彭澤秀
摘 要:教育,是一個(gè)培養(yǎng)過(guò)程,是教導(dǎo)新生一代如何從事社會(huì)生活活動(dòng),學(xué)習(xí)文化知識(shí),接受思想觀念,增強(qiáng)身體素質(zhì)等等的一系列活動(dòng)?!斑m性教育”,是在在普通教育的基礎(chǔ)上,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的差異性來(lái)實(shí)施一種與之相適應(yīng)的優(yōu)質(zhì)教育方式,它要求教育者在教育的目標(biāo)、進(jìn)度、方式、工具等多方面做好充分的準(zhǔn)備以便于其順利實(shí)踐。它能夠有效地培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才、以推動(dòng)教育事業(yè)的快速發(fā)展。
關(guān)鍵詞:適性教育;教學(xué)實(shí)踐
“適性教育”就是根據(jù)學(xué)習(xí)者的差異有選擇的進(jìn)行教育,也是根據(jù)學(xué)習(xí)者的個(gè)性、人格、興趣和能力的差異,進(jìn)行靈活的選擇教育?!斑m性教育”通常也被說(shuō)成“個(gè)性化教育”或“人本教育”。教育者需根據(jù)社會(huì)或未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)被教育對(duì)象的性格特性與自身價(jià)值傾向量身定制一套系統(tǒng)的教育目標(biāo)與管理方案,以促進(jìn)被教育對(duì)象的觀念、心態(tài)、創(chuàng)造力、知識(shí)技能等都得到優(yōu)質(zhì)發(fā)展。
一、堅(jiān)持以學(xué)生為主體,確立語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是以同一水平的固定不變的教育目標(biāo)去要求所有學(xué)生,這樣很容易導(dǎo)致不同理解力或者不同領(lǐng)悟力的學(xué)生不能同時(shí)接受,使教師的教學(xué)目標(biāo)失去了預(yù)期的導(dǎo)向與激勵(lì)作用?!斑m性教育”則要求語(yǔ)文教師必須充分考慮和尊重學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,讓學(xué)生意識(shí)到其與教師相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)目標(biāo),促使每個(gè)學(xué)生都能夠追求并實(shí)現(xiàn)適合于自己的目標(biāo)。
講《皇帝的新裝》一課時(shí),我抓住“皇帝赤身裸體參加游行大典的原因”作為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這位皇帝的昏庸和社會(huì)的丑惡,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。這樣,既發(fā)展了學(xué)生之間的橫向交流,并與師生之間縱向交流相互交織,構(gòu)成立體型信息傳遞 。討論課能最大限度地給學(xué) 生以活動(dòng)的機(jī)會(huì),為每一個(gè)學(xué)生提供充分展示起才智的機(jī)會(huì),讓他們鍛煉自己的綜合能力。
二、關(guān)注學(xué)生興趣愛(ài)好,改革語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和方法
語(yǔ)文教學(xué)不能單純的只講授教學(xué)大綱所規(guī)定的內(nèi)容,必須重新建立以人為本的教學(xué)體系。具體來(lái)說(shuō),新的教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)社會(huì)需要及學(xué)生個(gè)體的基礎(chǔ)差異性來(lái)設(shè)計(jì),適當(dāng)?shù)瘍?nèi)容教學(xué),注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性,其中,可接受性是重中之重。我參加工作至今,一直從事初中語(yǔ)文教學(xué)工作,雖然帶的都是中學(xué)生,但學(xué)生在我的眼中都是小孩子,都還是貪玩的,如果把他們的“玩”能夠通過(guò)一種媒介轉(zhuǎn)化為“學(xué)”,是件多么美好的事情,那個(gè)媒介就是他們的興趣。因?yàn)槲依蠋煂?duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好比較關(guān)注,所以,在我的課堂上,總會(huì)見(jiàn)識(shí)到各種新花樣。尊重學(xué)生體現(xiàn)了適性教育的道德性。適性教育的前提是“尊重學(xué)生”, 尊重學(xué)生的含義是豐富的。尊重學(xué)生, 意味著教育對(duì)象的內(nèi)在尊嚴(yán), 意味著師生的人格平等,意味著無(wú)限地相信學(xué)生, 意味著對(duì)兒童個(gè)人世界的尊重, 意味著對(duì)兒童身心發(fā)展規(guī)律的尊重。因此, 我們認(rèn)為: 不尊重學(xué)生的教育是扭曲的教育。
