胡李鵬
摘?要:朗誦與歌唱在本質(zhì)上都是聲音的藝術(shù),它們在發(fā)聲狀態(tài)、語言的運用和情感表達方面有著很多的相似之處。但是朗誦與歌唱也各自具有獨特的魅力,通過對兩者審美趨同性與差異性的分析,有利于我們更好地了解這兩種藝術(shù)形式的本質(zhì)。
關(guān)鍵詞:朗誦;歌唱;審美趨同性;審美差異性
中國上古一本記錄典章文獻的典籍《尚書》中有這樣一段話:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲?!倍@里的詩正是朗誦藝術(shù)早期的載體,朗誦與歌唱同是聲音的藝術(shù),將聲音附加上語言和情感,就是朗誦;歌唱正是在此基礎(chǔ)上通過音調(diào)的抑揚頓挫來表達情感的一種特殊語言表達方式。研究兩者的審美趨同性與差異性有利于我們更好地了解這兩門藝術(shù),同時對于我們利用朗誦輔助聲樂的學(xué)習也有著積極意義。
一、歌唱與朗誦的概述及其起源
歌唱是指運用發(fā)聲器官借助文學(xué)語言和音樂語言來表達思想感情的一種藝術(shù)?,F(xiàn)代唯物主義認為:歌唱起源于勞動。勞動之中產(chǎn)生了人與人之間互相交流的語言,語言的發(fā)展又刺激了發(fā)聲器官的發(fā)育,使之能表達出比模仿獸叫更復(fù)雜、更能表達思想感情的音樂語言。
朗誦的概念,就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活動。在中國,我國古代就有接近于歌唱的吟誦形式;在西方,話劇的發(fā)展使其中的獨白逐漸發(fā)展成了相對獨立的藝術(shù)形式,也可以看作朗誦藝術(shù)的前身。
二、朗誦與歌唱的審美趨同性
1.審美表征的趨同
從朗誦與歌唱的起源我們可以看到,兩者是一脈相承的。有很多詩詞作品經(jīng)過譜曲改編為聲樂作品,如《沁園春雪》《水調(diào)歌頭》等,也有很多聲樂作品中引入朗誦的形式,如《祖國頌》等。
2.發(fā)聲技巧的相似導(dǎo)致審美的趨同
呼吸在朗誦和歌唱中都起著非常重要的作用,在歌唱中,呼吸的質(zhì)量直接影響歌唱的音準、音質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)力,沒有掌握控制好呼吸,就不可能真正把歌唱好。對于朗誦來說,氣息運用的好壞,直接關(guān)系到發(fā)聲的正確、音質(zhì)的優(yōu)美、音色的豐富、共鳴的擴大和運腔行腔的自如等。朗誦與歌唱對于呼吸的要求也有一定的相似之處,兩者都追求以橫膈膜為基礎(chǔ)的氣息支撐,這也就導(dǎo)致朗誦與歌唱這兩種藝術(shù)形式的審美表現(xiàn)有著極大的相似性。
3.音色的趨同性
朗誦和歌唱的發(fā)聲技巧都是構(gòu)成音色美的相關(guān)因素,發(fā)聲技巧的相似使得最終展現(xiàn)的音色也具有一定的審美趨同性,在朗誦和歌唱兩種藝術(shù)形式中,都以富有張力、較強感染力的音色作為追求的目標。
4.咬字吐字的趨同性
對于歌唱來說,歌唱的任務(wù)是真切、生動、優(yōu)美地表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容。要完成這一任務(wù),首先必須讓聽眾聽清歌詞的每一個字。對于朗誦藝術(shù)來說,咬字也顯得尤為重要,所謂“字正腔圓”,只有把握好咬字,朗誦才能收到富有感染力的藝術(shù)效果。
三、朗誦與歌唱的審美差異性
1.審美表征的差異
朗誦的對象是文學(xué)作品中的文字;而歌唱的對象是音樂作品,除了文字之外還有旋律、節(jié)奏等元素。從整體上來看,朗誦更注重于夸張而又規(guī)整的咬字吐字、樸實的語言來傳達作品情感,而歌唱因為有了旋律、節(jié)奏等元素的加入,則更注重于通過旋律的起伏、節(jié)奏的變化來體現(xiàn)作品內(nèi)涵。
2.發(fā)聲技巧的差異導(dǎo)致審美的差異性
(1)發(fā)聲。歌唱的發(fā)聲要求真假聲相結(jié)合。從低音到高音,假聲的成分越來越多;而在朗誦時,除了在某些特定情境需要假聲技巧外,基本都用真聲。
(2)共鳴。歌唱時需要歌唱者充分調(diào)動各個共鳴腔體的積極性,將各腔體按照不同比例運用。朗誦時的聲音也要求共鳴,但朗誦中口腔共鳴的成分卻更多。
綜上所述,朗誦與歌唱在音色、情感表達、技術(shù)運用等方面有著一定的相似之處,除此之外,兩者審美的差異性也是顯而易見的。朗誦與歌唱兩種藝術(shù)形式表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中正是如此,有些技術(shù)精湛的歌者在朗誦時未必能展現(xiàn)出良好的效果,有些聲音條件優(yōu)越很有朗誦天賦的人在詮釋聲樂作品時卻難以令人滿意。但是不可否認的是,深入研究朗誦與歌唱的審美趨同性與差異性,恰當?shù)亟柚收b的精髓輔助我們歌唱的學(xué)習是大有積極意義的。
參考文獻:
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