黎田田 （廣州大學(xué) 廣東廣州 510006）

數(shù)字技術(shù)環(huán)境下的傳統(tǒng)影像語(yǔ)言藝術(shù)研究

黎田田 （廣州大學(xué) 廣東廣州 510006）

隨著數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展以及藝術(shù)家對(duì)數(shù)碼工具使用的日趨成熟，最新的數(shù)碼技術(shù)和手工感光涂布涂層工藝結(jié)合起來(lái)。將“假象”淋漓精致的展現(xiàn)，已經(jīng)是一件輕而易舉能做到的事。數(shù)碼技術(shù)所特有的虛擬特質(zhì)，將感光涂布涂層影像從原始的角色和范疇中獨(dú)立出來(lái)，成為一種充滿可塑性極強(qiáng)的媒介。

感光涂布；涂層；物影

一、創(chuàng)作觀念的轉(zhuǎn)變

數(shù)字影像的興起和發(fā)展為攝影者拓展了新的創(chuàng)作領(lǐng)域，使影像工作者的創(chuàng)作觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。隱含在數(shù)字世界的空間已經(jīng)不是現(xiàn)在時(shí)，它既可以演繹一個(gè)比真實(shí)似乎還要真實(shí)的世界，它也預(yù)演著比脫離事實(shí)還要不可信的事實(shí)。在數(shù)碼的語(yǔ)境里不用討論過(guò)去式與未來(lái)式，沒(méi)有死亡與永恒。任何形式都可以被重新改寫、替換。我們不再需要去再現(xiàn)或復(fù)制一個(gè)真實(shí)，而是可以根據(jù)想象來(lái)營(yíng)造真實(shí)。正如維威里奧說(shuō)：“人類正在進(jìn)入另一個(gè)范疇，這個(gè)空間不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)構(gòu)成，而是兩個(gè)現(xiàn)實(shí)構(gòu)成，即虛擬和真實(shí)”。它的真實(shí)不再是我們傳統(tǒng)意義上真實(shí)，而是一種虛像。這個(gè)虛擬的真實(shí)逐漸的改變了人類的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)空間，進(jìn)而迫使著我們改變想象和思考。更多的傳統(tǒng)藝術(shù)家已經(jīng)不拘泥于使用感光涂布涂層影像技術(shù)復(fù)制客觀的現(xiàn)實(shí)，而是通過(guò)數(shù)字技術(shù)把影像重構(gòu)、拼貼。然后用傳統(tǒng)的感光涂布涂層技術(shù)實(shí)現(xiàn)在媒介上，表達(dá)自己的觀念。把感光涂布涂層技術(shù)與數(shù)字技術(shù)有機(jī)的結(jié)合在一起之后，真實(shí)的記錄影像轉(zhuǎn)變?yōu)橛涗洈?shù)字影像，古老的感光涂布涂層影像由記錄“客觀真實(shí)”轉(zhuǎn)向“主觀真實(shí)”。作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種調(diào)侃，數(shù)字合成后用感光涂布涂層的方式實(shí)現(xiàn)出來(lái)。使感光涂布涂層作品的張力加強(qiáng)，在保持本身語(yǔ)言和視覺(jué)感受同時(shí)融合的數(shù)字藝術(shù)的語(yǔ)言，豐富了古老工藝的藝術(shù)語(yǔ)言。這時(shí)的影像不再是客觀現(xiàn)實(shí)的記錄，而是客觀現(xiàn)實(shí)在作者腦海里的主觀體現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)給予感光涂布涂層影像帶來(lái)全新的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法，拓展了感光涂布涂層影像的形式美感，從藝術(shù)的傳播滲透到藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)視覺(jué)感受，革新了傳統(tǒng)藝術(shù)的觀念。同時(shí)，也使感光涂布涂層影像帶來(lái)一種全新的游戲規(guī)則，使感光涂布涂層影像很難適應(yīng)藝術(shù)自身的要求和邏輯，還有可能導(dǎo)致在一定程度上使感光涂布涂層影像臣服于數(shù)字技術(shù)。結(jié)合數(shù)字技術(shù)后給攝影者帶來(lái)了嶄新的、廣闊的創(chuàng)作領(lǐng)域。

二、創(chuàng)作空間的延展

伴隨著數(shù)字技術(shù)的融入，導(dǎo)致了一個(gè)特別值得我們深思的問(wèn)題：在利用數(shù)字影像進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)侯，人們關(guān)注的總是數(shù)字影像的快速性，獲取影像的便利性。把傳統(tǒng)手工獲取影像的方式形容的如何如何復(fù)雜，要將傳統(tǒng)技術(shù)就此拋棄。其實(shí)攝影的創(chuàng)作過(guò)程并不僅僅是一個(gè)拍攝的結(jié)果，它包括了影像的制作和后期的加工，它是可以變換各種方式方法得到不同影像味道和趣味的過(guò)程。

