林茂之

時(shí)下，語(yǔ)文課程改革如火如荼，各式各樣的教改理念層出不窮。雖然我們已從“滿堂灌”的教學(xué)模式中走了出來(lái)，但是課堂上卻依然甚少聽到學(xué)生的瑯瑯讀書聲，代而取之的是一味追求華而不實(shí)的課堂表演，濫用多媒體，評(píng)價(jià)手段僵化，等等，以致語(yǔ)文在各科中的比重越來(lái)越輕，越來(lái)越邊緣化，這都是令人心憂的現(xiàn)象。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“要特別加強(qiáng)朗讀，要重視用指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法，用培養(yǎng)語(yǔ)感和感悟力的方法來(lái)理解課文。”語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)的是學(xué)生的感悟能力和理解能力，這兩種能力的獲得依靠的是學(xué)生在誦讀中的體驗(yàn)和感知。

在指導(dǎo)學(xué)生朗讀方面，國(guó)內(nèi)“素讀”課程創(chuàng)始人陳琴老師的“素讀”法給我留下了頗為深刻的印象。雖然陳老師的教學(xué)對(duì)象是小學(xué)生，但其實(shí)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中也可運(yùn)用“素讀”教學(xué)法。以下，我結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就“素讀”法在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用談?wù)勼w會(huì)，并提出一些嘗試性方法。

一、讓課堂融入讀書聲

語(yǔ)文不同于其他學(xué)科，所謂“書讀百遍，其義自見”。我們?cè)谛抡n程改革的同時(shí)也不能丟棄傳統(tǒng)中的精髓部分。在課堂中做到以讀促學(xué)，以讀促教，特別是對(duì)于那些文質(zhì)兼美的文章來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)尤為重要。通過(guò)朗讀，把無(wú)聲的語(yǔ)言變成有聲的語(yǔ)言，把作家的感情思想表現(xiàn)出來(lái)。聲情并茂的朗讀，甚至可以帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入奪人心魄、回味無(wú)窮的境界，達(dá)到心靈的共鳴及美感的熏陶和體驗(yàn)，營(yíng)造良好的感情氛圍和語(yǔ)言環(huán)境。這樣的朗讀教學(xué)，不僅要求教師具有良好的朗讀能力、清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)音，更重要的是教師全情的投入。只有情動(dòng)于中，才能發(fā)之于外。當(dāng)然，不僅要教師讀，還要引導(dǎo)學(xué)生讀，給予學(xué)生誦讀、品味和感悟的時(shí)間。讓讀成為一種習(xí)慣，成為一種手段，成為一種享受。

二、讓課堂散發(fā)書香味

現(xiàn)在市面上充斥鋪天蓋地的教輔書，這無(wú)形中滋長(zhǎng)了一部分學(xué)生的依賴性和思考惰性。對(duì)于教師而言，在培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣（如敢于質(zhì)疑發(fā)問(wèn)、獨(dú)立思考）的同時(shí)，不由產(chǎn)生困惑：在人手一本甚至幾本教輔書的學(xué)生面前，教師的講解與教輔書雷同時(shí)，可能會(huì)使一部分學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。由此，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)、對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)、對(duì)人文科學(xué)的熱愛(ài)更顯重要。我們往往可以發(fā)現(xiàn)，真正具有文學(xué)修養(yǎng)的學(xué)生往往是那些在平時(shí)喜歡廣泛涉獵的學(xué)生。在信息開放的時(shí)代，語(yǔ)文教師更應(yīng)該開掘并充分利用各種教學(xué)資源。單靠對(duì)教材的閱讀學(xué)習(xí)是不夠的，語(yǔ)文教師更應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入更加廣闊的文學(xué)天地，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的愛(ài)好。古今中外的名家經(jīng)典著作，甚至是蘊(yùn)含理趣情趣的小品美文，教師都可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀、探究、體驗(yàn)、感悟、交流、評(píng)賞，充分發(fā)揮導(dǎo)向作用。通過(guò)組織座談、演講、朗誦、征文、辦報(bào)﹑知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，讓學(xué)生愛(ài)上閱讀，讀有所悟，讀有所獲，并得到展示自己的空間，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、讓教學(xué)充滿激情

