汪濤
〔關(guān)鍵詞〕 古詩(shī)詞;詩(shī)境;鑒賞;作業(yè)設(shè)置
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G633.3〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2014)12—0088—01
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀與鑒賞中明確指出:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?!?/p>
古典詩(shī)詞教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中占有非常重要的地位,在教材中所占的比重也很大。人教版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(必修)語(yǔ)文》五冊(cè)一共安排了三個(gè)單元。學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)詞,有助于學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)古詩(shī)詞的理解,增進(jìn)文學(xué)素養(yǎng),豐富文化底蘊(yùn),充實(shí)語(yǔ)文知識(shí),增強(qiáng)語(yǔ)文能力,從而更有利于學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展。
而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀是,大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞已提不起太大的興趣。有時(shí),在課堂上聽(tīng)完聲情并茂的課文配樂(lè)朗誦后,一臉冷漠;有時(shí),在課堂上提到一句詩(shī),很少有同學(xué)能接到下一句,包括初中學(xué)過(guò)的。 究其原因大概有以下幾方面, 1.在流行文化和快餐文化的沖擊下,學(xué)生的閱讀空間狹小,閱讀品位降低。2.課本中所選的某些詩(shī)篇確實(shí)與學(xué)生有一定距離,不能吸引學(xué)生。3.呆板的教學(xué)方式一定程度上扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的激情。4.學(xué)生怕吃苦功底不行,有畏難情緒。
為了打破這種局面,激活詩(shī)歌教學(xué),提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平,在古詩(shī)詞的教學(xué)中我選擇以下幾個(gè)方面的做法:
一、 聽(tīng)音樂(lè)融入詩(shī)境
借助流行歌曲來(lái)營(yíng)造氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在音樂(lè)中展開(kāi)想象,感受作品的魅力。
教讀李商隱的《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》聽(tīng)聽(tīng)徐小鳳演唱的《別亦難》,教讀李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》《烏夜啼·林花謝了春紅》,教師可以播放鄧麗君演唱的《幾多愁》《胭脂淚》;教讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,教師可以讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)王菲演唱的現(xiàn)代版的《明月幾時(shí)有》;通過(guò)“聽(tīng)”的形式,在悠揚(yáng)旋律的伴奏下,誘導(dǎo)學(xué)生不再拒絕古典詩(shī)詞,沉浸于詩(shī)詞,牢牢抓住了學(xué)生的心。
二、比較鑒賞
在鑒別中,借助流行歌曲有效做到了學(xué)生與詩(shī)人和作品的感性溝通,加強(qiáng)了詩(shī)詞的理性體悟。
1.學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,利用多媒體課件播放并且展示了電視劇《三國(guó)演義》的插曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》(楊慎《臨江仙》)歌曲和歌詞,借助音樂(lè)體味和感受這首詞和蘇軾的詞異曲同工,同為詠史懷古,也各有千秋。
2.學(xué)習(xí)蘇軾的《卜算子·缺月掛疏桐》利用多媒體課件播放并且展示了臺(tái)灣的周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》比較不同意境,蘇軾的詞所要傳達(dá)的是經(jīng)歷烏臺(tái)詩(shī)案之后、貶居黃州,抒發(fā)其個(gè)人幽憤寂苦之情;而周傳雄化用詞中一句的意境表達(dá)的卻是詠嘆愛(ài)情的緣分,人世的悲歡,在愛(ài)與愁之間的傷痛。
三、創(chuàng)新作業(yè)設(shè)置
學(xué)習(xí)完李商隱的《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》后,播放并展示了《還珠格格》中的主題曲《當(dāng)》的歌曲和歌詞,告訴同學(xué)們化用古樂(lè)府詩(shī)《上邪》,和我們剛學(xué)過(guò)的作品都表現(xiàn)了愛(ài)情永恒這一主題,模仿《當(dāng)》的歌詞,把《無(wú)題》擴(kuò)寫(xiě)成一篇抒情散文。
總之,在這些教學(xué)情境的設(shè)計(jì)和嘗試中,有效培養(yǎng)了學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,因而時(shí)常在教學(xué)中,在動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)聲和學(xué)生意猶未盡的討論中,伴隨著陣陣掌聲,鈴聲響起。
[教學(xué)思考]
教師一定要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力,增加課本知識(shí)容量和密度。只有具備了這種意識(shí)與能力,以往那些充斥我們耳膜的被我們忽視的流行歌曲,才會(huì)被拿來(lái)當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)的素材,從而為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出一片新天地。
同時(shí),我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn),更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n,把握重、難點(diǎn),完成教學(xué)目標(biāo)固然很重要,但我認(rèn)為更重要的是把詩(shī)詞教“活”、讓學(xué)生學(xué)“活”,這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。古詩(shī)詞教學(xué),既要追求“詩(shī)”的靈性飄逸,又要有“思”的深邃廣闊;既有字詞句篇的感知品味、吟詠諷誦,又有思接千載、心連宇宙的深思熟慮;,不僅關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)和探究能力的激發(fā),也要引導(dǎo)學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美。如果教師死守教材,那么最好的教材也會(huì)成為束縛教學(xué)的桎梏。活生生的學(xué)生也會(huì)變成課本的奴隸。課堂靈活地放開(kāi)一些,反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,更能活躍思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,收到意想不到的效果。
編輯:劉於誠(chéng)
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