淺談剪紙藝術(shù)中審美功能的體現(xiàn)

（縉云縣文化館 321400）

剪紙的色彩是五彩斑斕的，通過剪紙藝術(shù)能夠表達(dá)出永恒不變的寓意，紅色的剪紙代表著吉祥、平安，剪紙是群眾性的民間藝術(shù)形式，其具有一定的地域性。剪紙藝術(shù)是中國的藝術(shù)瑰寶，剪紙藝術(shù)具有悠久的歷史和豐富的文化積淀。剪紙藝術(shù)題材的內(nèi)容非常豐富，其具有不同的類型，剪紙藝術(shù)具有較強(qiáng)的審美功能。

一、剪紙藝術(shù)的題材與分類

1.剪紙藝術(shù)的題材

在通常情況下，剪紙的題材的比較豐富，比較常見的剪紙題材包括中國古代神話人物、民間傳說等等。通過對(duì)剪紙題材的不斷豐富，使剪紙題材充滿了藝術(shù)特色。其中神話人物題材的內(nèi)容可以是動(dòng)畫片中的各種鮮明人物；其中牛、馬、羊等是動(dòng)物題材的主要內(nèi)容。剪紙藝術(shù)具有豐富的中華民族文化底蘊(yùn)，能夠全面反應(yīng)廣大勞動(dòng)人民的共同愿望，剪紙藝術(shù)值得人們繼續(xù)傳承，需要人們不斷豐富剪紙藝術(shù)。

2.剪紙藝術(shù)的分類

剪紙技術(shù)具有悠久的中華文化歷史，具有濃厚的文化底蘊(yùn)。我國民國時(shí)期，剪紙藝術(shù)的分類比較明確，分為很多種類。其中剪紙可以作為擺設(shè)，通?？勺鳛榧迠y、禮品等，這樣的剪紙具有一定的寓意、象征。剪紙可以用于張貼，可以貼于墻壁、門窗上。另外剪紙還可以用于印染、刺繡等。剪紙藝術(shù)的用途比較廣泛，具有豐富的種類。

二、剪紙藝術(shù)的審美特點(diǎn)

1.剪紙藝術(shù)能夠是對(duì)古代神話人物和神話故事的紀(jì)念

中國傳統(tǒng)的藝術(shù)包括剪紙藝術(shù)，其題材包括很多神話人物和神話故事，例如悲壯凄美的愛情故事，梁山伯與祝英臺(tái)，牛郎和織女，生動(dòng)幽默的孫悟空大鬧天空，哪吒腦海等等，這些能夠反映剪紙藝術(shù)對(duì)神話人物和神話故事的紀(jì)念。如果人們看到這樣的人物畫面，能喚起對(duì)兒時(shí)懷念及對(duì)美好愛情的向往。

2.對(duì)美好生活的憧憬和向往

剪紙藝術(shù)是一種對(duì)美好生活的向往，中國人民非常熱愛生活，并且有著自己的習(xí)俗和民族特色。趨吉避兇，大富大貴，人丁興旺等等的民俗觀念對(duì)人們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，通過象征表達(dá)人們對(duì)美好生活的熱愛和向往。在人們的實(shí)際生活中，會(huì)出現(xiàn)遇到各種各樣的困難，人們?yōu)榱藢で缶窦耐?，可以通過剪紙的形式呈現(xiàn)出來，剪紙也就有了額外的寓意，獨(dú)女棒槌則表示人們希望久旱的大地能下一場大雨，掃天婆則表示晴天將要來臨。剪紙藝術(shù)家具有豐富的生活體驗(yàn)，其能夠通過各種藝術(shù)呈現(xiàn)出內(nèi)心世界和情感，每一個(gè)人都有自己的經(jīng)歷，因此不同的人會(huì)呈現(xiàn)出不同的作品，但是他們都是是積極向上，都是對(duì)生活充滿了熱愛，充滿了激情。人們很少能在剪紙的藝術(shù)上看見眼淚，很少看見對(duì)生活的不滿，對(duì)世界的憤憤不平。剪紙的藝術(shù)體現(xiàn)出來的大多是對(duì)生活的滿腔熱情、信心及對(duì)超越大自然神力的追求。

三、剪紙藝術(shù)反映不同時(shí)代的審美風(fēng)貌

在我國周代時(shí)期，有一則“剪桐封弟”的故事，其是我國史書最早記載的剪紙藝術(shù)故事。在唐代，隨著文化的不斷進(jìn)步，剪紙招魂的風(fēng)俗在當(dāng)時(shí)已經(jīng)廣為流傳，在通常情況下，唐代的剪紙藝術(shù)被普遍的應(yīng)用于祭祀活動(dòng)，久而久之祭祀活動(dòng)越來越廣泛的應(yīng)用剪紙藝術(shù)。

