孫 華 (云南文山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 663000)
多年來,我國的高校美術(shù)教學(xué)多偏重技能的訓(xùn)練,往往忽視了為美術(shù)課堂注入新鮮的活力、融合豐富的人文內(nèi)涵,導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)不足,發(fā)現(xiàn)美培養(yǎng)美的意識(shí)匱乏。然而,地方的民族文化資源具有著豐富多彩的內(nèi)容,有親切感且有意味的人文背景知識(shí),是地域民族文化凝聚的一種體現(xiàn)。在當(dāng)?shù)馗咝C佬g(shù)教學(xué)中,充分挖掘這些地域民族文化資源,使之融入到美術(shù)教學(xué)中來,將對培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),塑造學(xué)生的美術(shù)涵養(yǎng)以及提高他們的創(chuàng)造力有著舉足輕重的地位。
美術(shù)教學(xué)如果只是讓學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)技能,被動(dòng)地接納單純的美術(shù)理論,這樣的美術(shù)教學(xué)將是枯燥乏味的。地域民族美術(shù)資源展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,帶有濃重的文化色彩以及深刻的人文精神。將這些美術(shù)資源帶到美術(shù)課堂中,可以刺激學(xué)生對其產(chǎn)生興趣,與學(xué)生的思想產(chǎn)生共鳴,逐漸使學(xué)生在這種文化環(huán)境中學(xué)習(xí)美術(shù),用“美的形式”來展現(xiàn)并傳承當(dāng)?shù)氐奈幕@將起到一舉兩得的作用。
如果美術(shù)教學(xué)只是教會(huì)了學(xué)生如何運(yùn)用色彩、線條、結(jié)構(gòu)等繪畫技巧來完成一幅美術(shù)作品的話,那就限制了美術(shù)教學(xué)所應(yīng)起到的作用。美術(shù)教學(xué)不應(yīng)只局限于學(xué)生對于一幅作品本身的審美水平,更應(yīng)該使學(xué)生從美術(shù)作品中汲取人文知識(shí),塑造人文素養(yǎng)。地域民族美術(shù)資源能夠?yàn)閱握{(diào)的課堂提供有益的補(bǔ)充,教師通過對這些地域民族美術(shù)資源所蘊(yùn)含的人文知識(shí)作深入的講解,帶領(lǐng)學(xué)生做進(jìn)一步探討和實(shí)踐,將會(huì)引導(dǎo)學(xué)生受到啟迪,從這些地域民族美術(shù)資源中感受到豐富的人文精神,從而進(jìn)一步完善學(xué)生的人文素養(yǎng)。
地域民族美術(shù)資源正是當(dāng)?shù)厝舜鄠鞑⒉粩喟l(fā)展的一筆寶貴的財(cái)富,存在于學(xué)生的生活當(dāng)中。引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)這些資源,并從這些資源中汲取營養(yǎng),對于學(xué)生美術(shù)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)將起到良好的促進(jìn)作用。如果學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,只局限在那些學(xué)生所無法接觸和感受到的作品,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生很難真正去理解并融會(huì)貫通。而如果將這些貼近學(xué)生生活的當(dāng)?shù)孛褡迕耖g美術(shù)資源引入學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中來,將會(huì)讓學(xué)生親身感受和理解,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并很容易使學(xué)生在感受生活的情況下不知不覺就提高了美術(shù)覺悟。
地域民族美術(shù)資源正是我國勞動(dòng)人民偉大創(chuàng)造力和我國多元民族文化的真實(shí)展現(xiàn)。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)和感受這些民族美術(shù)資源,比教師在教室里反復(fù)講解美術(shù)的技巧來的真實(shí)且更有意義。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些地域民族美術(shù)資源的時(shí)候,與勞動(dòng)人民的智慧近距離接觸,也更容易體會(huì)到這些寶貴資源中所蘊(yùn)含的深厚的民族文化藝術(shù),這正是培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感以增強(qiáng)學(xué)生愛國情感的重要途徑。
在我國各地的美術(shù)教學(xué)中,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化的差異,導(dǎo)致地域民族美術(shù)教學(xué)的發(fā)展也極不平衡。以往的美術(shù)教學(xué)教材都是統(tǒng)一編寫,或者不同地區(qū)的學(xué)校不考慮當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn),采用其他地區(qū)所編寫的教材,或者當(dāng)?shù)氐慕滩闹泻苌偕婕暗降赜蛎褡迕佬g(shù)資源。這些現(xiàn)象忽視了對于當(dāng)?shù)孛褡迕佬g(shù)資源的傳承,也對地域民族美術(shù)資源造成了浪費(fèi)。雖然有些地區(qū)積極改革和創(chuàng)新,逐步編寫了含有當(dāng)?shù)靥厣拿佬g(shù)教材,但是這些也只是只鱗片爪,并沒有真正將這些內(nèi)容上升到一個(gè)理論高度,也難以進(jìn)行大范圍和更深度的推廣。