新穎的教學(xué)內(nèi)容要搭配合理的教學(xué)方法,當(dāng)然,教師仍需在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮其主動(dòng)作用,以因材施教為基本原則,根據(jù)學(xué)生個(gè)性選擇不同的教學(xué)手段與方法,讓學(xué)生從本質(zhì)上鐘愛(ài)于語(yǔ)文這一科目,在日常生活能夠自覺(jué)運(yùn)用課本知識(shí)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣,從而養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。學(xué)習(xí)同時(shí),要本著以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為核心,以活動(dòng)為載體,以創(chuàng)新為動(dòng)力,可以對(duì)課本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為親身實(shí)踐,展示學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)意識(shí),增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、創(chuàng)建情感交融課堂環(huán)境,構(gòu)建融洽師生關(guān)系
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)寬松自由的教學(xué)氛圍是實(shí)施適性教育教學(xué)的重要保障。教師授課與學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)也是師生情感相互融合和不斷溝通的過(guò)程。具體的說(shuō),在課堂教學(xué)中,教師首先要尊重學(xué)生,用敞開(kāi)彼此心理的方式進(jìn)行教學(xué)。福建的一所中學(xué)在實(shí)行“適性”教育后,多數(shù)老師將重點(diǎn)放在課堂學(xué)習(xí)氣氛。每當(dāng)語(yǔ)文課一開(kāi)始,會(huì)給兩名同學(xué)表演才藝,可以根據(jù)學(xué)生個(gè)人的喜好選擇:朗誦課文、背誦詩(shī)歌或是講述原創(chuàng)的幽默故事等等,為課堂打造一個(gè)輕松的開(kāi)端。在課堂中,能夠給老師啟發(fā)或靈感的學(xué)生,會(huì)得到老師的獎(jiǎng)勵(lì),激勵(lì)學(xué)生珍視自己的獨(dú)特見(jiàn)解。在布置作業(yè)時(shí)做到“量力而行”,多鼓勵(lì)基礎(chǔ)差的學(xué)生,讓他們以鞏固知識(shí)為主;成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生重在培養(yǎng)實(shí)際應(yīng)用能力,主要是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。
教師要盡量使用關(guān)切的語(yǔ)氣,使自己的言行能真正與學(xué)生融在一起,教師在教育過(guò)程中尊重與愛(ài)護(hù)學(xué)生,為學(xué)生的發(fā)展提供良好條件;同時(shí)在此過(guò)程中不斷提升自身,確立教育者的主體精神。只要兩者在教育過(guò)程中統(tǒng)一起來(lái),就能夠產(chǎn)生真、善、美的教育成果。通過(guò)和諧的師生關(guān)系有效提升教學(xué)水平、提高教學(xué)效率,創(chuàng)建師生共同發(fā)展的的教育體系。
四、改革考試評(píng)價(jià)制度,發(fā)揮評(píng)價(jià)體系科學(xué)導(dǎo)向作用
傳統(tǒng)的教育考核基本上多是片面地追求分?jǐn)?shù),以此來(lái)衡量教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度,正是“應(yīng)試教育”的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)與身心修養(yǎng)相結(jié)合,所以必須改革語(yǔ)文課程的考核體系,教師評(píng)價(jià)應(yīng)與學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合,通過(guò)綜合評(píng)價(jià)來(lái)真實(shí)反映學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)狀況,用客觀及全面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)語(yǔ)文教學(xué)水平,進(jìn)而不斷合理且科學(xué)的提高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使每個(gè)學(xué)生都能從新式教學(xué)評(píng)價(jià)中受到啟發(fā),不斷獲取新的前進(jìn)目標(biāo)和動(dòng)力。
五、結(jié)束語(yǔ)
對(duì)“適性教育”這一改革來(lái)說(shuō),語(yǔ)文是作為基礎(chǔ)學(xué)科,是最適宜的一個(gè)科目。學(xué)校教育要從基礎(chǔ)抓起,以學(xué)生為本,不僅要了解學(xué)生知識(shí)的掌握情況,更要注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的方法、心態(tài)、思想、價(jià)值觀等多方面的發(fā)展。個(gè)性化教育具有科學(xué)性與合理性,它能夠給學(xué)生帶來(lái)新的體驗(yàn)、新的觀念,用新的思想武裝頭腦,以理論更好的指導(dǎo)實(shí)踐。由此看來(lái),以人為本的教育能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才、個(gè)性化的人才、有正確價(jià)值觀的人才,這樣的人才是促使科技進(jìn)步、弘揚(yáng)中華文化和推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源。
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