□ 王欣媛

新中國(guó)成立初期，周恩來(lái)戲曲改革思想和實(shí)踐具有豐富的內(nèi)容，體現(xiàn)在戲曲的改革與發(fā)展、改進(jìn)戲曲的劇情劇本細(xì)節(jié)、宣傳并肯定民間戲曲的優(yōu)勢(shì)以及關(guān)心團(tuán)結(jié)、教育改造戲曲改革這四個(gè)方面。研究新中國(guó)成立初期周恩來(lái)戲曲改革思想和實(shí)踐，有利于為促進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展提供重要理論指導(dǎo)。

一、重視戲曲的改革與發(fā)展

周恩來(lái)非常重視戲曲的改革與發(fā)展。他認(rèn)為：要進(jìn)行戲曲改革，使戲曲改革成為教育人民的重要武器。

（一）確定戲曲的方向是為人民大眾服務(wù)

周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)劇本的方向必須正確。他指出：“政治是我們戲曲的內(nèi)容，因此我們必須堅(jiān)決地把許多存在我們戲曲里的封建落后的殖民地化的以及品格不高的東西，加以改革?！雹僦泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第120、121、138頁(yè)。因此，關(guān)于劇本的方向，“反人民的不要，我們要的是描寫反侵略的，愛祖國(guó)、愛自由的，勤勞、勇敢、聰明、智慧的戲。只要方向?qū)?，劇本有缺點(diǎn)可以逐步進(jìn)行修改。要為人民所愛好，就得符合勞動(dòng)人民的感情，這是大家比較容易懂得的。戲曲的健康，對(duì)人民有利，對(duì)國(guó)家有利。健康的戲曲，不是低級(jí)、下流的東西，被它歌頌的人物，性格上是勤勞、勇敢、聰明、智慧的，能夠戰(zhàn)斗，在任何侵略的情況下敢于反抗，但是表現(xiàn)在藝術(shù)上是多樣的?！雹谥泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第120、121、138頁(yè)。

周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)：“我們是人民的藝術(shù)隊(duì)伍，是代表著勝利了的中國(guó)人民的藝術(shù)隊(duì)伍，首先就必須具有充分的人民性?！雹壑泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第120、121、138頁(yè)。1950年11月到12月，文化部在北京召開全國(guó)戲曲工作會(huì)議時(shí)，周恩來(lái)對(duì)老年的戲曲藝人頻頻問(wèn)候。他在講話中說(shuō)道：“舊社會(huì)戲曲與戲曲藝人在飽受反動(dòng)統(tǒng)治者的侮辱迫害下，一直受著廣大勞動(dòng)人民的愛好與支持。今天，藝人們和全國(guó)人民在一起翻身作了主人，在社會(huì)上政治上有了地位，這才有今天五湖四海大會(huì)師的戲曲工作會(huì)議?！雹苤袊?guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所圖書資料室編：《周恩來(lái)與文藝》（下），北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1980年版，第188頁(yè)。所以，劇本的創(chuàng)作應(yīng)該“以歌頌人民、反映人民的真實(shí)生活、教育人民”⑤中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所圖書資料室編：《周恩來(lái)與文藝》（下），北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1980年版，第188頁(yè)。為方向，這樣才能報(bào)答人民，才能把人民的力量鼓舞得更雄偉?？傊瑧蚯鷦”镜姆较虮仨毷欠?wù)人民大眾，把歌頌勞動(dòng)人民的優(yōu)點(diǎn)視為戲曲創(chuàng)作的重點(diǎn)。思想內(nèi)容是方針方向的問(wèn)題。周恩來(lái)指出：“思想內(nèi)容是正確的，就是方向是正確的，是合乎我們的總路線的，合乎我們國(guó)家發(fā)展的方向的。”①《周恩來(lái)論文藝》，北京：人民文學(xué)出版社，1979年版，第55、36、38、28、29頁(yè)。關(guān)于戲曲的內(nèi)容，周恩來(lái)對(duì)鼓勵(lì)的方面和反對(duì)的方面做出了細(xì)致的說(shuō)明，他說(shuō)：“凡宣傳反抗侵略、反抗壓迫、愛祖國(guó)、愛自由、愛勞動(dòng)、表?yè)P(yáng)人民正義及其善良性格的戲曲應(yīng)予以鼓勵(lì)和推廣；反之，凡鼓吹封建奴隸道德、鼓吹野蠻恐怖或猥褻淫毒行為、丑化與侮辱勞動(dòng)人民的戲曲應(yīng)加以反對(duì)。對(duì)人民有重要毒害的戲曲必須禁演者，應(yīng)由中央文化部統(tǒng)一處理，各地不得擅自禁演。對(duì)其中的不良內(nèi)容和不良表演方法進(jìn)行必要的和適當(dāng)?shù)男薷摹１仨毟锍兄匾竞Φ乃枷雰?nèi)容，并應(yīng)在表演方法上，刪除各種野蠻的、恐怖的、猥褻的、奴化的、侮辱自己民族的、反愛國(guó)主義的成分?！雹谥泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第106、113、116-117、118頁(yè)。

（二）戲曲發(fā)展要堅(jiān)持“百花齊放，推陳出新”

