翟配麗
中圖分類號(hào):I2062 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
摘要:李斯是秦朝的股肱之臣,為秦國(guó)一統(tǒng)天下立下了汗馬功勞。然而,他又與秦國(guó)的滅亡有著直接深刻的影響。他從一介布衣成為一人之下,萬(wàn)人之上的開(kāi)國(guó)丞相,再到淪為階下之囚,腰斬于市。其一生到底經(jīng)歷了什么?本文結(jié)合李斯的社會(huì)背景、處世哲學(xué)、君臣關(guān)系,淺談一下司馬遷筆下李斯人生的得與失。
關(guān)鍵詞:李斯;司馬遷;倉(cāng)鼠哲學(xué);人生得失
曾被魯迅高度評(píng)價(jià)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的《史記》不僅是我國(guó)家喻戶曉的歷史著作,也是我國(guó)婦孺皆知的文學(xué)寶典。他以人物傳記為中心,描述了黃帝至漢武帝時(shí)期近三千年的歷史。其中,秦國(guó)開(kāi)國(guó)丞相李斯便是《史記》中人物傳記中的典型代表。李斯因其卓越的政治成就與人格上的敗壞備受爭(zhēng)議。李斯的一生到底經(jīng)歷了什么?他的人生到底是成功還是失?。课覀儜?yīng)該從他人生歷程中學(xué)到什么?
一、 倉(cāng)鼠哲學(xué)
李斯,名斯,字通古。戰(zhàn)末時(shí)期楚國(guó)上蔡人。秦國(guó)著名的政治家、文學(xué)家和批評(píng)家。協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下,后為秦國(guó)丞相,參與制定了法律,統(tǒng)一車(chē)軌、文字、度量衡制度。其智謀、成就足以同張良、蕭何、諸葛亮相媲美。但是,他卻一直戴著一頂人格敗壞的帽子。其卓越的政治成就與失敗的處世哲學(xué)一直備受爭(zhēng)議。
他年輕的時(shí)候,曾在郡里當(dāng)小吏,看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西,每逢有人或狗走來(lái)時(shí),就受驚逃跑。后來(lái)李斯又走進(jìn)糧倉(cāng),看到糧倉(cāng)中的老鼠,吃的是屯積的粟米,住在大屋子之下,更不用擔(dān)心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳”。
于是,李斯師從荀子,學(xué)習(xí)帝王之術(shù)。學(xué)成之時(shí),李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱,沒(méi)有為它們建功立業(yè)的希望,就想西行到秦國(guó)去。這是他卓越政治才能的最有力見(jiàn)證。而且,他還有獨(dú)特的人生貧富觀:“處卑賤之位而計(jì)不為者,此禽鹿視肉,人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位,困苦之地,非世而惡利,自托于無(wú)為,此非士之情也?!?/p>
二、 政壇寵兒
魯迅曾經(jīng)評(píng)論:“秦之文章,李斯一人而已”。的確如此,秦始皇的時(shí)代就是李斯的時(shí)代。秦始皇時(shí)期,是李斯一生中最為輝煌、最為鼎盛的時(shí)期。借助呂不韋的賞識(shí),李斯得到了游說(shuō)的機(jī)會(huì)。通過(guò)游說(shuō),李斯成為秦國(guó)的客卿。后來(lái),李斯又向秦始皇獻(xiàn)上離間計(jì),助秦統(tǒng)一。嬴政聽(tīng)取了李斯的建議,決定統(tǒng)一六國(guó),將李斯封為長(zhǎng)史。在秦始皇下了逐客令之后,李斯又上書(shū)《諫逐客書(shū)》,以縝密的思維,犀利的文筆,表明了客卿對(duì)秦國(guó)的作用。在《諫逐客書(shū)》中,“今逐客以資敵國(guó),損民以益化”的觀點(diǎn)抓住了秦始皇急于統(tǒng)一天下的心理,表明了逐客與統(tǒng)一天下的矛盾,說(shuō)服了秦始皇撤銷了逐客令,為秦國(guó)留住了人才,也徹底改變了自己的命運(yùn),其官職也升職廷尉。
秦朝大統(tǒng)一之后,李斯結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際,大膽創(chuàng)新的提出了立中央集權(quán)制、設(shè)郡縣、制定了法律、統(tǒng)一車(chē)軌、文字、度量衡制度的觀點(diǎn),對(duì)秦朝的的建立與建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。其中,李斯創(chuàng)立的郡縣制在我國(guó)沿用了兩千多年,為以后朝廷處理中央與地方的關(guān)系開(kāi)創(chuàng)了先河。