教師在教學(xué)時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)單調(diào)的技巧訓(xùn)練的這樣一種教學(xué)模式,這樣的教學(xué)模式使學(xué)生疲于學(xué)習(xí)技巧技法且不見成效,無法激起學(xué)生的興趣,導(dǎo)致教與學(xué)兩難的尷尬境地。然而,當(dāng)今的美術(shù)教學(xué)已不能只局限在美術(shù)技巧的傳授,更重要的是在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生自主去探索去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造。地域民族美術(shù)資源俯拾皆是,它就存在于學(xué)生的身邊。作為服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的普通高校的美術(shù)教學(xué)就更有理由把握這寶貴的地域民族美術(shù)資源充分展開教學(xué)。
地域民族文化資源所存在的現(xiàn)狀各有不同,所開發(fā)程度也不盡相同,因此,在進(jìn)行這些文化資源的開發(fā)和利用之前,應(yīng)對地域民族文化資源的背景資料進(jìn)行詳細(xì)的分析,以此來了解這些文化資源的分布情況,并結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀,教學(xué)目的和學(xué)生的需求,選擇真正能對美術(shù)教學(xué)工作起到積極作用的文化資源。
根據(jù)具體教學(xué)需求進(jìn)行資源的分類整理,取其精華,去其糟粕,選擇當(dāng)中真正有意義的文化資源,并根據(jù)開展教學(xué)的目的和學(xué)生發(fā)展的水平,逐一進(jìn)行類別區(qū)分,將蘊(yùn)含不同文化的資源做相應(yīng)的分類和整合,編排出適合教學(xué)的構(gòu)架。只有真正具有美術(shù)教學(xué)價(jià)值的地域民族美術(shù)文化資源,才是我們所應(yīng)該開發(fā)和利用的,一定要注意不可將所有的文化資源統(tǒng)一看待,不加區(qū)別的加以利用。
教學(xué)的課題確立,要符合實(shí)際教學(xué)的規(guī)律,綜合幾方面的因素來最終確定。第一,要符合當(dāng)?shù)卣蔚囊蠛徒?jīng)濟(jì)的發(fā)展水平;第二,要根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)定位、教學(xué)水平和師資力量;第三,要尊重學(xué)生的需求,順應(yīng)學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律;第四,要符合美術(shù)教學(xué)規(guī)律。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)是開發(fā)和利用地域民族美術(shù)文化資源的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)過程的設(shè)計(jì),首先在課程設(shè)置時(shí)要考慮對地域民族美術(shù)文化資源合理利用并適當(dāng)創(chuàng)新;其次要考慮如何將地域民族美術(shù)文化資源充分運(yùn)用到教學(xué)過程去,這種資源的嫁接需要尋找一種合適的方式和嫁接點(diǎn),應(yīng)易于學(xué)生接受。
教學(xué)活動(dòng)的開展也可按照原先課堂教授的方式,也可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活進(jìn)行實(shí)際的接觸和感受,教學(xué)模式多樣??傊?,開發(fā)和利用地域民族美術(shù)教學(xué),就應(yīng)該將這種資源文化傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生借助這些文化資源去學(xué)習(xí)美術(shù),培養(yǎng)動(dòng)手能力。值得注意的是,在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),要充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性和積極性。最后的評價(jià)環(huán)節(jié),不應(yīng)只局限在學(xué)生完成課程作業(yè)的成績上,更應(yīng)該借助這樣一種機(jī)會(huì),綜合評價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和操作能力。
教師對教學(xué)過程和教學(xué)效果進(jìn)行反思,通過反思,完善美術(shù)教學(xué),尋求真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的方式,進(jìn)一步開發(fā)和利用地域民族美術(shù)資源。
眼下我國地方高校的辦學(xué)受到統(tǒng)一化評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的影響,導(dǎo)致辦學(xué)特色缺失。實(shí)際上,不同地區(qū)不同的高校,都因其所處環(huán)境的不同,而有著不同層次的辦學(xué)特色需求。地方高校的辦學(xué)特色應(yīng)該是具有自我特點(diǎn)的,符合時(shí)代發(fā)展以及含有地方文化積淀性的。因此,高校在辦學(xué)實(shí)踐中,將辦學(xué)特色加以凝練才能突出自身特點(diǎn),尋求自身的創(chuàng)新發(fā)展。
地域民族美術(shù)教學(xué)正是為滿足地方高校辦學(xué)特色的凝練提供了可靠的依據(jù)。地域民族美術(shù)教學(xué)是當(dāng)?shù)靥厣姆从?,是不同于其他地域文化特點(diǎn)的體現(xiàn)。當(dāng)?shù)馗咝T诔浞掷玫赜蛎褡迕佬g(shù)文化資源的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自主創(chuàng)新,就會(huì)展現(xiàn)出個(gè)性化的辦學(xué)特點(diǎn)。
在高校美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生除了掌握相關(guān)的技能技巧不僅僅為以后的就業(yè)做準(zhǔn)備,更應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,通過美術(shù)的形式來表達(dá)情感和思想,了解地域民族多元的文化,并繼承和發(fā)揚(yáng)這種多姿多彩的文化。因此,結(jié)合地域民族美術(shù)資源進(jìn)行教學(xué)是值得探索和實(shí)踐的。
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