1952年，全國(guó)第一屆戲曲觀摩演出大會(huì)在北京召開。有23種劇種、37個(gè)劇團(tuán)、1600多位同志參加了會(huì)演大會(huì)。11月14日，周恩來(lái)在大會(huì)閉幕典禮上講道：“各個(gè)地方戲有各自的好處，也有它的短處。因此，各個(gè)地方戲不要忙于比高低，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)‘百花齊放’，應(yīng)當(dāng)讓各個(gè)地方的戲曲藝術(shù)統(tǒng)統(tǒng)都發(fā)展起來(lái)。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)各有各的風(fēng)格、各有各的短長(zhǎng)?！雹壑泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第106、113、116-117、118頁(yè)。周恩來(lái)用京戲和地方戲來(lái)舉例說(shuō)明。他說(shuō)：“京戲與地方戲各有各的好處，所以提倡‘百花齊放’”。④《周恩來(lái)論文藝》，北京：人民文學(xué)出版社，1979年版，第55、36、38、28、29頁(yè)。他還堅(jiān)信地說(shuō)：“我們一定要相信每一個(gè)地方戲都能夠發(fā)展，都能夠改革的。只要努力于發(fā)展，努力于改革，任何地方戲都有它光明的前途的?！雹荨吨芏鱽?lái)論文藝》，北京：人民文學(xué)出版社，1979年版，第55、36、38、28、29頁(yè)。周恩來(lái)還指出：“‘百花齊放’不是不要領(lǐng)導(dǎo)人，相反地是重視領(lǐng)導(dǎo)人。我們劇團(tuán)需要這樣的領(lǐng)導(dǎo)同志，只有這樣，才能夠前進(jìn)。地方戲也有局限性。這個(gè)地方的人懂得，那個(gè)地方的人不懂得，這就需要慢慢地提高?？吹狡渌l(fā)展和改革得比較好的地方戲，根據(jù)自己的劇種的特點(diǎn)和要求，來(lái)吸收其營(yíng)養(yǎng)，也是必要的?！雹拗泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第106、113、116-117、118頁(yè)。

（三）戲曲改革要講究政治標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一

在欣賞戲曲時(shí)，觀眾對(duì)戲曲的共鳴與觀賞，從戲曲的社會(huì)效果來(lái)看，必然表現(xiàn)為教育作用與娛樂作用的統(tǒng)一。只有當(dāng)觀眾看到戲曲演出，“產(chǎn)生出巨大的美感，得到愉悅和滿足的時(shí)候，才會(huì)在反復(fù)咀嚼、回味、深思之中，潛移默化地受到思想上的啟示和教育?！雹哂囡h：《周恩來(lái)對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摰呢暙I(xiàn)》，北京：華夏出版社，1988年版，第35頁(yè)。因此，戲曲必須使觀眾首先得到娛樂和休息，然后才談得到教育作用。周恩來(lái)一方面重視戲曲的娛樂性，一方面重視戲曲的教育性。他指出：“在文化藝術(shù)工作中，政治標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是第一位，但同時(shí)也要與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合?！雹嘀泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)傳》（三），北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第1057頁(yè)。他通過(guò)“寓教育于娛樂之中”，將戲曲的娛樂作用和教育作用結(jié)合起來(lái)。關(guān)于戲曲的改革，周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)：“戲曲的改革和發(fā)展，一定要講究政治標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。我們的戲曲本身有著封建的或殖民地的氣味，一定要把它剔除出去。如果這一點(diǎn)不加以改革或剔除，就談不上政治標(biāo)準(zhǔn)了。因此，節(jié)目的審定，必須慎重，不能亂改?！雹嶂泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第106、113、116-117、118頁(yè)?！霸⒔逃跇贰笔侵芏鱽?lái)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義戲曲改革的重要原則之一，它體現(xiàn)了馬克思辯證思想，豐富了馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)說(shuō)。

（四）有步驟、不急躁地進(jìn)行戲曲改革

在改革舊有的社會(huì)文化事業(yè)中，戲曲改革是一項(xiàng)嚴(yán)重的任務(wù)。它不可避免地會(huì)遭遇很多復(fù)雜的問(wèn)題。因此，周恩來(lái)指出：“戲曲改革工作必須有步驟地進(jìn)行。一般地說(shuō)，應(yīng)當(dāng)由最容易著手和最容易獲得多數(shù)藝人同意的范圍開始，然后逐步推廣。必須防止在戲曲改革工作上的急躁情緒，和由此而來(lái)的粗暴手段?！雹狻吨芏鱽?lái)論文藝》，北京：人民文學(xué)出版社，1979年版，第55、36、38、28、29頁(yè)。1952年12月26日，《中央人民政府文化部關(guān)于整頓和加強(qiáng)全國(guó)劇團(tuán)工作的指示》中指出：“私營(yíng)劇團(tuán)中有不少還保留了舊戲曲班社遺留下來(lái)的各種不合理的制度，嚴(yán)重地妨害戲劇事業(yè)的發(fā)展。對(duì)這些不合理的制度應(yīng)進(jìn)行必要的改革。”?中共中央文獻(xiàn)研究室編：《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（第三冊(cè)），北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992年版，第455頁(yè)。針對(duì)改革舊戲班社中的某些不合理內(nèi)容，周恩來(lái)也提出了建議。他說(shuō)：“舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養(yǎng)女制等，嚴(yán)重地侵害人權(quán)與藝人福利，應(yīng)有步驟地加以改革，這種改革必須主要依靠藝人群眾的自覺自愿。”?《周恩來(lái)論文藝》，北京：人民文學(xué)出版社，1979年版，第55、36、38、28、29頁(yè)。只有堅(jiān)持有步驟、不要急躁對(duì)戲曲進(jìn)行改革，才能徹底改造舊有的社會(huì)主義文化事業(yè)。

