朱雅莉，邵 帥

（1.大慶師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，黑龍江 大慶 163712；2.天津城建大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，天津 300384）

【專題研討】

英漢表量語(yǔ)認(rèn)知功能對(duì)比研究

朱雅莉1，邵 帥2

（1.大慶師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，黑龍江 大慶 163712；2.天津城建大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，天津 300384）

本文擬從認(rèn)知語(yǔ)法和認(rèn)知心理學(xué)視角分析了英漢表量語(yǔ)的構(gòu)建特點(diǎn)，探討意向理論、合成空間理論以及情感認(rèn)知等認(rèn)知功能在英漢表量語(yǔ)識(shí)解過(guò)程中的共性和個(gè)性，以期為兩種語(yǔ)言的習(xí)得和交流提供理論指導(dǎo)。

英漢表量語(yǔ)；對(duì)比研究；認(rèn)知語(yǔ)法；認(rèn)知心理學(xué)

在語(yǔ)言學(xué)界，有關(guān)漢語(yǔ)量詞和英語(yǔ)表量結(jié)構(gòu)的研究涉及許多方法和理論，研究課題復(fù)雜而廣泛（梅德明，楊春雷，2002）。運(yùn)用邏輯學(xué)、中心詞驅(qū)動(dòng)和管約論對(duì)英語(yǔ)表量詞作了對(duì)比分析，深刻地剖析了英語(yǔ)表量詞構(gòu)建的特性（洪嬋，2010）；從隱喻的角度對(duì)表量語(yǔ)所產(chǎn)生的修辭效果以及選詞的偏好分析了英漢表量語(yǔ)的共性和個(gè)性（蔣雪挺，2004）；從文化差異的視角對(duì)英漢表量結(jié)構(gòu)的異同闡述了自己的見(jiàn)解，分析了存在于語(yǔ)言因素和非語(yǔ)言因素所造成的知識(shí)、信念之間的聯(lián)系（李貴榮，2009）；在語(yǔ)義和語(yǔ)用視角下對(duì)英語(yǔ)表量詞進(jìn)行了透徹地分析，揭示了英語(yǔ)表量詞的表量和表質(zhì)的功能。還有許多學(xué)者從數(shù)學(xué)、哲學(xué)等角度分析英漢表量語(yǔ)，以期對(duì)復(fù)雜的英漢表量語(yǔ)現(xiàn)象做出精確的描述、解釋和結(jié)合。

一、英漢表量語(yǔ)認(rèn)知功能研究

在英漢表量語(yǔ)的研究中，認(rèn)知功能視角的研究表現(xiàn)出了對(duì)這一語(yǔ)言現(xiàn)象強(qiáng)大的闡述能力。認(rèn)知科學(xué)結(jié)合語(yǔ)言學(xué)研究并識(shí)解語(yǔ)言，形成了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)。多年來(lái)，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在研究和闡釋語(yǔ)言的過(guò)程中涌現(xiàn)出了許多認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的主要代表人物，其中Lakoff和Langacker具有更廣泛的影響力（Langacker，1990）。對(duì)于語(yǔ)法的基本論述是：人們基于對(duì)外界現(xiàn)實(shí)的感知體驗(yàn)和認(rèn)知加工進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，而人們的認(rèn)知系統(tǒng)和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)形成了語(yǔ)法結(jié)構(gòu)（Langacker，1991）。通過(guò)詳細(xì)論述意向理論，強(qiáng)調(diào)了人們看待事物的角度和分析的方法對(duì)認(rèn)知系統(tǒng)和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)理解的重要性。漢語(yǔ)量詞無(wú)論語(yǔ)義特征、語(yǔ)法性質(zhì)還有功能表達(dá)方面都是多向性的，很多漢語(yǔ)量詞都是從名詞轉(zhuǎn)義而來(lái)的。英語(yǔ)的語(yǔ)法中雖然沒(méi)有量詞，但是英語(yǔ)的表量結(jié)構(gòu)一般也都是由名詞以一定的形式或結(jié)構(gòu)來(lái)表示數(shù)量的。本文擬從認(rèn)知語(yǔ)法視角和認(rèn)知心理學(xué)的視角對(duì)比英漢表量語(yǔ)，探究認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)對(duì)英漢表量語(yǔ)的識(shí)解能力，即認(rèn)知功能在語(yǔ)言習(xí)得和語(yǔ)言發(fā)展中的重要性。

