任慧銳

摘 要： 教師專(zhuān)業(yè)化是我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的標(biāo)志。本文從初入教師隊(duì)伍的師范類(lèi)碩士生視角探討教師成長(zhǎng)的道路，根據(jù)課程與教學(xué)課程理論知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，結(jié)合專(zhuān)家學(xué)者的講座、理論成果的研讀和作者在北碚進(jìn)修學(xué)校的實(shí)踐學(xué)習(xí)，初步探討教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向和可能。從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化自覺(jué)的概念、必要性和途徑三個(gè)層面探討教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，從實(shí)踐性角度探索教師在課堂中的成長(zhǎng)和發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展 文化自覺(jué) 課堂教學(xué)改革

“平凡的付出更使我們敬畏生命的精美和生命開(kāi)放的價(jià)值，加深我們對(duì)人的尊重、自豪和摯愛(ài)等深深的感情”。以上這句話是一位小學(xué)青年教師對(duì)于漫漫成長(zhǎng)路的感悟。隨著教育改革的不斷深入，以提升教師專(zhuān)業(yè)地位和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)為目標(biāo)的教師專(zhuān)業(yè)化研究越來(lái)越受到人們的關(guān)注，并把教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展看做我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)入新階段的目標(biāo)和標(biāo)志。

一、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化自覺(jué)的概念和內(nèi)涵

（一）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的概念。

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的概念基本圍繞兩條主線來(lái)定義，一是從教師個(gè)人心理角度解釋教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程；二是從教師受教育角度解釋促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程。

（二）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化自覺(jué)的內(nèi)涵。

我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生曾說(shuō)，生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化自覺(jué)表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是教師有權(quán)決定自覺(jué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向，有權(quán)制訂自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，有權(quán)自主選擇參加何種培訓(xùn)；二是教師對(duì)培訓(xùn)、學(xué)校課程的設(shè)置有決策的權(quán)利，并對(duì)自己教學(xué)行為和參與決策的后果負(fù)責(zé)。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化自覺(jué)包括教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教師觀念和行為、實(shí)踐能力、教育機(jī)智、教師的責(zé)任和事業(yè)心及自主發(fā)展的意識(shí)和能力。

二、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必要性

（一）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師實(shí)現(xiàn)自我統(tǒng)整的需要。

促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展直覺(jué)能力的解放，培養(yǎng)廣大教師發(fā)展精神生活的基本氣質(zhì)和精神動(dòng)力，這種氣質(zhì)和動(dòng)力是教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中形成的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化自覺(jué)。在當(dāng)前教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，精神家園的喪失成為教育的痛。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化自覺(jué)就是以教師自身為核心，喚醒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展個(gè)體專(zhuān)業(yè)生命和情感的解放，在從教生涯中，克服身心障礙和矛盾，實(shí)現(xiàn)自我整合、專(zhuān)業(yè)和人生志向的整合、個(gè)體生命和環(huán)境的統(tǒng)一。通過(guò)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化自覺(jué)，改變教師教育事業(yè)的生存狀況，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和生命價(jià)值，贏得尊重和認(rèn)可。

（二）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是卓越課堂建設(shè)的需要。

卓越課堂建設(shè)是指2012年教研工作會(huì)議上推出的《重慶市義務(wù)教育“卓越課堂”五年行動(dòng)計(jì)劃》，旨在按照新課程改革目標(biāo)，全力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的突破和創(chuàng)新，全面提高課堂教學(xué)效率和育人質(zhì)量。教育專(zhuān)家陶西平曾說(shuō)，教育改革最終發(fā)生在課堂上。課程改革的關(guān)鍵是教學(xué)關(guān)系的轉(zhuǎn)換。這要求教師立足學(xué)生發(fā)展角度，由根據(jù)教材邏輯體系教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榘凑諏W(xué)生認(rèn)知規(guī)律組織教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。這些都對(duì)教師提出了更高的要求，教師必須在專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化自覺(jué)的建構(gòu)中，經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)的自我覺(jué)醒、自我反省和自我創(chuàng)建，滿足卓越課堂教學(xué)的需要。

