特點，同時他的文章節(jié)奏優(yōu)美、輕快。這些內(nèi)容與形式上的特征是構(gòu)成張岱散文風(fēng)的重要要素。但學(xué)者對這些特征多有所忽略。借鑒其他學(xué)者的研究成果，經(jīng)過對張岱散文作品的具體分析，能夠看出他文風(fēng)的新特點。

關(guān)鍵詞：俳諧 節(jié)奏 才華 特色

張岱出身世代簪纓之家，他對晚明異端之學(xué)和公安派、竟陵派新文學(xué)均予吸納，又能自出手眼，博采百家，鮮有明末文士浮躁淺薄的陋習(xí)和清初儒者厭新棄舊的弊病。張岱欣賞“慧業(yè)文人”，他自己也是此中人。若論文學(xué)成就，取諸家之長而棄其短，掇公安竟陵之英華，集晚明小品之大成。

張岱在博采各家之長后，創(chuàng)作出有自己特色的散文。這些特點從內(nèi)容和形式上可以略窺一二。張岱生性樂觀，喜歡俳諧有趣的事物。這一特點在他的文章中有較多的體現(xiàn)。親民低調(diào)的表達方式讓張岱的文章具有很強的可讀性。四字句的頻繁使用，使文章節(jié)奏鮮明清晰，簡潔有力，音律和諧。俳諧幽默與節(jié)奏清晰明快相得益彰，充分發(fā)揮了小品文的清淡而回味悠長，隨意寫來卻章法有致的特色。形散而神不散的散文精髓也因為這些特點而得以傳神地發(fā)揮。

一.內(nèi)容俳諧

“冰雪之氣”論既有晚明張揚個性，倡導(dǎo)本真等啟蒙思潮風(fēng)尚的影子，更是張岱人生閱歷和品質(zhì)修養(yǎng)澆灌的理論之花。《陶庵夢憶》是張岱的代表作，集中體現(xiàn)了他散文創(chuàng)作的藝術(shù)成就。而其中俳諧的內(nèi)容更是為之增色不少。

朱光潛在《談美書簡》中說：“劉勰在《文心雕龍》中特辟‘諧隱一章來討論說笑話和猜謎語，也足見他重視一般的人鄙視的文字游戲。真正地諧大半是諧而不謔，諧的對象總是某種令人鄙視而不至于遭人痛恨的丑惡和乖訛?！薄爸C最忌直率，直率不但失去諧趣，而且容易觸諱招尤，所以出以隱，飾之以文字游戲。就可以沖淡譏諷的一點惡意，而且嵌合巧妙，令人驚喜，產(chǎn)生諧所特有的一種快感。這種快感是美感。”詼諧本身就是一種輕松的態(tài)度。張岱在《陶庵夢憶》中主旨是回憶過去的生活，世事大夢一場，人生幾度秋涼，可謂這回憶并不能讓現(xiàn)在的他快樂。但是作者大部分的描述是樂觀活潑的，幽默的話語如泉涌。這來自一種生活態(tài)度，一種心態(tài)。

從《陶庵夢憶》中的具體篇章來研讀張岱的幽默俳諧。比如《張東谷好酒》：“山人張東谷，酒徒也，每悒悒不自得。一日起謂家君曰：“爾兄弟奇矣！肉只是吃，不知會吃不會吃?！边@里的幽默并不是通俗化，相反是一種文字游戲，含蓄押韻讓原本表達的意思有了趣味。與東谷說的話相對比的是傖父的《舌華錄》，一本正經(jīng)地記錄，但毫無趣味可言。張岱本人對此也是極為不滿，說他是“點金成鐵”。俳諧并不為諷刺，只是對生活的一種聰明解讀。

張岱在《陶庵夢憶》中關(guān)于這樣的記載還很多。他生性喜歡幽默，對生活中這樣的事更是記憶深刻。這種言談之間的俳諧，更多的是文人的幽默，或者說是文明的幽默。像“帽套一去不復(fù)返，此頭千載冷悠悠?！边@是一種文字游戲，是生活與文字的機巧組合。而往往這類的幽默也能將哲理簡明而生動地表達出來。

張岱在《陶庵夢憶》中有許多機智的語言，也記錄了很多生活中其他人的智慧語言。張岱個性中就充滿了對喜感的敏感，他善于發(fā)現(xiàn)幽默，同時也善于創(chuàng)造幽默。不得不承認，他是一個對生活充滿智慧的人。這種幽默，也使得他的文章讀來親切而深長，更體現(xiàn)出他對普通生活深沉的熱愛，對人性的尊重。

二.文章節(jié)奏

俳諧是從張岱文章的內(nèi)容上來說，節(jié)奏則是從形式來考量張岱文章的特色。節(jié)奏一般用在研讀詩歌，但是細讀張岱的《陶庵夢憶》，會發(fā)現(xiàn)字里行間有鮮明的節(jié)奏，疏密結(jié)合，抑揚頓挫或者平靜和諧。

比如《二十四橋風(fēng)月》，對于該篇除了內(nèi)容及思想感情，其敘述節(jié)奏也有很多可圈可點之處。秦漢文風(fēng)簡潔、樸實生動，以《史記》為代表。《史記》多用四字句，將敘事盡量簡化，不能省之處，必是極盡筆墨細細道來。張岱極得秦漢文風(fēng)的精髓。這篇《二十四橋風(fēng)月》很突出地表現(xiàn)了這一風(fēng)格。在描述環(huán)境、人物時，“狹而腸曲”、“寸寸節(jié)節(jié)”、“膏沐熏燒”、“疤戾者簾”、“雄趾者閾”等等，全是四字短語，簡潔生動，不用更多語言描述，但環(huán)境如何，妓女形態(tài)如何已經(jīng)畢現(xiàn)。

