陳萍

幻想是社會或個(gè)人的理想和愿望，是人類生存和創(chuàng)造的需要。想象力是指人腦在已有形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新形象。想象力是促成創(chuàng)新的催化劑，可以說是一種無形的“催化劑”。愛因斯坦說過“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！边@句話揭示了想象力的重要性。如果缺少想象力，那么經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展都會受到嚴(yán)重的制約。科技的進(jìn)步和發(fā)展離不開想象力和創(chuàng)造力。

一、幻想的缺失

我們不可否認(rèn)，現(xiàn)階段國人的想象力和創(chuàng)造力確實(shí)處于一個(gè)較低的水平。從影視方面來說，中國幾乎沒有能夠拿得出手的科幻大片。而美國卻能夠拍出一部有一部的科幻巨作，比如說《盜夢空間》、《魔戒》系列、《哈利波特》系列。這些影視大片有的是依據(jù)文學(xué)作品拍攝而成。其中比較著名的就是《哈利波特》、《指環(huán)王》這類文學(xué)作品統(tǒng)稱為幻想文學(xué)?；孟胛膶W(xué)是指“包含超自然的要素，以小說的形式展開故事，給讀者帶來驚異感覺的作品?！被孟胛膶W(xué)作品中都蘊(yùn)含著極其豐富的想象力和幻想力。

二、成長的翅膀

到底怎么樣才能夠使得幻想這一創(chuàng)造力的源泉永遠(yuǎn)不枯竭，人類怎么樣才能保持幻想這一非常可貴的品質(zhì)呢？許多研究調(diào)查表明，大部分兒童從幼年像成人過渡的過程也相應(yīng)的是幻想力逐漸減弱衰退的過程。也就是說，在童年的時(shí)候，人們的幻想能力不能夠非常好的鞏固與加強(qiáng)，那么在長大之后幻想能力會更迅速更徹底的衰退[ ]。當(dāng)今社會非常提倡培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力，但是我們的小學(xué)語文教材卻把幻想文學(xué)這一塊給丟棄了，實(shí)在令人感到非常的遺憾。小學(xué)語文教材具有非常嚴(yán)重的科學(xué)至上主義，縱觀小學(xué)語文教材里面基本上都是擬人童話，并沒有超越現(xiàn)實(shí)的一些幻想要素存在。在過去的教材中有一點(diǎn)幻想文學(xué)作品比如《神筆馬良》，但是基于教材的科學(xué)至上、知識至上的原則已經(jīng)被刪去。在《神筆馬良》里，只要筆畫什么，那畫的那樣?xùn)|西便會活過來，這種幻想恰恰是我們?nèi)祟悇?chuàng)造力的一種源泉。先有想象力，然后才有知識，也就是說，想象力比知識更先一步，只有在想象力來推動下，運(yùn)用相關(guān)知識才有可能創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的事物。想象力相對于知識來說更加重要，知識知識起到一個(gè)從旁協(xié)助的作用。不得不說，我們現(xiàn)如今的教材中缺少一部分幻想文學(xué)作品是一種遺憾。

隨著社會不斷在發(fā)展變化，而教材選用的許多文章仍然保持著落后的價(jià)值觀念。“現(xiàn)行教材編寫中形成的單一的思想傾向和價(jià)值取向，已經(jīng)與社會發(fā)展進(jìn)程中形成的價(jià)值觀念的多元化產(chǎn)生了越來越多的碰撞，過去我們所崇尚、所宣揚(yáng)的一些東西，今天看來也許已經(jīng)不合時(shí)宜，或者說已經(jīng)不能被完全接受?！蔽覀兛梢园l(fā)現(xiàn)有些課文所標(biāo)示的思想道德和價(jià)值取向，已經(jīng)失去了人性的支撐，因而也就跟不上時(shí)代的發(fā)展水平，必然會給人一種假大空的感覺。選文中得很多價(jià)值觀念已經(jīng)明顯滯后于現(xiàn)代社會的發(fā)展，從題材方面來說，在時(shí)代發(fā)展的衍生下，幻想類題材的文章受到國內(nèi)外的歡迎和關(guān)注，而我們的教材中很明顯的缺失了這一題材的選文。