三、培養(yǎng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化自覺(jué)的途徑

（一）培養(yǎng)教師對(duì)于職業(yè)的認(rèn)同，樹(shù)立職業(yè)理想。

培養(yǎng)教師對(duì)于職業(yè)的認(rèn)同，即教師熱愛(ài)自己選擇的職業(yè)。初入教師行業(yè)的專(zhuān)碩師范類(lèi)學(xué)生要樹(shù)立追求教育理想的執(zhí)著精神，深入教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的田野精神，和學(xué)生共同生活的合作精神及悲天憫人的公益精神，樹(shù)立從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育的職業(yè)情懷和育人從教的職業(yè)理想。我們只有不斷豐滿自己的精神家園，樹(shù)立職業(yè)理想，尋求職業(yè)理想，才能不斷尋找教師成長(zhǎng)的興奮點(diǎn)，才能在教書(shū)育人的平凡工作崗位上發(fā)現(xiàn)自己的偉大，獲得幸福感。

（二）進(jìn)行教學(xué)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣。

教師要有教學(xué)反思能力，只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷進(jìn)行教學(xué)反思，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得感悟，才能對(duì)課堂教學(xué)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展作深入思考。但是在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，很多繁忙而瑣碎的事物使老師無(wú)暇顧及自己的職業(yè)狀態(tài)和從教現(xiàn)狀，他們疲于應(yīng)對(duì)正面襲來(lái)的生活壓力和工作壓力，很少意識(shí)到自己的職業(yè)生命，很少思考我是誰(shuí)，我的教書(shū)育人事業(yè)的成敗等問(wèn)題。在這樣的狀態(tài)下，教師的教學(xué)反思基本處于空白狀態(tài)，然而要想在繁忙狀態(tài)中提升自己的生命意義，必須進(jìn)行必要而及時(shí)的教學(xué)反思。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化自覺(jué)的重要一點(diǎn)是教師能夠進(jìn)行反思，對(duì)教育實(shí)踐進(jìn)行深入探索和改進(jìn)，不斷構(gòu)建課堂教學(xué)新模式。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的反省可以從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從表象出發(fā)，逐步深入，層層叩問(wèn)，追問(wèn)教書(shū)育人的生命意義。

（三）追求課堂教學(xué)的高效，提高生命質(zhì)量。

追求課堂教學(xué)的有效性，需要教育一線教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中聚焦課堂，改進(jìn)教法，提高課堂教學(xué)改革質(zhì)量。不斷叩問(wèn)自己每天的教學(xué)行為是否有意義，能否讓學(xué)生學(xué)到有用東西，能否極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情，是否熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，熱愛(ài)所從事的教育事業(yè)？與此同時(shí)，微觀上實(shí)現(xiàn)教授內(nèi)容生活鮮活，接近學(xué)生實(shí)際，善于引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。以語(yǔ)文教學(xué)為例，開(kāi)頭需引人入勝，提問(wèn)要做到啟迪思維，舉例要恰如其分，語(yǔ)言要生動(dòng)優(yōu)美、言簡(jiǎn)意賅，教態(tài)從容自然，板書(shū)一目了然，結(jié)尾畫(huà)龍點(diǎn)睛、升華主題、渲染感情，整個(gè)課堂使學(xué)生體會(huì)到真善美的情懷，掌握作者的思想感情，充分體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的生活性、生命性和發(fā)展性。

參考文獻(xiàn)：

[1]武明恩，羅移山.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的文化自覺(jué)[J].中國(guó)教育報(bào)，2008，12.

[2]常學(xué)勤.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵與標(biāo)準(zhǔn)文理導(dǎo)航[J].2010，5.

[3]于澤元，田慧生.教師的生命意義及其提升策略[J].課程·教材·教法，2008，4.

[4]楊超，于澤元.教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的自我統(tǒng)整模式[J].教育學(xué)術(shù)月刊，2009，5.

[5]王曉天.教師學(xué)習(xí)共同體[J].教學(xué)園地，2010，11.

[6]田貴榮.促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑[J].教學(xué)管理，2007.

[7]徐書(shū)業(yè).文化自覺(jué)：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，3.

[8]潘裕民.文化自覺(jué)和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，2.endprint