因?yàn)槔钏埂皞}(cāng)鼠哲學(xué)”的處世方法,李斯由一介闔閭布衣?lián)u身一變成為了秦國(guó)“一人之下,萬(wàn)人之上”的開(kāi)國(guó)丞相,他收獲了名譽(yù),收獲了利益,他不再是那一只“廁中鼠”,而是光明正大的成為了一個(gè)“倉(cāng)中鼠”?!皞}(cāng)鼠哲學(xué)”讓他達(dá)到了人生事業(yè)的最高峰,也是“倉(cāng)鼠哲學(xué)”把他打入了人生的最低谷。
三、人格的侏儒
從上文中我們看到,李斯對(duì)秦國(guó)的統(tǒng)一與發(fā)展立下了汗馬功勞,其卓越的政治才能、先進(jìn)的政治分析、縝密的政治思維不得不令人嘆為觀止。然而,這么一位卓越的政治家非但沒(méi)有彪炳史冊(cè),反而遭遇了千古罵名。
秦始皇三十七年七月,秦始皇病逝沙丘。李斯由此失去了強(qiáng)有力的靠山,潛伏已久的奸佞小人趙高早已蠢蠢欲動(dòng),伺機(jī)矯詔奪權(quán),爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的宮闈斗爭(zhēng)一觸即發(fā)。而此際的李斯卻無(wú)視國(guó)家存亡,仍以一己私利為重。對(duì)此,狴犴小人趙高制定了挾制李斯的計(jì)謀。因此他很快與胡亥合流,開(kāi)始了威服李斯的拉鋸戰(zhàn)。由于李斯懼怕丟掉丞相寶座,懼怕禍及后人,所以趙高用保富貴動(dòng)之,以失富貴劫之之時(shí),在立扶蘇、 胡亥何者為皇這一大是大非問(wèn)題上,他沒(méi)有堅(jiān)持住原則,篡改了始皇欲立扶蘇為皇的遺詔,踏上了趙高、胡亥的賊船,從此便一發(fā)不可收,一切喪心病狂的惡事由此而始……
篡改詔書(shū)成功后,胡亥成為秦二世。而李斯,則成為了奸佞小人趙高的木偶。為了茍全性命,為了飛黃騰達(dá),為了名與利益,李斯在做人的原則上一讓再讓,殺扶蘇、害蒙恬、殘殺始皇兒女、修墳?zāi)埂⒔ò⑴詫m,全國(guó)陷入了一片恐慌之中。當(dāng)時(shí)的法令刑罰一天比一天殘酷,群臣上下人人自危,想反叛的人很多。二世又修筑直道、馳道,賦稅越來(lái)越重,兵役勞役沒(méi)完沒(méi)了。于是從楚地征來(lái)戍邊的士卒陳勝、吳廣等人就起來(lái)造反,英雄豪杰蜂擁而起,自立為侯王,反叛秦朝,他們的軍隊(duì)一直攻到鴻門(mén)才退去。等李斯醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,一切都來(lái)不及了。后來(lái)李斯多次想找機(jī)會(huì)進(jìn)諫,但二世不允許。李斯眼看著,自己辛辛苦苦建立的大秦朝將毀之旦夕。
李斯原以為與趙高、胡亥篡改詔書(shū),立胡亥為皇帝會(huì)繼續(xù)給自己帶來(lái)飛黃騰達(dá),繼續(xù)讓自己與自己的后人有用不完的金銀財(cái)富。殊不知,利用完李斯之后,趙高早已秘密制定計(jì)劃想要除掉這顆眼中釘。秦二世二年七月,李斯為趙高所忌,“具斯五刑,論腰斬咸陽(yáng)市”。李斯臨死之前對(duì)兒子說(shuō):“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔,豈可得乎 ”,也就是“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡?hào)|門(mén)去打獵追逐狡兔,又怎能辦得到呢”?多么簡(jiǎn)單的一個(gè)愿望,在李斯臨死前,竟成了最奢侈的幸福。
秦國(guó),“興也李斯,敗也李斯”,在“倉(cāng)鼠哲學(xué)”的引導(dǎo)下,李斯憑借卓越的政治才華讓秦朝得到了巨大的發(fā)展,曾一度讓人唏噓不已。也是在“倉(cāng)鼠哲學(xué)”的指導(dǎo)下,李斯一時(shí)的貪念,造成了人生終生的悔恨,秦朝也因此敗在李斯手里。自己也沒(méi)有擺脫一死的命運(yùn)??梢哉f(shuō),“倉(cāng)鼠哲學(xué)”,成就了李斯,也打垮了李斯。
四、總結(jié)
李斯的成功是政治才能的成功,在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中他以出人拔萃的政治才能成全了秦王朝的發(fā)展。李斯的失敗,是人格上的失敗,一時(shí)的貪念,釀成了終生的悔恨。前車(chē)不忘,后事之師。李斯的悲劇也不止一次的在現(xiàn)代社會(huì)重演。一些國(guó)家工作人員因?yàn)榻邮苜V賂、貪圖小便宜被革職的不在少數(shù),“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”,但愿,這樣的悲劇不要一直重演下去。