（五）對(duì)戲曲劇情的修改和戲曲排演的細(xì)節(jié)提出寶貴建議

周恩來(lái)看戲曲是非常認(rèn)真的，他認(rèn)為劇情要符合情理。1950年春節(jié)，周恩來(lái)觀看了著名評(píng)劇演員新鳳霞出演的《劉巧兒》。他鼓勵(lì)新鳳霞，并夸獎(jiǎng)她演得好。同時(shí)，又指出她紡線的動(dòng)作不好，并且盤腿坐下來(lái)親自教她紡線。同年，新鳳霞出演了《祥林嫂》。其中一場(chǎng)戲是這樣的：祥林嫂被迫從婆家逃出來(lái)，頂著大雨在路上跑，高亢激昂地唱一大段“樓上樓”，最后甩一個(gè)大哭腔。這段唱腔是全劇的重點(diǎn)唱，每次唱完都會(huì)得到全場(chǎng)的喝彩聲。周恩來(lái)看完這段戲后，對(duì)新鳳霞說(shuō)：“祥林嫂一生吃苦受累，忍辱負(fù)重，不會(huì)是一個(gè)大哭大叫的人物，這段唱的安排沒有必要，是不是去掉？”①李樹謙：《春風(fēng)化雨——周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐》，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第129、130頁(yè)。這段戲是群眾最喜歡的，拿掉它不是一樁簡(jiǎn)單的事情。新鳳霞進(jìn)行了激烈的思想斗爭(zhēng)，但經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，她認(rèn)為周恩來(lái)的建議是很對(duì)的，她指出：因?yàn)椤拔已莸氖侨宋?，唱的是人物，唱段的安排?yīng)從這個(gè)基點(diǎn)出發(fā)”。②李樹謙：《春風(fēng)化雨——周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐》，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第129、130頁(yè)。最后，去掉了這個(gè)唱段，大家覺得這段戲更加完整了。周恩來(lái)的這段話對(duì)于戲曲工作者從人物性格的真實(shí)性出發(fā)去表演人物，是富有啟示的。

對(duì)于新中國(guó)第一部彩色戲曲電影，周恩來(lái)傾注了很大的關(guān)心。1953年冬，周恩來(lái)受邀審看越劇彩色電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。針對(duì)如何把舞臺(tái)上要演三個(gè)小時(shí)的《梁山伯與祝英臺(tái)》縮減為兩個(gè)小時(shí)的電影，周恩來(lái)深思片刻，同攝制組人員商量。他提出：“為了劇情的貫串，在‘樓臺(tái)會(huì)’和‘山伯臨終’之后，能否加上一個(gè)祝英臺(tái)思念梁山伯的場(chǎng)面，再銜接下面馬家花轎進(jìn)門，祝公還硬逼女兒上轎的場(chǎng)景?！雹坳惢拿骸㈥惒ィ骸吨芏鱽?lái)與電影》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1995年版，第354、69頁(yè)。大家聽了以后，都覺得周恩來(lái)的建議非常好。于是又補(bǔ)拍了“思兄”一場(chǎng)，增加了短短四句唱詞，把梁山伯和祝英臺(tái)之間堅(jiān)貞不渝的愛情烘托得更濃烈了。

1954年，中國(guó)京劇團(tuán)組團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)演出。當(dāng)時(shí)，京劇團(tuán)演出的節(jié)目都是由周恩來(lái)親自審查，提出修改意見。在京劇《盜仙草》中，演員們?yōu)榱酥圃鞖夥眨黾恿颂邩尩膱?chǎng)面，令人眼花繚亂。對(duì)此，周恩來(lái)指出：“打出手不能慢騰騰地扔槍、踢槍，也不能像雜技一樣，光是賣弄技巧，而要結(jié)合劇情設(shè)計(jì)武打動(dòng)作。”④中共上海市委黨史研究室編：《周恩來(lái)在上?！罚虾＃荷虾Ｈ嗣癯霭嫔?，1998年版，第334頁(yè)。針對(duì)《盜仙草》原來(lái)的劇情，即南極仙翁先上，白素貞被鶴童打敗，哀傷欲絕，南極仙翁憐憫白素貞，賜他仙草，回來(lái)搭救許仙。周恩來(lái)提出：“這樣的安排與劇名不符嗎《盜仙草》顧名思義是憑自己的本事去盜嘛，何必要?jiǎng)e人恩賜呢？”⑤中共上海市委黨史研究室編：《周恩來(lái)在上?！?，上海：上海人民出版社，1998年版，第334頁(yè)。周恩來(lái)的修改意見，對(duì)完善劇情發(fā)揮了重要作用。可見，周恩來(lái)既嚴(yán)格要求戲劇的劇情合乎情理，又要求劇本具有可看性和藝術(shù)性。1956年，為紀(jì)念魯迅逝世二十周年，新鳳霞在政協(xié)禮堂出演修改后的《祥林嫂》。演出結(jié)束后，周恩來(lái)對(duì)新鳳霞說(shuō)：“六年前看過(guò)你這出戲，現(xiàn)在進(jìn)步很大了！你自己不覺得吧？人物的音樂形象也對(duì)路了，是要不斷加工才能進(jìn)步?。　雹蘩顦渲t：《春風(fēng)化雨——周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐》，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第129、130頁(yè)。周恩來(lái)就是這樣對(duì)一個(gè)唱腔、一個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作、一個(gè)劇情的修改提出寶貴的建議的。