二、認(rèn)知語(yǔ)法視角下的英漢表量語(yǔ)對(duì)比研究

1.英漢表量語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)對(duì)比分析。從認(rèn)知語(yǔ)法的角度比較英漢表量語(yǔ)，我們可以發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)表量語(yǔ)的語(yǔ)法功能較英語(yǔ)豐富，可以在句中充當(dāng)定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、主語(yǔ)、賓語(yǔ)和謂語(yǔ)等成分。而英語(yǔ)表量語(yǔ)組在句中主要充當(dāng)定語(yǔ)成分，有時(shí)也可作主語(yǔ)或狀語(yǔ)。在英漢表量語(yǔ)中，表示數(shù)量的詞均必須和數(shù)詞一起使用。漢語(yǔ)的表量結(jié)構(gòu)一般為“數(shù)詞+量詞+名詞”。英語(yǔ)的表量結(jié)構(gòu)大致可分為三類：“數(shù)詞+可數(shù)名詞”；“數(shù)詞+表量詞+of+物質(zhì)名詞”；“數(shù)詞+表量詞+of+可數(shù)名詞”（張媛，劉振前，2011）。漢語(yǔ)量詞必須和數(shù)詞相結(jié)合，即“數(shù)不離量，量不離數(shù)”。漢語(yǔ)量詞在通常情況下的特點(diǎn)是“據(jù)數(shù)辯量，據(jù)量辯數(shù)”；漢語(yǔ)量詞沒(méi)有單復(fù)數(shù)之分；漢語(yǔ)量詞可以重疊。漢語(yǔ)的量詞絕大部分是單音節(jié)的。而單音節(jié)的量詞都可以重疊，重疊后的量詞含義與功能隨著它在句中的位置不同而不同，可作定語(yǔ)、狀語(yǔ)和謂語(yǔ)等（王曉玲，2001）。在英語(yǔ)的表量結(jié)構(gòu)中，“數(shù)詞+可數(shù)名詞”體現(xiàn)了可數(shù)名詞的量化特征，即表明了可數(shù)名詞有界限性，突顯了可數(shù)名詞的有界區(qū)域；“數(shù)詞+表量詞+of+物質(zhì)名詞”表明了物質(zhì)名詞無(wú)界限性的特征，根據(jù)語(yǔ)義把物質(zhì)名詞語(yǔ)義范疇化，即把無(wú)界的區(qū)域界限化。“數(shù)詞+表量詞+of+可數(shù)名詞”介于前兩類之間，主要體現(xiàn)了可數(shù)名詞和物質(zhì)名詞根據(jù)量與質(zhì)、有界與無(wú)界的參數(shù)可以相互轉(zhuǎn)化的特征。

2.英漢表量語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)及其語(yǔ)義認(rèn)知對(duì)比分析。盡管英漢表量語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)有差異，但二者都是能起到表示物體或動(dòng)作的數(shù)量、形狀和狀態(tài)的作用。漢語(yǔ)中有獨(dú)立的量詞詞匯，這些量詞自身的語(yǔ)義很簡(jiǎn)單淺顯，在和名詞搭配使用時(shí)只能起到表量、形態(tài)的作用。但在特定的組合中也可以增加語(yǔ)義的色彩，加強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。由于英語(yǔ)表量的名詞本身含有語(yǔ)義，因此可以在這些名詞前加形容詞修飾，這樣可以增加表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性。形容詞放置位置的不同就直接影響著語(yǔ)義修飾效果。漢語(yǔ)在這方面的語(yǔ)義修飾效果遠(yuǎn)不如英語(yǔ)豐富和活躍。漢語(yǔ)表量詞可以重疊的特點(diǎn)，是漢語(yǔ)獨(dú)具特色的表量手法。重疊具有比喻性，可以表達(dá)量多、量大，能夠突出行為動(dòng)作的次數(shù)等。運(yùn)用重疊的辦法，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的情感和文學(xué)格調(diào)色彩。從認(rèn)知語(yǔ)義的角度分析英漢表量語(yǔ)的差異，我們能夠透過(guò)詞性和表量詞與其他詞性的不同組合的形式中看出不同的語(yǔ)義的表達(dá)效果。通過(guò)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的變換和調(diào)整，可以更貼切、更生動(dòng)地創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景和圖像，激發(fā)讀者豐富的想象力。

