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      植物紋樣在現(xiàn)代字體設(shè)計中的應(yīng)用創(chuàng)新研究

      2014-07-04 00:28宋玉玉
      文學(xué)教育下半月 2014年4期
      關(guān)鍵詞:郁金香紋樣字體

      宋玉玉

      一.植物紋樣運用在字體設(shè)計中的現(xiàn)狀分析

      1.1、可“憂”的現(xiàn)狀

      目前對于植物紋樣與字體設(shè)計的結(jié)合應(yīng)用仍缺乏大量的理論支持和成功案例的分析。當(dāng)代字體設(shè)計中所使用的文字大多是美術(shù)字體,從而出現(xiàn)了字體設(shè)計過分倚重美術(shù)字的現(xiàn)狀。如何將植物紋樣與字體設(shè)計的審美要求完美的結(jié)合起來,是當(dāng)代字體設(shè)計面臨的一個問題。

      1.2、可“喜”的現(xiàn)狀

      隨著經(jīng)濟發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,生產(chǎn)力水平大幅提高,有關(guān)的設(shè)計軟件、設(shè)計材料、設(shè)計水平、印刷技術(shù)也都有較大的進(jìn)步和提高。平面設(shè)計在逐漸走向成熟,越來越多的設(shè)計師開始把目光投入到自然與傳統(tǒng)中。設(shè)計師開始回歸自然,從自然植物紋樣中尋找設(shè)計創(chuàng)意的靈感。

      二.植物紋樣在字體設(shè)計中的應(yīng)用價值

      2.1、植物紋樣題材豐富

      植物種類繁多,形式多樣,是生物界中的一大類,它對人類和動物的生存起著主導(dǎo)性作用。在我國上古時期“天人合一”的思想下,古人對于植物等自然資源的認(rèn)識與利用更為深刻,植物紋樣也隨之豐富多樣,出現(xiàn)了纏枝紋、荷花紋、忍冬紋、寶相花紋、卷草紋等眾多紋樣。豐富的植物紋樣為字體設(shè)計提供了豐碩的財富資源和廣闊的創(chuàng)新空間。

      2.2、植物紋樣造型優(yōu)美

      植物紋樣來源于與人類密切相關(guān)的大自然,植物紋樣優(yōu)美而又符合自然規(guī)律的造型深深打動著我們?nèi)祟?。植物紋樣作為中國傳統(tǒng)紋樣的一種,經(jīng)歷了從“活潑”到“莊嚴(yán)”再到“生活化”的演變方式。在近現(xiàn)代設(shè)計中,植物紋樣親近自然的形態(tài)令人輕松愉悅,設(shè)計師也更多地追求和親近自然紋樣美。因而植物紋樣優(yōu)美的造型得到更多人的認(rèn)同與喜愛。

      2.3、植物紋樣表情達(dá)意

      正如法國著名文學(xué)家、思想家羅曼·羅蘭所說:“自然常會孕育美好的心靈”。山水、動植物、日月風(fēng)雨所組成的大自然孕育和陶冶著人類的心靈。從審美的角度講,植物紋樣所承載的審美思想體現(xiàn)了人與自然和諧的觀念。人類對于植物紋樣的美好情愫體現(xiàn)出人們對于世外桃源的向往,承載了人們對美好生活的追求和對吉祥如意的祈望。

      三.植物紋樣在字體設(shè)計中的創(chuàng)新探索

      3.1、形式上的借鑒與提取

      傳統(tǒng)植物紋樣的造型在手法上主要受古代文明的影響,在外形上講究圓滿與裝飾的效果,在結(jié)構(gòu)上較注重內(nèi)部的穿插、借用和呼應(yīng)。正如莫里斯所言:“美就是價值,就是功能。”文字作為畫面的形象要素之一,具有傳達(dá)情感的功能。因而它必須具有視覺上的美感,能夠給人以美的享受。在對于傳統(tǒng)形式的借鑒基礎(chǔ)上,設(shè)計者還應(yīng)該注重發(fā)掘植物紋樣的形式美,創(chuàng)造出具有高度設(shè)計美感的功能性字體設(shè)計

      3.2、含義上的沿用和拓展

      在華夏文明中植物紋樣作為一杯清純的老酒,在歲月中歷久彌新。人們對于生活的熱情和對美好事物的追求在很多植物紋樣里都有所體現(xiàn)。在藝術(shù)字體設(shè)計中我們往往也會運用蘊含著吉祥意義的植物紋樣,并把它融入到藝術(shù)字體設(shè)計中。運用植物紋樣時設(shè)計師除了含義上沿用紋樣的寓意外,還應(yīng)將其進(jìn)行商業(yè)化與實用化拓展。例如郁金香寓意華麗,設(shè)計師在化妝品品牌的字體設(shè)計中可以積極進(jìn)行思考、對郁金香進(jìn)行探索與研究,沿用郁金香與化妝品產(chǎn)業(yè)相通的含義,將郁金香植物紋樣元素融入其中,創(chuàng)作出造型優(yōu)美的字體設(shè)計。

      四、結(jié)束語

      在形式與觀念多元化的當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中,設(shè)計者更不能被現(xiàn)有的形式與內(nèi)容所束縛,要運用一切可以改良植物花卉紋樣的技術(shù)、藝術(shù)手段,勇于進(jìn)行探索與實踐,并通過植物紋樣所特有的內(nèi)涵與意蘊以及它所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色將其運用于字體設(shè)計中,創(chuàng)造出具有時代美感且適合于當(dāng)下應(yīng)用的“時代字體”,從而更好地顯示出當(dāng)下字體設(shè)計的時代風(fēng)貌。

      參考文獻(xiàn):

      1.章柏青,吳明,蔣文光:《藝術(shù)詞典》[M].北京:學(xué)苑出版社,1999

      2.謝天宇:《中國瓷器收藏與鑒賞全書·下卷》[M].天津:天津古籍出版社,2004

      3.邢海濤,田原:《論植物紋樣在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用》[M].《藝術(shù)教育》,2011年第12期

      4.鄭蘭蘭:《植物花卉紋在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的裝飾應(yīng)用》[D].武漢:華中師范大學(xué),2008

      (作者單位:山東大學(xué))endprint

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