周恩來(lái)經(jīng)?？礉h劇，而且非常喜愛看。當(dāng)遇到漢劇的演出，他總是興致勃勃地到劇場(chǎng)觀看，而且經(jīng)常是帶一個(gè)警衛(wèi)員悄悄進(jìn)場(chǎng)，坐下就看，從不驚動(dòng)大家。有一次，周恩來(lái)路過(guò)武漢，正趕上武漢市漢劇團(tuán)在省府禮堂演出《張羽煮海》?？煅萃陼r(shí)，大家才發(fā)現(xiàn)周恩來(lái)不引人注目地坐在劇場(chǎng)角落里，眾人頓時(shí)歡騰起來(lái)。周恩來(lái)連忙走到后臺(tái)，親切地問(wèn)候大家并說(shuō)道：“我作為一個(gè)觀眾，給你們提一個(gè)意見。戲曲樂隊(duì)在正臺(tái)口伴奏，聲響太大，壓住了演員的演唱，也影響了觀眾聽?wèi)蚩磻虻男Ч?。我看是不是可以把樂?duì)搬到側(cè)幕里面去?！雹哧惢拿海骸吨芏鱽?lái)與藝術(shù)家們》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992年版，第57頁(yè)。劇團(tuán)遵照他的指示做了，效果果然很好。

二、肯定并宣傳中國(guó)民間戲曲的優(yōu)勢(shì)

對(duì)于中國(guó)民間戲曲，周恩來(lái)予以肯定。他不僅抓住機(jī)會(huì)將民間戲曲在國(guó)際上進(jìn)行宣傳，使得民間戲曲充分顯示了中國(guó)民間文化的博大精深，讓世界對(duì)中國(guó)民間戲曲稱贊，而且肯定中國(guó)民間戲曲的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)其向前發(fā)展。

（一）在國(guó)際上宣揚(yáng)越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》

新中國(guó)第一部彩色戲曲片《梁山伯與祝英臺(tái)》在短短的幾年時(shí)間就沖破了蘇聯(lián)專家的預(yù)言“中國(guó)要拍出彩色影片，得等10年20年后才有希望”。看過(guò)試片后，周恩來(lái)很欣慰也很高興，很風(fēng)趣地對(duì)大家說(shuō)：“我可以第一次用自己的彩色片招待各個(gè)國(guó)家的使節(jié)，可以第一次送到我們各個(gè)使館宣傳我們自己的藝術(shù)了。誰(shuí)說(shuō)只有英國(guó)、只有莎劇才有《羅密歐與朱麗葉》，我們也有，我們的《羅密歐與朱麗葉》就是《梁山伯與祝英臺(tái)》。我要把這新中國(guó)的第一部彩色片，第一次帶到國(guó)外去參加正要召開的會(huì)議上?！雹嚓惢拿?、陳播：《周恩來(lái)與電影》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1995年版，第354、69頁(yè)。

1954年，周總理出席瑞士日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議。中國(guó)代表團(tuán)特意為外國(guó)記者舉行了電影招待會(huì)，放映彩色戲曲影片《梁山伯與祝英臺(tái)》。試映時(shí)，記者們對(duì)新聞?dòng)涗浧?952年國(guó)慶節(jié)》反映熱烈，但是對(duì)根據(jù)越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》編排的彩色戲曲片《梁祝哀史》反應(yīng)冷漠，放映不久，即紛紛離席。梁山伯與祝英臺(tái)的愛情故事在中國(guó)可謂家喻戶曉，而外國(guó)人卻猶聽天書。工作人員考慮到外國(guó)記者既看不懂也聽不懂唱詞，于是做了大量的準(zhǔn)備工作。他們請(qǐng)懂越劇的同志把劇情介紹和主要唱段寫成十五、六頁(yè)的說(shuō)明書，準(zhǔn)備譯成英文，發(fā)給記者們，劇名譯成英文為“梁與祝的悲劇”。周總理聽過(guò)工作人員的匯報(bào)后，就批評(píng)他們這是在搞“黨八股”。他說(shuō)：“十幾頁(yè)的說(shuō)明書，誰(shuí)看？我要是記者，我就不看?！苯又偫碛纸o他們出主意：“只要你在請(qǐng)柬上寫一句話，請(qǐng)你欣賞一部彩色歌劇《中國(guó)的羅密歐與朱麗葉》。放映前用英語(yǔ)作個(gè)3分鐘的說(shuō)明，概括地介紹一下劇情，用詞要有點(diǎn)詩(shī)意，帶點(diǎn)悲劇氣氛，把觀眾的思路引入電影，不再作其它解釋。你就這樣試試，我保證不會(huì)失敗。不信，可以打賭，如果失敗了，送你一瓶茅臺(tái)酒，我出錢。”①劉學(xué)琦：《周恩來(lái)佳話三百篇》，北京：書目文獻(xiàn)出版社，1993年版，第164頁(yè)。大家按總理的意見去做，結(jié)果電影招待會(huì)獲得了巨大成功。觀眾們簡(jiǎn)直忘了是在看電影，仿佛置身于圖畫之中。戲演到“哭墳”、“化蝶”這高潮時(shí)，有的觀眾竟然啜泣起來(lái)?！胺庞车健畼桥_(tái)會(huì)’時(shí)，一位法國(guó)女記者感動(dòng)得流淚；放映到‘化蝶’時(shí)，全場(chǎng)爆發(fā)出熱烈的掌聲?！雹诶顦渲t：《春風(fēng)化雨——周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐》，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第145頁(yè)。放映結(jié)束了，電燈復(fù)明，觀眾們?nèi)匀绨V如醉。時(shí)近午夜，人們還邊品嘗茅臺(tái)酒邊談?wù)撝豢想x去。