在傳統(tǒng)感光涂布涂層影像中，我們創(chuàng)作的承載物是感光材料，首先我們所獲取的圖像必然與客觀存在的景物所聯(lián)系，是對(duì)客觀場(chǎng)景的復(fù)制或異化。其次我們?cè)诤笃诎捣考庸ぶ锌梢杂幸欢ǖ淖杂啥?，?duì)圖像做某些變化與加工，但是其限制性和技術(shù)上的復(fù)雜性是不言而喻的。影像結(jié)合數(shù)字化首先使得前期拍攝的形式多樣化?？梢酝ㄟ^(guò)傳統(tǒng)獲取圖像的方式結(jié)合數(shù)字化處理，也可以直接通使用數(shù)字化的方式獲取圖像。在獲得圖像時(shí)，載體本身的特性、攝影視點(diǎn)的豐富性、觀看形式的變化等等給圖像以更為豐富的呈現(xiàn)空間。

在感光涂布涂層影像的制作中，圖形工作站和后期處理軟件的介入極大豐富了其表現(xiàn)的手段與空間。數(shù)字后期的圖像軟件中對(duì)于后期效果的視覺(jué)模擬都是來(lái)源于傳統(tǒng)暗室技術(shù)，但是數(shù)字化后，圖形工作站使得這些特殊效果的獲取從暗室推向了明室，由繁瑣、偶然性走向了簡(jiǎn)便和直接化。數(shù)字影像可以通圖像工作站處理輕松的得到虛擬的時(shí)空以及夢(mèng)幻般的影像。此外，還能使用圖像軟件生成的虛擬影像加入到我們的影像中。

三、感光涂布涂層的數(shù)字化傳播

感光涂布涂層影像經(jīng)過(guò)數(shù)字化后在網(wǎng)絡(luò)中傳播具有了互動(dòng)性。在傳統(tǒng)媒介的傳播過(guò)程中圖像的來(lái)源或者說(shuō)藝術(shù)家與觀眾之間是一種單項(xiàng)的關(guān)系，觀眾很可能只是在不停地被動(dòng)的接受作者的影像，觀眾參與的機(jī)會(huì)是有限的，觀眾對(duì)影像信息的反饋很難被作者掌握。而在數(shù)字時(shí)代，由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，數(shù)字影像可以快速傳播，觀眾也能即時(shí)的做出評(píng)價(jià)。這種傳播方式打破了單向的信息傳播，使之變?yōu)殡p向的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的信息交流。這時(shí)傳統(tǒng)的影像也能和數(shù)字影像一樣傳播，觀眾對(duì)影像的接受不再像傳統(tǒng)媒介一樣是被動(dòng)的，而是可以自主選擇。另一方面，作者也能及時(shí)得到觀眾對(duì)作品的反饋信息，這時(shí)的觀眾已經(jīng)不再是單純的觀眾，他們也能轉(zhuǎn)變成作品的傳播者。就感光涂布涂層技術(shù)而言，由于原作本身已經(jīng)和數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，以數(shù)字化的形式生成，作為圖像信息的接受者—觀眾既可以快速方便的欣賞到“原作”，評(píng)價(jià)作品;還可以利用這些影像進(jìn)行第二次創(chuàng)作，提升了傳統(tǒng)影像的價(jià)值。

傳統(tǒng)影像數(shù)字化后在網(wǎng)絡(luò)中傳播表現(xiàn)出一種虛擬性。首先數(shù)字化后的圖像自身就有別于傳統(tǒng)攝影原作的概念，作品本來(lái)就處于一種虛擬的語(yǔ)境空間中。在傳統(tǒng)媒體中作品的展示可以較為容易知道其來(lái)源，在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間傳播和演變使得作品的來(lái)源變得越來(lái)越不確定，“原作”自身的影像也處于不可控制中。

感光涂布涂層的數(shù)字化傳播打破了傳統(tǒng)媒體對(duì)影像控制的特權(quán)。之前的影像傳播只能是借助展覽雜志等紙質(zhì)媒介，創(chuàng)作者的作品話語(yǔ)權(quán)受到限制。感光涂布涂層的數(shù)字化后，很多限制逐漸消失了。 捷克藝術(shù)攝影家邁克?馬庫(kù)，自己發(fā)明感光液“Gellage”創(chuàng)作作品《撕裂人體》獲得2005年獲得法國(guó)阿爾勒（Arles）攝影節(jié)的“新發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)”。作品迅速在網(wǎng)上傳播，讓人們認(rèn)識(shí)了馬庫(kù)和其發(fā)明的感光液體。2009年我國(guó)的“蜂鳥攝影網(wǎng)”也對(duì)馬庫(kù)作品進(jìn)行了介紹。讓中國(guó)攝影人對(duì)感光涂布涂層技術(shù)有了更新的認(rèn)識(shí)。

總的來(lái)說(shuō)，以前大量繁雜的暗房制作由圖像工作站在明室中來(lái)進(jìn)行，使得影像藝術(shù)家可以將更多的精力投入到作品創(chuàng)作中去。而且新技術(shù)的發(fā)展成就了背景不同、龐大數(shù)量的影像消費(fèi)者，感光涂布涂層技術(shù)有史以來(lái)向大眾敞開了大門。同時(shí)在圖像的創(chuàng)作中，數(shù)碼技術(shù)使感光涂布涂層的影像創(chuàng)作空間和創(chuàng)作觀念以及人們的觀看方式、發(fā)生了顛覆性的變化。

[1][德]瓦爾特?本雅明．王才勇譯．《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》．中國(guó)城市出版社，2002．

[2][法]羅蘭?巴特．趙克菲譯．《明室》．文化藝術(shù)出版社，2003．