在我國宋代時(shí)期，剪紙藝術(shù)題材內(nèi)容更加豐富，同時(shí)也具有各種各樣的形式，同時(shí)，廣泛的剪紙藝術(shù)題材也帶動(dòng)了其他藝術(shù)的發(fā)展。在我國明清以后，地方戲曲藝術(shù)興盛起來，并得到了廣泛的傳播和發(fā)展，在地方戲曲發(fā)展的同時(shí)，以地方戲曲為主要題材的剪紙藝術(shù)得到了廣泛的推廣和使用，并逐漸成為民間剪紙藝術(shù)的組成部分，多種對(duì)樣的剪紙作品油然而生，同時(shí)表達(dá)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的風(fēng)俗習(xí)慣和思想情感。

四、剪紙藝術(shù)反映不同地域的審美風(fēng)情

俗話說：“一方水土養(yǎng)育一方人”，對(duì)于不同自然條件的地區(qū)而言，勞動(dòng)人民的生活習(xí)俗和審美觀念不同，導(dǎo)致剪紙藝術(shù)的方法和風(fēng)格具有一定的差異。例如在我國山西省，流行刀刻后染色的剪紙，還有部分地區(qū)流行單色剪紙。在剪紙藝術(shù)風(fēng)格方面。晉中地區(qū)以纖巧清秀為主，晉西北地區(qū)以古樸渾厚為主，晉南地區(qū)主要以粗獷樸實(shí)為主。很多剪紙藝術(shù)作品來自于民間，廣大勞動(dòng)人民對(duì)民間生活的需要非常了解，因此大部分建筑藝術(shù)反映人民群眾的重要需求，對(duì)于任何一個(gè)剪紙作品而言，都反映出了民族及地方的特色。對(duì)于不同地區(qū)而言，剪紙作品將反射出不同地域的審美風(fēng)情，不同地區(qū)的人民群眾具有不同的審美風(fēng)情。

在度年過節(jié)、新婚嫁娶、喪葬祭祀等民事活動(dòng)中，剪紙藝術(shù)具有重要的作用，能夠表達(dá)出當(dāng)?shù)貜V大人民群眾的主要需求，表達(dá)人民群眾的思想情感。如《龍鳳呈祥》能夠表達(dá)婚姻美滿與高貴，《喜鵲登梅枝》能夠表達(dá)喜事盈門。每一個(gè)剪紙藝術(shù)代表一個(gè)地區(qū)的審美情感，代表一個(gè)地區(qū)人民的美好愿望。

五、剪紙藝術(shù)體現(xiàn)不同事象的審美風(fēng)貌

根據(jù)各個(gè)地區(qū)民族風(fēng)俗與使用的需求不同，需要不同的剪紙品類，每個(gè)地區(qū)的民俗事象不同，將出現(xiàn)不同的剪紙藝術(shù)內(nèi)容和樣式。在春節(jié)前夕，每家每戶都要在窗格上貼各種各樣的剪紙，在我國部分地區(qū)，不僅在春節(jié)前夕需要貼窗花，而且在男婚女嫁的時(shí)候同樣需要貼窗花，要求這種窗花必須是全窗花。全窗花的內(nèi)容包括柿子、如意、蓮花燈。在我國晉北一帶，具有多種多樣的窗花格，如菱形、多角等等。

從色彩方面對(duì)民間剪紙進(jìn)行分類，主要分為兩種，即彩色和單色，其中彩色以絢麗為主，單色以樸素為主，兩種剪紙都具有自身的特點(diǎn)。從工藝角度講，剪紙主要分為剪和刻兩種，其中剪主要以豪放的裝飾為主，刻的藝術(shù)主要以纖細(xì)色彩為主。剪紙藝術(shù)重視客觀物象結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性，更加注重客觀事物輪廓的刻劃，在通常情況下，可以運(yùn)用夸張變形的手法，剪出人們喜愛的作品。

我國剪紙藝術(shù)具有濃厚的文化底蘊(yùn)，具有鮮明的藝術(shù)特色，在民俗活動(dòng)中，剪紙藝術(shù)占有重要的位置。剪紙具有漫長的歷史過程，在人們勞動(dòng)和實(shí)際生活過程中逐漸形成剪紙藝術(shù)，通過剪紙，能夠展現(xiàn)勞動(dòng)人民的情懷、思想、愿望，剪紙藝術(shù)具有鮮明的生活情趣。剪紙藝術(shù)的豐富文化底蘊(yùn)演繹著中華民族悠久的歷史。

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