三、認(rèn)知心理學(xué)視角下英漢表量語(yǔ)對(duì)比研究

1.基于意向理論認(rèn)知英漢表量結(jié)構(gòu)。意象是認(rèn)知心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，指人們?cè)诟兄w驗(yàn)外界事物的過(guò)程中所形成的抽象表征，是客體或事件在大腦里的一種抽象類比物（薛粉玲，2010）。根據(jù)（Langacker，2001）的分類，意象可以從詳略度、認(rèn)知域、背景、視角和突顯五個(gè)方面進(jìn)行闡述。意向理論在英漢表量語(yǔ)研究中的認(rèn)知主要涉及認(rèn)知域、視角和突顯三個(gè)方面。（1）認(rèn)知域：認(rèn)知域可分為基本認(rèn)知域和復(fù)雜認(rèn)知域。基本認(rèn)知域包括三維空間、時(shí)間、嗅覺(jué)、色彩、觸覺(jué)和感情等；復(fù)雜認(rèn)知域主要體現(xiàn)某一知識(shí)體系的程度和抽象性。任何一種語(yǔ)言的表達(dá)都有其相對(duì)應(yīng)的認(rèn)知域。在漢英表量詞的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中，一個(gè)名詞若是提供了三維空間、時(shí)間等參考域，該名詞為中心詞，這個(gè)量詞就起到了突顯名詞的某一部分的作用，也即利用該名詞的某一側(cè)面的特點(diǎn)利用相應(yīng)的表量詞修飾限定該名詞。（2）視角：在認(rèn)知識(shí)解英漢表量語(yǔ)的語(yǔ)義過(guò)程中，意向理論中的視角也是很重要的認(rèn)知參照點(diǎn)。從不同的視角認(rèn)知英漢表量結(jié)構(gòu)的含義，就是從不同的視角突顯不同要素的關(guān)系，也即通過(guò)句式的調(diào)整和變換識(shí)解不同的語(yǔ)義關(guān)系。（3）突顯：突顯在英漢表量語(yǔ)結(jié)構(gòu)中指某一部分處于突出顯著的地位，包括突出不同側(cè)面，以及結(jié)構(gòu)關(guān)系中突出不同的參與者等。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義最終取決于中心詞和修飾語(yǔ)兩者的結(jié)合。對(duì)表量詞的分類，語(yǔ)言學(xué)界有著不同的標(biāo)準(zhǔn)，我們主要從意向理論的角度討論英漢個(gè)體表量詞在組合結(jié)構(gòu)中的認(rèn)知識(shí)解的相同之處。從認(rèn)知心理學(xué)的意向分析，英漢表量語(yǔ)在認(rèn)知域、視角、突顯這些方面有很多相似性。盡管與漢語(yǔ)量詞相比，英語(yǔ)表量語(yǔ)不是非常豐富，但是也能通過(guò)不同的組合形成多種多樣的意向。

2.基于空間合成理論認(rèn)知英漢表量結(jié)構(gòu)。建立在心理空間基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的空間合成理論是指人們?cè)谒伎肌⒔徽勥^(guò)程中為了局部理解與行動(dòng)的目的而形成的時(shí)間、現(xiàn)實(shí)等概念。人的心理空間可以映射思維和語(yǔ)言過(guò)程中的動(dòng)態(tài)特征。但是這種描述和識(shí)解方式受到語(yǔ)境、語(yǔ)法和文化的制約?？臻g合成理論具有描寫和解釋隱喻建構(gòu)過(guò)程中的推理機(jī)制的功能。英漢表量結(jié)構(gòu)中存在著大量的隱喻用法，即名詞為結(jié)構(gòu)的主體，表量詞為喻體。漢語(yǔ)的表量結(jié)構(gòu)既有直接隱喻也有非直接隱喻，英語(yǔ)的表量結(jié)構(gòu)多見(jiàn)于直接隱喻，但也經(jīng)常通過(guò)表量詞匯本身的詞義構(gòu)成不同的隱喻指代。（1）直接隱喻：在英漢表量結(jié)構(gòu)中，直接隱喻是通過(guò)把表量詞和名詞兩個(gè)輸入空間之間的概念整合構(gòu)建主體和喻體結(jié)構(gòu)。其中，表量詞是原始域，名詞是目標(biāo)域。名詞和表量詞建立了直接的隱喻關(guān)系，即量詞的描述、限定等修飾關(guān)系直接發(fā)生在名詞和表量詞之間，是直觀的、顯而易見(jiàn)的。英漢表量結(jié)構(gòu)中的直接隱喻，體現(xiàn)了兩個(gè)輸入空間之間各對(duì)應(yīng)元素之間存在著部分映射關(guān)系。（2）非直接隱喻：非直接隱喻的構(gòu)建也是把表量詞和名詞兩個(gè)輸入空間之間的概念組合、完善、擴(kuò)展的過(guò)程。但這時(shí)的表量詞代表的事物不是原始域，而是原始域的載體，名詞還是代表事物為目標(biāo)域。認(rèn)知英漢表量語(yǔ)在非直接隱喻方面的相似性和差異性除了語(yǔ)言本身和語(yǔ)言學(xué)習(xí)者自身的思維因素外，還涉及文化、心理、宗教、政治等其他社會(huì)因素。

