吳向洋

在每一個(gè)可以涂抹的角落，

蠟筆畫上我的背景。（符慧慧）

我潮濕的微笑里，

有與你相逢的幸福。（凌 祥）

世界上有三寸長的河流么？

那是在面頰流淌的眼淚。（姜 慧）

時(shí)間在窗外緩慢地踱著步，

蜿蜒向所有可以到達(dá)的地方。（楊艷琦）

近期，我在任教的班上做了一件極有創(chuàng)意的事，倡導(dǎo)寫“仿指南錄”。上面引述的詩，選自學(xué)生的“仿指南錄”日記本。

一、倡導(dǎo)的緣起

這固然與文天祥的“指南錄”有關(guān)。

近兩年來，接觸江蘇高中語文課本必修三，教學(xué)文天祥的《指南錄后序》，古今鉤連，縱思橫想，靈光集聚。當(dāng)時(shí)我想：七百三十多年前，文天祥在逃亡輾轉(zhuǎn)南歸的一百多天中，特別是從鎮(zhèn)江東行到通州的那段日子里，外防元兵，內(nèi)避謠言，草行露宿，九死一生，竟然時(shí)常情動(dòng)于衷，激奮難抑，筆不能已，陸續(xù)寫出了170首詩。我們?yōu)槭裁床荒軐憽胺轮改箱洝蹦兀坑谑?，要求學(xué)生從春學(xué)期起到三個(gè)半月，用日記的格式，每天寫新詩兩行以上。

二、倡導(dǎo)的細(xì)節(jié)

這倡導(dǎo)歷時(shí)近一百一十天，是一個(gè)連續(xù)不斷抒情言志的文字、文化、文明的詩化工程。如果光有倡導(dǎo)，沒有跟蹤的舉措，很難為繼。我主要做了以下一些事：

1.確立“仿指南錄”的界限：一是仿文天祥寫作《指南錄》的時(shí)段，二是仿以詩抒懷的方式。強(qiáng)調(diào)用新詩的形式寫。

2.規(guī)定了所用的簿本，設(shè)計(jì)了含提綱的封面。寫作口號是：壯懷天地間，寒劍嘯英豪。悠閑少傾吐，戰(zhàn)斗多噴薄。

3.就新詩如何寫強(qiáng)調(diào)：①寫當(dāng)日自己感觸較深的；②借景、物、事、典抒情；③抒磨煉、反思、對比、崇高之情；④講究一點(diǎn)提煉、含蓄和思辨。又概括性地強(qiáng)調(diào)了四句話：下筆見苦蹤，字里顯稚嫩。描繪有細(xì)節(jié)，抒情無假我。

4.認(rèn)為初步權(quán)衡好詩的標(biāo)準(zhǔn)為“三是一否”：是否運(yùn)用了意象（是），意象是否新穎（是），是否整句重復(fù)了別人（否），是否有一兩個(gè)詞打動(dòng)別人（是）。

5.提倡寫作從“尋找屬于自己的句子”開始。有關(guān)的口號是：字是音、形、義搖頭擺尾的小蝌蚪，詞是甩掉尾巴、長出四條腿的小青蛙，句是蛙群月光下秧田里的鳴叫。

三、倡導(dǎo)的意義

以日記的形式，每日倡導(dǎo)寫兩句詩，這長跑式的社會(huì)情境參與性寫作實(shí)踐，如史上的《指南錄》從無到有，直接催生了學(xué)生各自的“仿指南錄”。

這種倡導(dǎo)， 首先是一次嘗試運(yùn)用母語的文字苦旅，更是一次知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的精神旅行，也是促使形象思維、邏輯思維、詩性智慧、主體探究等發(fā)展的實(shí)地競走，能夠培養(yǎng)學(xué)生捕捉、提煉、升華生活的意識(shí)及每日感悟、深讀、積累的習(xí)慣。

從“知”的角度，有以下意義：

1.直指語文課程的核心目標(biāo)：語言文字運(yùn)用。

2.提出了寫作從“尋找屬于自己的句子”開始的主張。著名作家陳忠實(shí)與記者章學(xué)鋒的訪談錄中說：“作家要不斷學(xué)習(xí)，不斷接受新的理念。當(dāng)然更多的是對生活的思考，努力尋找屬于自己的句子。”傳統(tǒng)的習(xí)作更偏重于整篇訓(xùn)練，而寫“仿指南錄”，每天寫兩句話以上，不貪多求全，只求新求精，“尋找屬于自己的句子”，這進(jìn)入了作文的微觀視域。

3.指向語詞訓(xùn)練，期待語言的復(fù)活。張全民先生在《期待語言的復(fù)活——學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的語言教學(xué)思想》中引用蘇霍姆林斯基的話說：“你要把自己的學(xué)生從書本和思考引導(dǎo)到活動(dòng)，再由活動(dòng)引導(dǎo)到思維和詞?；顒?dòng)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己的思想，而自己的思想則應(yīng)當(dāng)通過詞表達(dá)出來。”

4.培養(yǎng)日常感覺，鍛練對文字的敏感性。感覺是思維的絕對前提，無論是藝術(shù)思維還是理性思維。思維的運(yùn)轉(zhuǎn)，依賴于提供經(jīng)驗(yàn)材料的感覺。如何培養(yǎng)日常感覺，鍛練對文字的敏感性呢？寫“仿指南錄”，挑當(dāng)日感觸最深的，或白描含情，或寄興宛轉(zhuǎn)，或喻擬巧成。

5.提升形象思維、邏輯思維、詩性智慧等。周嘯天先生在《敬畏新詩》一文中說：“新詩較詩詞，更深入生活細(xì)節(jié)，更重視思維深度，對想象、構(gòu)思、措語、內(nèi)在韻律要求更高，因而更難以藏拙，更需要原創(chuàng)性，更需要天才?！庇眯略姷男问匠珜憽胺轮改箱洝保?觀察和直覺時(shí)能提升形象思維能力，篩選和否定時(shí)能提升邏輯思維能力，這發(fā)展的都是詩性智慧，這構(gòu)寫的過程都是主體探究。

語文是一片崇山峻嶺，作文是其上的奇松、峭石、飛瀑、流嵐。寫作教學(xué)，手法、做法、形式需要不斷創(chuàng)新，才能讓學(xué)生感到作文確是崇山峻嶺上的奇松、峭石、飛瀑、流嵐，進(jìn)而衍生“對未知的尊重”。

“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”（《周易》）教師是火箭，學(xué)生是飛船，教師需要有足夠的動(dòng)力助推一艘艘飛船打開帆板。

倡導(dǎo)寫“仿指南錄”，不是兒戲，不是模仿，而是筆尖接觸自己的心尖；不是每天輕描淡寫兩句話，而是雙足踏響每一個(gè)日子。

（作者單位：姜堰第二中學(xué)）