周恩來(lái)還邀請(qǐng)電影大師卓別林來(lái)觀看《梁?！?。卓別林由衷稱贊中國(guó)民族戲曲的優(yōu)秀傳統(tǒng)。他說(shuō)：“就是需要有這種影片！這種貫串著中國(guó)幾千年文化的影片。希望你們發(fā)揚(yáng)自己民族的文化傳統(tǒng)和對(duì)美的觀念。我希望你們對(duì)自己有充分的信心，而我知道你們是已經(jīng)有了。”③陳荒煤、陳播：《周恩來(lái)與電影》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1995年版，第354頁(yè)。1955年，影片《梁?！帆@捷克第八屆卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)音樂片獎(jiǎng)，并獲中央文化部?jī)?yōu)秀影片金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

（二）充分肯定昆曲《十五貫》

1956年，浙江省蘇昆劇團(tuán)先后在上海、北京演出了昆曲《十五貫》，一時(shí)出現(xiàn)了“滿城爭(zhēng)說(shuō)《十五貫》”的盛況。4月19日，周恩來(lái)在北京廣和劇場(chǎng)看完演出后，到后臺(tái)看望劇團(tuán)的同志們?？偫砼d奮地說(shuō)：“你們浙江做了一件好事，一出戲救活了一個(gè)劇種?！妒遑灐酚胸S富的人民性和相當(dāng)高的藝術(shù)性。”④《周恩來(lái)選集》（下卷），北京：人民出版社，1984年版，第192、193、195-196、195、196、196-198頁(yè)。全國(guó)解放多年來(lái)，昆曲一直受到輕視。浙江昆蘇劇團(tuán)為了繼承發(fā)揚(yáng)昆曲藝術(shù)，曾組織小劇團(tuán)，一直在奮斗，最終受到了重視?！妒遑灐忿Z動(dòng)了全國(guó)，復(fù)活了昆曲，為“百花齊放，推陳出新”奠定了基礎(chǔ)。周恩來(lái)還提到：“昆曲的一些保留劇目和曲牌不要輕易改動(dòng)，不要急，凡適合于目前演的要多演，熟悉了以后再改。改，也先在內(nèi)部試改，不要亂改，不要聽到一些意見就改。”⑤《周恩來(lái)選集》（下卷），北京：人民出版社，1984年版，第192、193、195-196、195、196、196-198頁(yè)。

5月17日，周恩來(lái)在中南海紫光閣召開的《十五貫》座談會(huì)上，把周揚(yáng)、錢俊瑞、田漢、周傳瑛、馬師曾五位同志請(qǐng)到主席臺(tái)的位置上，自己卻坐在普通座位上細(xì)看《十五貫》的資料，傾聽座談會(huì)上各位專家對(duì)《十五貫》的評(píng)價(jià)。聽后，周恩來(lái)發(fā)表了熱情洋溢的講話。在講話中，周恩來(lái)對(duì)《十五貫》所起到的教育意義給予了充分的肯定。他指出：“《十五貫》是從傳統(tǒng)劇目的基礎(chǔ)上改編的，改得切合了歷史主義的要求。它不僅使古典的昆曲藝術(shù)放出新的光彩，而且說(shuō)明了歷史劇同樣可以很好地起現(xiàn)實(shí)的教育作用。這個(gè)戲，公安人員看后感動(dòng)極了，對(duì)黨政各級(jí)干部，對(duì)廣大群眾都有教育意義?！雹蕖吨芏鱽?lái)選集》（下卷），北京：人民出版社，1984年版，第192、193、195-196、195、196、196-198頁(yè)。周恩來(lái)充分估計(jì)了用正確的方法和觀點(diǎn)描寫歷史題材的價(jià)值，批評(píng)了“某些認(rèn)為歷史題材教育的意義小，只有現(xiàn)實(shí)題材的教育意義大”的片面觀點(diǎn)。他說(shuō)：“《十五貫》一針見血地諷刺了官僚主義、主觀主義，是成功的。官僚主義和主觀主義在現(xiàn)在不是個(gè)別的。現(xiàn)代戲還沒有一個(gè)能這樣深刻地批判官僚主義和主觀主義的。”⑦《周恩來(lái)選集》（下卷），北京：人民出版社，1984年版，第192、193、195-196、195、196、196-198頁(yè)。對(duì)于發(fā)揚(yáng)民族戲曲傳統(tǒng)，周恩來(lái)提到：“《十五貫》具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格，使人們更加重視民族藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。這個(gè)戲的表演、音樂等，既值得戲曲界學(xué)習(xí)，也值得話劇界學(xué)習(xí)?！雹唷吨芏鱽?lái)選集》（下卷），北京：人民出版社，1984年版，第192、193、195-196、195、196、196-198頁(yè)。除了對(duì)昆曲給予充分的肯定，周恩來(lái)還對(duì)推動(dòng)昆曲的進(jìn)步提出了寶貴的建議。他指出：“古今中外都有好東西，都要學(xué)，不要排斥。昆曲有很多劇目，要整理改革。很多民族財(cái)富要好好發(fā)掘、繼承，不能埋沒。我們搞藝術(shù)，不要只是搞一種單調(diào)的東西，要善于吸收，對(duì)外國(guó)的也是這樣。昆曲和其他劇種都要保持和發(fā)揚(yáng)自己的特點(diǎn)，也要把別人的長(zhǎng)處吸收過(guò)來(lái)。要把別人的化為自己的，化得使人家不覺得。”⑨《周恩來(lái)選集》（下卷），北京：人民出版社，1984年版，第192、193、195-196、195、196、196-198頁(yè)。