而需要細細描寫的地方，也是不惜筆墨“茶博士不好請出，惟作呵欠，而諸妓醵錢向茶博士買燭寸許，以待遲客?；虬l(fā)嬌聲，唱《擘破玉》等小詞，或自相謔浪嘻笑，故作熱鬧，以亂時候；然笑言啞啞聲中，漸帶凄楚。”沒有拉到客人的妓女只能相謔浪嘻笑，欺騙自己身在熱鬧中。但是在笑聲的尾音，凄楚的心聲還是不受控制地發(fā)出。文中仔細描寫這些可憐妓女的凄涼調(diào)笑，相比之前的環(huán)境人物的刻畫略費筆墨，但是絲毫不影響文章整體的節(jié)奏。有疏有密，在歡樂的基調(diào)中，有些許的悲戚之音，和諧共生而使文章趣味盎然。

再比如《揚州清明》，眾多學(xué)者都評論張岱的文章有“冰雪之氣”，這種智慧也體現(xiàn)在他文中對環(huán)境描寫的精煉與變換?！办n妝藻野，袨服縟川”八個字就將出游人之多，場面之盛一概而括。對于游人游覽的情況，全部是四字短語，抑揚的聲調(diào)，排比整齊的節(jié)奏，通過形式展現(xiàn)出來。如此變幻的詞匯，不重復(fù)地使用也突出了張岱的才華，惜字如金，煉字精深。

再比如《煙雨樓》，唐宋八大家的文章，講究對仗，某種程度上是對節(jié)奏的把握，押韻、字數(shù)相等的句子讀起來朗朗上口。晚明的文章強調(diào)是對生活、人性有真實的認識，遵從自然的規(guī)律，不美化，不掩飾，寫文章也是信口信手。從張岱的文章可以同時看出這兩種傾向?！皼餂锩擅?，時帶雨意，長蘆高柳，能與湖為淺深?！泵鑼懎h(huán)境的時候，張岱擅長用簡練的四字句并列，整齊的句式，在讀起來也是氣勢連貫。在描述事實的時候，他追求精煉但不違事實：“客至，則載之去，艤舟干煙波縹緲”?！傲鵀程覊]，癡迷佇想，若遇仙緣，灑然言別，不落姓氏。”能夠用四字短語描述的時候，他絕不多用一字，但是不能減省字數(shù)的時候，也不吝嗇筆墨將事情說清楚明白。故學(xué)者贊揚他“取諸家之長而棄其短，掇公安竟陵之英華，集晚明小品之大成”。

三.總結(jié)

通過研讀張岱的代表作，除了能看出他卓越的才華，更能看到他喜愛生活的心境。幽默看生活的人是智慧的，用幽默帶給別人快樂更是需要非常人的智慧。張岱肚腹詩書，才氣自不必多論。他用一顆真誠的心看生活，用智慧的語言描述他感受到的生活。這樣不是不嚴肅，不是不走文章的正道，相反，他遵循了文章最根本的道路——真誠。他用輕松的筆調(diào)記敘著曾經(jīng)的繁華世事，俳諧的話語載負著對曾經(jīng)生活的懷念和珍惜。張岱在《陶庵夢憶》自序中說：“一夢耳，惟恐其非夢，又惟恐其是夢，其為癡人則一也。”癡人赤子，唯有心誠。

內(nèi)容上的起承轉(zhuǎn)合充分展現(xiàn)了張岱的才華，同樣在形式也有他獨特的風(fēng)格。晚明時期的文風(fēng)追求信手信口，除了內(nèi)容上表現(xiàn)最真實的東西之外，在形式上似乎也有刻意避免唐宋文風(fēng)的對仗和諧。張岱在行文時追求簡潔凝練，有時通篇都是簡短有力的四字短語，讀起來鏗鏘有力卻生動異常。

這些四字短語多出現(xiàn)在描寫的場合，四字句的并列讓文章節(jié)奏感清晰明快，更配合了他輕快的基調(diào)。但是他也絕對不會為了形式的整齊而犧牲文意的通暢。需要重點著墨的地方，也是詳盡有致。所以《陶庵夢憶》中的文章整齊又不嫌呆滯，流暢又音律和諧。他吸收了秦漢時的簡潔樸實的文風(fēng)，也借鑒了唐宋文的形式美，同時還在文中表現(xiàn)那個時代特有的輕松自然的文風(fēng)。

《陶庵夢憶》的平淡風(fēng)格表現(xiàn)在其作品詳于記實而不流于平鋪直敘，巧于剪裁精于布局，結(jié)構(gòu)縝密緊湊，淡淡寫來卻很有章法。張岱小品文中透露出的隨意而不隨便的俳諧，與整齊而靈動的形式相得益彰。這兩點的結(jié)合讓他的文章具有欣賞性、可讀性，渾然天成中意味雋永。

參考文獻

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[5]鮑恒.一片冰雪鑄詩魂——試論張岱詩歌的總體特征[J]文藝理論與批評.1997年第2期

（作者介紹：安徽大學(xué)文學(xué)院碩士研究生）endprint