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗(yàn)”。課上，教師教學(xué)重難點(diǎn)突出，教材處理合理，教法得當(dāng)，但是語(yǔ)言平淡，缺乏生動(dòng)的表述、豐富的表情和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的感情力量，常常是教師唱“獨(dú)角戲”，而學(xué)生懨懨欲睡。語(yǔ)文教師要把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力融入積極融洽的情感氛圍中。教師情思飛揚(yáng)，言語(yǔ)鮮活，善于運(yùn)用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)、充滿激情的語(yǔ)言，激活學(xué)生思維的講述，富有動(dòng)感的表情和肢體語(yǔ)言，將對(duì)教學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生、對(duì)生命的熱愛(ài)傾注其中，收放自如、動(dòng)靜有致，自然就能使學(xué)生深受感染，思維活躍，情緒高漲，使課堂充滿活力。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸?！苯處煈?yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入文本，充分挖掘文本中的教育因素，與作者同悲同樂(lè)同哀同喜。通過(guò)激情投入的朗讀、思想的交流與碰撞、智慧的啟示與交鋒、情感的體驗(yàn)與反思培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、憐憫意識(shí)、人文素養(yǎng)，培養(yǎng)他們正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。特別是對(duì)于具有人情美、人性美的篇章，我們更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生披文入情，創(chuàng)造氛圍，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，并引導(dǎo)學(xué)生的情感流向。如在教學(xué)《背影》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品讀細(xì)節(jié)描寫，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，感悟文章中的親情美。讓學(xué)生交流、聯(lián)系生活體驗(yàn)，分別從“我”的角度及父親的角度暢談感受，培養(yǎng)學(xué)生懂得感激和感恩的情感因素；教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美和情感美后，拓展學(xué)習(xí)有關(guān)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)，后在一首激情澎湃的《父老鄉(xiāng)親》中將感情推向高潮；教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，教唱歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的情感氛圍；學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題，與《范進(jìn)中舉》進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生把握文本中各種人物“笑”背后所體現(xiàn)的作品的悲劇意義，體會(huì)魯迅蘊(yùn)涵其中的對(duì)孔乙己的深切同情和因看客的麻木冷漠靈魂而產(chǎn)生的巨大悲涼感，培養(yǎng)學(xué)生的憐憫意識(shí)?？傊處熞浞诌\(yùn)用各種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽感受和情感體驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)人文性，在充滿激情的教學(xué)氛圍中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的平等的情感交流，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和人文素養(yǎng)。

四、讓教學(xué)彰顯個(gè)性

新課程理念認(rèn)為：教師是有著獨(dú)立價(jià)值、尊嚴(yán)和獨(dú)特個(gè)性的人。在崇尚個(gè)性的時(shí)代，教師更應(yīng)該樹立教學(xué)思想和教學(xué)個(gè)性。在層出不窮的教學(xué)理念面前，在日新月異的教學(xué)改革面前，教師不能人云亦云，應(yīng)該有自己獨(dú)立理性的思考和判斷。也不能一味地東施效顰而失去個(gè)性。在培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的語(yǔ)文基本功的同時(shí)，更應(yīng)該保有并彰顯自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)個(gè)性，有思想有創(chuàng)新意識(shí)。借助“素讀”法這一橋梁，在教學(xué)實(shí)踐中將自己的思考和思想、對(duì)文本的個(gè)性化的解讀與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，啟迪學(xué)生對(duì)于社會(huì)、人生、生命意識(shí)與價(jià)值觀的思考。只有教師的獨(dú)特個(gè)性和深刻思想﹑創(chuàng)新精神，才能引領(lǐng)學(xué)生鑄造健康高遠(yuǎn)的靈魂，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性、批判精神和創(chuàng)新精神，營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍。endprint