三、團(tuán)結(jié)、教育、改造、關(guān)心戲曲工作者

周恩來(lái)不僅團(tuán)結(jié)和教育戲曲工作者，對(duì)他們進(jìn)行改造，而且關(guān)心戲曲工作者的生活并重視加強(qiáng)提高戲曲工作者的理論文化水平，讓他們成為為社會(huì)主義服務(wù)的新型戲曲工作者。

（一）關(guān)心戲曲工作者的生活

1950年底，著名京劇藝術(shù)家蓋叫天作為上海代表出席全國(guó)戲曲工作會(huì)議。宴會(huì)時(shí)，蓋叫天隨口說(shuō)到他在杭州的住所沒有電燈，晚上只能摸黑練功，因?yàn)樗俏渖惶烊楣Ρ夭豢缮?。?dāng)時(shí)，蓋叫天有兩處住所，一個(gè)在上海寶康里，一個(gè)在杭州金沙港。當(dāng)上海沒有演出時(shí)，他就在杭州隱居專心練功。他在杭州的住處遠(yuǎn)離市區(qū)，沒有電燈，晚上只能點(diǎn)油燈和蠟燭?！爸芏鱽?lái)得知此情況后，通知上海，由上海與浙江聯(lián)系，為他裝電燈。為了接通電源，特地從岳墳起樹起七根電線桿，將電線接到金沙港，從此蓋叫天不必摸黑練功了?！雹僦泄采虾Ｊ形h史研究室編：《周恩來(lái)在上?！?，上海：上海人民出版社，1998年版，第283頁(yè)。

1952年7月1日，著名的京劇須生馬連良先生在北京飯店的盛大宴會(huì)上受到周恩來(lái)總理的親切接見。馬連良緊緊握著總理那雙溫暖的大手不無(wú)歉疚地說(shuō)：“很抱歉，我回來(lái)晚了?！薄霸缤矶家粯樱貋?lái)就好嘛！”②劉學(xué)琦：《周恩來(lái)佳話三百篇》，北京：書目文獻(xiàn)出版社，1993年版，第153、154、154頁(yè)。周總理爽朗地笑著說(shuō)。故事要追溯到兩年前。1950年，馬連良的女兒馬力在中南海一次周末舞會(huì)上當(dāng)了周恩來(lái)的舞伴。周恩來(lái)很高興地問(wèn)馬力：“你父親好嗎？”“他很好?！瘪R力非常興奮。周恩來(lái)還對(duì)馬力講道：“你父親是很有名的演員，現(xiàn)在全國(guó)解放了，歡迎他從香港回到內(nèi)地來(lái)呀！你寫信告訴他，就說(shuō)周恩來(lái)問(wèn)候他！”③劉學(xué)琦：《周恩來(lái)佳話三百篇》，北京：書目文獻(xiàn)出版社，1993年版，第153、154、154頁(yè)。馬力聽了既高興又傷心。當(dāng)時(shí)，馬連良在香港演出，生活上越來(lái)越困難。但是為了糊口，又只能繼續(xù)演。當(dāng)國(guó)民黨的政客得知馬先生已處在負(fù)債演出的窘境時(shí)，便以“一場(chǎng)戲一根金條”為餌，勸誘他赴臺(tái)灣。馬先生不愿再上當(dāng)，他想家，想大陸。周恩來(lái)邊聽邊從衣袋里掏出一個(gè)本子記下這件事。他鄭重地對(duì)馬力說(shuō)：“我一定設(shè)法安排你爸爸回來(lái)?！雹軇W(xué)琦：《周恩來(lái)佳話三百篇》，北京：書目文獻(xiàn)出版社，1993年版，第153、154、154頁(yè)。在香港，馬連良收到了梅蘭芳、程硯秋、張庚、馬彥祥四位京劇院院長(zhǎng)的聯(lián)名信，信中傳達(dá)了周總理、人民政府歡迎他返回內(nèi)地的殷切期望；他也聽說(shuō)周恩來(lái)關(guān)懷這件事。1951年9月30日，中共中央中南局的一位工作人員專程去香港與馬先生進(jìn)行密集會(huì)見，又一次轉(zhuǎn)達(dá)了人民政府特別是周恩來(lái)歡迎他早日回歸的心意。并且決定替他還清一切債務(wù)，并周密地安排了歸途程序。馬連良心花怒放。第二天，馬連良先生避開追蹤，重新回到了祖國(guó)的懷抱。

1955年夏天的一個(gè)夜晚，周總理在中南海紫光閣接見曲藝界的代表。大家進(jìn)入小客廳后，總理?yè)?dān)心大家餓著，于是指著圓桌上放著的一盤盤小點(diǎn)心說(shuō)：“大家隨便一點(diǎn)，我說(shuō)著，你們吃著，別拘束。”⑤李樹謙：《春風(fēng)化雨——周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐》，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第308、137頁(yè)。著名西河大鼓演員馬增芬的座位離總理只隔一個(gè)人，總理看她有些不自然，便先把一塊點(diǎn)心遞給她：“這是蝦托，咸的，可以嘗一嘗。你過(guò)去是藝人，現(xiàn)在是革命文藝工作者，要說(shuō)新唱新，更好地為社會(huì)主義服務(wù)?。　雹蘩顦渲t：《春風(fēng)化雨——周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐》，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第308、137頁(yè)。馬增芬雙手捧著總理親手遞給的點(diǎn)心，眼淚在眼眶中轉(zhuǎn)動(dòng)，心里說(shuō)：“我一定要把您的教導(dǎo)記在心頭，為社會(huì)主義祖國(guó)盡情地歌唱。”⑦李樹謙：《春風(fēng)化雨——周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐》，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第308、137頁(yè)。1955年1月5日，置信上海越劇演員袁雪芬：“在這1955年開始的日子里，祝你身體健康，精神快樂，工作順利，學(xué)習(xí)進(jìn)步。”“愿你為人民藝術(shù)事業(yè)努力前進(jìn)。”⑧中共中央文獻(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)年譜1949-1976》（上卷），北京：中央文獻(xiàn)出版社，1997年版，第438頁(yè)。