3.基于情感認(rèn)知功能識(shí)解英漢表量結(jié)構(gòu)。情感認(rèn)知是人感受外界事物過(guò)程中所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。這種內(nèi)心體驗(yàn)對(duì)行為動(dòng)作有制約作用，它是影響人的行為發(fā)展和心理發(fā)展的重要因素。人的感知往往通過(guò)行為的表象體現(xiàn)出來(lái)，一般分為外在行為，即外顯情感；意識(shí)體驗(yàn)，即內(nèi)隱情感。我們都知道，人的情感直接影響到人對(duì)物體和事物的理解和識(shí)別，也即我們?nèi)祟惖恼J(rèn)知是與情感密不可分的，他們是相互作用、相互影響的。由于英漢民族間存在著不同的價(jià)值觀、審美觀，英語(yǔ)和漢語(yǔ)作為民族情感的重要表現(xiàn)形式之一，所運(yùn)用的語(yǔ)言表達(dá)法必然蘊(yùn)含著諸多的心理和文化背景。從情感認(rèn)知的角度分析英漢表量結(jié)構(gòu)，我們能夠發(fā)現(xiàn)兩種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的相同和差異源于不同文化、種族背景，是人們從不同的角度和方式來(lái)觀察事物的結(jié)果。從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本身來(lái)看，英漢表量結(jié)構(gòu)都是以類比、判斷和推理為基礎(chǔ)的，但是推理的模式存在著差異：漢語(yǔ)傾向于歸類推理，英語(yǔ)注重邏輯分析。在認(rèn)知本質(zhì)上，英漢表示情感色彩的量詞均是感知和范疇化的結(jié)果，漢語(yǔ)感知呈現(xiàn)單一和具體化，而英語(yǔ)感知呈現(xiàn)多樣化和層次性。英漢表量結(jié)構(gòu)相同的特點(diǎn)是因?yàn)槿祟悓?duì)客觀事物有著共同的感悟和認(rèn)知，其差異是因?yàn)橹形鞣剿季S和文化的差異。

通過(guò)從認(rèn)知語(yǔ)法和認(rèn)知心理的視角對(duì)英漢表量語(yǔ)進(jìn)行分析，我們不僅能夠體會(huì)到認(rèn)知功能在識(shí)解語(yǔ)言過(guò)程中所具有的強(qiáng)大闡釋力，而且可以看出在認(rèn)知英漢兩種語(yǔ)言的語(yǔ)義過(guò)程中所表現(xiàn)出的共通之處，即人類共有的、以體驗(yàn)哲學(xué)為基礎(chǔ)的認(rèn)知本質(zhì)和對(duì)世界范疇化的認(rèn)知能力。通過(guò)分析識(shí)解英漢表量結(jié)構(gòu)這一語(yǔ)言現(xiàn)象的復(fù)雜過(guò)程，啟發(fā)人們運(yùn)用不同的視角觀察事物、識(shí)解語(yǔ)義，為語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言習(xí)得提供理論指導(dǎo)。

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G642.0

A

1674-9324（2014）29-0130-03

黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)外語(yǔ)聯(lián)合研究項(xiàng)目“認(rèn)知視角下英漢表量結(jié)構(gòu)功能對(duì)比研究（12H015）。

朱雅莉（1965-），女，黑龍江大慶人，大慶師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，碩士，副教授，從事應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)；邵帥（1988-），女，黑龍江大慶人，天津城建大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，碩士，助教，從事英語(yǔ)口譯、英語(yǔ)同聲傳譯。