三、關(guān)注時(shí)代與社會需求

在時(shí)代發(fā)展的過程中，幻想類題材已經(jīng)明顯被抬上了一個(gè)層面，像《哈利波特》、《魔戒》這一類的幻想類題材著作非常受到學(xué)生的歡迎。教材編寫者應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求，選擇此題材的相關(guān)作品供學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀。我們從小就應(yīng)該給予孩子想象力的沃土，能夠充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力，在孩子們小時(shí)候就給予他們想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，對于孩子的未來發(fā)展具有潛移默化的影響。

我們的教材編寫者在選編教材的過程中除了選取那些有關(guān)愛國主義教育、親情教育、科學(xué)性教育等題材外，還應(yīng)當(dāng)將幻想類題材的作品納入教材。

四、建立自下而上的編寫機(jī)制

兒童與成年人在審美觀方面是存在一定的差異的。通常來說，兒童審美與自己的親身體驗(yàn)緊密結(jié)合。成年人往往會對兒童在感受社會、自然、人文、藝術(shù)等方面的審美能力驚嘆不已。孩子們在對美的事物方面的感知、想象、理解能力是比成人更加出色的。“兒童與成人相比，缺少的只是知識和經(jīng)驗(yàn)，但他們卻執(zhí)有真摯的情感和豐富的想象力，而這些正是文學(xué)藝術(shù)的精髓。”很顯然的，兒童語成年人的審美視角是大不同的，兩者并不在同一個(gè)層級、同一個(gè)基礎(chǔ)之上。

然而，現(xiàn)今實(shí)行的是自上而下的教材編寫機(jī)制，教材編寫者較多的集中在一些成人專家的身上，這就導(dǎo)致了兒童視角的嚴(yán)重缺失。教材編寫者與兒童在審美觀方面的差異，教材編寫者容易從成人的角度去想象兒童應(yīng)該具備怎樣的審美能力，據(jù)此來選編文章。小學(xué)語文教材編寫者所理解的‘淺近的童話、寓言、故事，往往是通過自己的經(jīng)驗(yàn)判斷，忽視了孩子們自身的審美能力以及某種可能性?！焙芏鄷r(shí)候，成人很難真正地站在兒童的視角去看問題，你可能出于這樣一種目的去做，但是效果是否真的能夠達(dá)到預(yù)期是值得思考的一個(gè)問題。

因此，語文教材的編寫權(quán)如果能夠下放民間，給予大眾參與的機(jī)會，也許會取得意想不到的效果。只有這樣才能集思廣益，讓教材的選文最大可能的選到經(jīng)典的作品。小學(xué)語文教材的閱讀者不單是教師和學(xué)生，還有學(xué)生的家長，各行各業(yè)的人員，因而他們對于某些領(lǐng)域可能比較精通，在教材的編寫過程中聽聽他們的意見想必會有很大益處。

此外，教師和學(xué)生在對教材的使用過程中所反饋的信息也是教材選文和編寫的另一重要依據(jù)。蒯福棣告訴中國青年報(bào)記者：“通過相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：在最近幾套小學(xué)語文教材的修訂中，課文被更換的比例可以達(dá)到三分之一，很多都是根據(jù)對一線老師和學(xué)生的反饋收集做出的更換?！痹谧鹬乜茖W(xué)、尊重經(jīng)典的基礎(chǔ)上廣泛采納群眾意見是必不可少的。全員參與到教材的選文過程中來是一個(gè)值得采取的方法。讓幻想文章更多的進(jìn)入到我們的小學(xué)語文教材中吧!

【作者單位：蘇州工業(yè)園區(qū)東沙湖學(xué)校江蘇】