（二）加強(qiáng)戲曲工作者的文化理論學(xué)習(xí)

周恩來(lái)對(duì)于戲曲工作者的提高文化理論非常重視。他強(qiáng)調(diào)：“戲曲藝人在娛樂與教育人民的事業(yè)上負(fù)有重大責(zé)任，應(yīng)在政治、文化及業(yè)務(wù)上加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己。”⑨中共中央文獻(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第107頁(yè)。1952年國(guó)慶節(jié)的一次宴會(huì)上，著名豫劇演員常香玉第一次見到周恩來(lái)。周恩來(lái)依次到各桌敬酒，見到常香玉，便直呼其名說(shuō)：“常香玉同志，我看過(guò)你的演出。”常香玉說(shuō)：“演得不好。”總理說(shuō)：“演得很好，吐字也清楚，我聽得懂?！笨偫斫又鴨?wèn)常香玉：“上過(guò)學(xué)沒有？”常香玉回答說(shuō)：“沒有，是個(gè)文盲?！笨偫碚f(shuō)：“文盲是舊社會(huì)造成的，今天是新中國(guó)，我們要掃盲，沒有文化不行??！”⑩李樹謙：《春風(fēng)化雨——周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐》，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第308、137頁(yè)。針對(duì)提高戲曲工作者的理論文化學(xué)習(xí)，1952年12月26日，《中央人民政府文化部關(guān)于整頓和加強(qiáng)全國(guó)劇團(tuán)工作的指示》中指出：“各級(jí)文化主管部門應(yīng)幫助他們進(jìn)行政治學(xué)習(xí)、文化學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)?！?1953年，周

? 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（第三冊(cè)），北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992年版，第455頁(yè)。恩來(lái)對(duì)評(píng)劇演員新鳳霞提出要求說(shuō)：“你是民間藝人，應(yīng)當(dāng)立志做一個(gè)新社會(huì)的有文化的演員，在政治上要有理想，要力求進(jìn)步，在藝術(shù)上要提高，要?jiǎng)?chuàng)造出新社會(huì)的人物形象來(lái)?！雹倮顦渲t：《春風(fēng)化雨——周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐》，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第144、146頁(yè)。新鳳霞一直遵照周恩來(lái)的教導(dǎo)，不斷加強(qiáng)文化理論，努力從事評(píng)劇工作。

（三）提高戲曲工作者的思想覺悟

1949年的政協(xié)會(huì)議使著名越劇演員袁雪芬受到深刻教育，對(duì)黨更加崇敬。在離京前，她將要求入黨的愿望告訴了周恩來(lái)。周恩來(lái)說(shuō)：“很好！你在舊社會(huì)有過(guò)斗爭(zhēng)，但做黨員不光是為了個(gè)人。有這個(gè)要求可回去向當(dāng)?shù)攸h組織提出。”②中共上海市委黨史研究室編：《周恩來(lái)在上?！?，上海：上海人民出版社，1998年版，第281、281、282、282、334頁(yè)。袁雪芬回滬后，周恩來(lái)和鄧穎超又寫信給她，讓她認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，主動(dòng)接受黨的教育。在袁雪芬入黨后，周恩來(lái)又去信勉勵(lì)她做好一個(gè)共產(chǎn)黨員，信中說(shuō)：“自解放后，你就在黨的關(guān)懷和教育下成長(zhǎng)，現(xiàn)在又是經(jīng)過(guò)鍛煉的共產(chǎn)黨員，在解放前你有過(guò)獨(dú)立奮斗的考驗(yàn)，戰(zhàn)勝了你面臨的一切困難，沒有屈服。你特別要時(shí)刻牢記你是一個(gè)戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨員，要堅(jiān)持為共產(chǎn)主義奮斗，一切個(gè)人的事情都要放在從屬的位置來(lái)處理。”③中共上海市委黨史研究室編：《周恩來(lái)在上?！?，上海：上海人民出版社，1998年版，第281、281、282、282、334頁(yè)。

