（江西師范大學(xué) 330000；南昌大學(xué)撫州醫(yī)學(xué)院 344000）

人，既豐富又復(fù)雜。構(gòu)思人物的過程，也就是一個放飛人物的過程。研究一個人，僅僅知道他粗野還是文明、高尚還是低下，是遠遠不夠的，還必須知道他為什么成為這樣的人。我們經(jīng)常聽見觀眾抱怨劇中人物表演的虛假、不真實，當(dāng)然這與演員表演有一定關(guān)系。但還有一個重要原因就是真實的人物往往是心理、性格比較復(fù)雜的，而銀幕上的人物比生活中的人物還簡單，觀眾自然覺得人物不可信。所以，我們要在人物性格的豐富性和復(fù)雜性上下工夫。心理學(xué)家榮格曾說過：“每個人都有一個或幾個‘人格面具’，對待不同對象時會表現(xiàn)出不同的感情和態(tài)度?！本秃帽任覀冊谏钪袆倓偨Y(jié)識一個朋友，相互之間總想把最好的一面呈現(xiàn)給對方，但隨著彼此之間了解的深入，慢慢會暴露一些性格上的弱點和一些小小的怪癖。所以優(yōu)秀的人物塑造，劇作家從一開始就就應(yīng)該躲在人物的背后，讓觀眾慢慢和他們?nèi)跒橐惑w，發(fā)現(xiàn)劇中人物的喜怒哀樂。

在人物的塑造過程中，最重要的是關(guān)于人性的展示。而人性的形成和其性格息息相關(guān)，一個人的性格是由太多的因素最終凝結(jié)而成。世界上沒相同的一片葉子，當(dāng)然也不會有完全相同的人。人的一生，由于受到其他因素干擾，造就了不同的心理狀態(tài)和生理的細微差別，使他們面對同樣的社會環(huán)境，會做出不同的反應(yīng)。生理條件是人的最明顯的剖面，有身體缺陷的人，他們的性格大多比較自卑和孤僻，這種性格一定會影響他們對生活的看法；而社會環(huán)境則是人另外一個重要的剖面，如果你出生在一個大山里，從小在山坳中穿行玩耍，你的反應(yīng)跟那些生在都市的高樓中，在優(yōu)靜的雅室里玩耍的孩子會截然相反。而你父母的知識結(jié)構(gòu)、他們的愛好、他們的職業(yè)等，這些聯(lián)合起來都會影響一個人的性格和做事的態(tài)度。例如莎士比亞筆下的經(jīng)典人物哈姆雷特，我們就清楚知道他的年齡、外貌、身體狀況、父母之間關(guān)系、以前都發(fā)生過什么事情以及這些往事對他的影響。莎士比亞非常細心的去揣摩、去推斷哈姆雷特這個人物的心路。他會不斷地詢問：哈姆雷特在此情景中會做出何種舉動？這個舉動可能出乎意料，但又必須合情合理、順理成章。最終這部作品中的人物可以經(jīng)得起時間的考驗，經(jīng)久不息的流傳至今，而且還將繼續(xù)留傳下去。

如何塑造人物性格，恩格斯深入淺出地揭示了刻畫典型人物的一個訣竅就是：“我覺得一個人物的性格不僅表示他做什么，而且表現(xiàn)他怎樣做……”也就是說表現(xiàn)人物“做些什么”只是籠統(tǒng)地表現(xiàn)出哪類人做了那些事，這種方式塑造出的人物只能勾畫出“老一套”的人物。而把重心表現(xiàn)人物“怎么做上”展示那些可以反應(yīng)人物性格的細節(jié)，才能顯示出人性的豐滿。這樣塑造出的人物有時不需要故事，只憑借一些細節(jié)即可。例如影片《萬有引力》一場戲中的男主角，他在每次洗完碗的時候，都要認真的把每個碗擺放的端端正正。可以說這只不過是日常生活中小到不能小的瑣事，但就是因為這個細節(jié)，讓我了解這個人對事物的細致入微，所以當(dāng)擁有這樣性格的人物，怎么會不知道其妻子的出軌。擺碗這個畫面為故事情節(jié)的轉(zhuǎn)變，交代他因為妻子的出軌進而謀害了妻子埋下伏筆。通過這個例子可以說人的性格并不都是那些絕妙的事情中顯示的，而常常是在一些司空見慣的細節(jié)中顯示的。

相對于性格而言，人物心理是一個更加隱秘的世界。這個世界，不是孤立的，是和整個社會密切相關(guān)的，互相折射的。在作品中，盡管可以編造出許多離奇動人的故事，但這些故事如果沒有關(guān)注人物的心理世界，人在作品中就會變成一個道具，作品也就不會深刻。西方流行過這樣一種心理學(xué)的理論，認為每個人的心理都有一個絕密的“暗角”，不允許任何人觸摸到。其實在任何社會里，決不能說每個人都有個見不得人的“暗角”，可是在特定的環(huán)境中人們都有他不愿談的心事。一觸及這些方面，就會產(chǎn)生異乎尋常的反應(yīng)。所以說任何發(fā)生在生活中事件，都有它的來龍去脈，有它的合理性。這合理性往往隱藏在生活表層下面，要是不挖掘出來，就不會叫人信以為真。而影片人物塑造成熟的標(biāo)志，就在于對其人物心理的細膩描摹上。如奧斯卡最佳外語片《美麗人生》中，父親與兒子被囚禁在納粹集中營中隨時會面臨死亡。但偉大的父親在這樣的處境下，竟然還為兒子編造了一個童話般的故事，小男孩深深被這個故事所吸引，一切聽從父親的指示。但隨著集中營中生活條件的越加殘酷，小男孩終于忍受不了這種苦難和孤獨。有一天他和父親說“他不想再繼續(xù)參加這個游戲了，也不想要什么大坦克這樣的禮物了，他想回家，他想找媽媽?！边@一刻應(yīng)該是父親被囚禁以來遇到的最大“危機”，父親接下來應(yīng)該怎樣面對……正是這場戲的設(shè)定，才真實表達出一個孩子應(yīng)該具有的內(nèi)心狀態(tài)，使得人物刻畫更加真實可信，也將電影推向了更高的藝術(shù)層次。

可以說，真正藝術(shù)作品的魅力，是靠藝術(shù)家對生活的真情實感來打動觀眾的內(nèi)心。所以，在創(chuàng)作人物過程中應(yīng)盡量圍繞著人物性格和人物心理去創(chuàng)作，只有這樣創(chuàng)作出的人物，觀眾才會在不知不覺中接受劇作家所賦予人物的這一切。

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