周恩來(lái)經(jīng)常利用各種機(jī)會(huì)幫助演員們開闊眼界，豐富知識(shí)。1952年，周恩來(lái)率領(lǐng)以徐玉蘭為首的總政越劇團(tuán)赴大連慰問(wèn)即將撤離回國(guó)的蘇聯(lián)紅軍。專車在山海關(guān)休息時(shí)，他讓大家下車觀賞一下祖國(guó)的大好河山。以前越劇中常有“充軍充到山海關(guān)”的唱詞，所以演員們一開始想象中的山海關(guān)是個(gè)很荒涼的地方，沒想到卻是那么雄偉。這時(shí)，周恩來(lái)對(duì)她們說(shuō)：“你們這些上海小姐，只知道上海好，卻不曉得全國(guó)有多大，連山海關(guān)在什么地方，什么樣子都不知道。這一次存心讓你們來(lái)看看山海關(guān)，開開眼界，看看她多么雄偉?！雹苤泄采虾Ｊ形h史研究室編：《周恩來(lái)在上?！罚虾＃荷虾Ｈ嗣癯霭嫔?，1998年版，第281、281、282、282、334頁(yè)。慰問(wèn)演出結(jié)束后，周恩來(lái)又問(wèn)她們：“你們看過(guò)煉鋼嗎？”演員們說(shuō)“沒有”。周恩來(lái)說(shuō)：“都沒有看過(guò)，那好，既然到這里，我就讓你們?cè)倏纯囱劢纾嗫葱〇|西。你們?cè)絼F(tuán)留下來(lái)到鞍鋼去慰問(wèn)煉鋼工人，同時(shí)看看他們是怎樣煉鋼的。”⑤中共上海市委黨史研究室編：《周恩來(lái)在上?！罚虾＃荷虾Ｈ嗣癯霭嫔纾?998年版，第281、281、282、282、334頁(yè)。

1953年10月的一天，上海文藝會(huì)堂正在演出京劇《泗州城》。主演是二十歲的武旦張美娟。演出結(jié)束時(shí)，周恩來(lái)對(duì)張美娟表達(dá)了稱贊。他還鼓勵(lì)張美娟要努力學(xué)習(xí)，并指示華東實(shí)驗(yàn)京劇團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)，要從政治上關(guān)心和培養(yǎng)年輕的演員，不能光在業(yè)務(wù)上使用?！皬埫谰昙彝ヘ毟F，無(wú)錢讀書，從小練武學(xué)藝。聽了周恩來(lái)的教導(dǎo)，她發(fā)奮學(xué)習(xí)，買了一些書，如饑似渴地學(xué)文化，進(jìn)步很快，不久加入了共青團(tuán)?！雹拗泄采虾Ｊ形h史研究室編：《周恩來(lái)在上海》，上海：上海人民出版社，1998年版，第281、281、282、282、334頁(yè)。

1956年初，中國(guó)訪日京劇代表團(tuán)要去日本演出，周恩來(lái)讓著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳負(fù)責(zé)帶隊(duì)。梅蘭芳答應(yīng)按照周恩來(lái)的指示辦。一天，梅蘭芳回到家里，對(duì)老伴福芝芳說(shuō)：“今天，周總理又給我上了一課。他說(shuō)，‘我看你心里有疙瘩。當(dāng)然啦，你是愛國(guó)的藝術(shù)家，現(xiàn)在到日本演出，送戲上門，可能有點(diǎn)想不通。要知道，當(dāng)初侵略中國(guó)的是一小撮法西斯反動(dòng)軍閥，這些人，大部分已經(jīng)得到應(yīng)有的懲罰。我們中國(guó)訪日京劇代表團(tuán)到日本旅行演出，是唱給日本人民聽，日本人民和中國(guó)人民一樣，都是在戰(zhàn)爭(zhēng)中受害的，我們要對(duì)他們表示同情，他們一定也歡迎我們。請(qǐng)你把扣子解開，愉快地帶隊(duì)前往，希望你們凱旋而歸’?！泵诽m芳接著說(shuō)：“總理這一席話，打開了我思想上的窗子，我現(xiàn)在覺得心明眼亮，可以輕裝上陣了?！雹呃顦渲t：《春風(fēng)化雨——周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐》，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第144、146頁(yè)。

（四）團(tuán)結(jié)和改造戲曲工作者

周恩來(lái)曾指出：“我們今天要把整個(gè)戲曲界的人，除去極少數(shù)帶惡霸性質(zhì)的敗類外，都團(tuán)結(jié)起來(lái)。我們首先要站穩(wěn)為工農(nóng)兵服務(wù)的立場(chǎng)，這是我們改造的基礎(chǔ)。我們必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的改造，去肅清這種存在我們腦子里的封建殘余?！雹嘀泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第123、123、135-136頁(yè)。他認(rèn)為戲曲工作者必須長(zhǎng)期地改造自己。這樣，對(duì)于戲曲工作者，“你們經(jīng)過(guò)生活體驗(yàn)，就會(huì)一天天進(jìn)步。政府團(tuán)結(jié)你們、改造你們，再經(jīng)過(guò)你們自己的努力、同志們的幫助，以達(dá)到很好地為工農(nóng)兵服務(wù)、為人民服務(wù)?！雹嶂泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第123、123、135-136頁(yè)。周恩來(lái)還指出：“我們不論新的、舊的、年老的、年輕的，在這個(gè)社會(huì)主義改造的大洪爐中，都要不斷地改造。我們應(yīng)該在改造中團(tuán)結(jié)，也就是從思想斗爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，一道改造。團(tuán)結(jié)起來(lái)一起過(guò)渡到社會(huì)主義，并向共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)景前進(jìn)。”⑩中共中央文獻(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)文化文選》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年版，第123、123、135-136頁(yè)。

新中國(guó)成立初期是中國(guó)戲曲工作蓬勃發(fā)展的時(shí)期。周恩來(lái)對(duì)戲曲工作的蓬勃發(fā)展具有不可忽視的作用。這一時(shí)期周恩來(lái)對(duì)戲曲工作做出的貢獻(xiàn)，不僅為日后中國(guó)社會(huì)主義文化的建立和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且對(duì)推動(dòng)今天中國(guó)的戲曲事業(yè)向前發(fā)展以及社會(huì)主義文化的創(chuàng)新和發(fā)展仍然具有一定的借鑒意義。