黃圖倫
人文精神強(qiáng)調(diào)以人為本,呼喚人性,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,它不僅是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是促進(jìn)社會(huì)文明建設(shè)的有力保障。在課堂教學(xué)中滲透與弘揚(yáng)人文精神應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容為源泉,深入挖掘教材中的人文素材,發(fā)揮教師人文的引導(dǎo)作用,積極創(chuàng)造和諧的人文學(xué)習(xí)情境,同時(shí)輔之以有效的人文評(píng)價(jià)模式,激勵(lì)教師關(guān)注并弘揚(yáng)課堂教學(xué)當(dāng)中的人文精神。
一、 課堂教學(xué)語(yǔ)境下人文精神的內(nèi)涵及特征
1.人文精神的內(nèi)涵
人文精神是體現(xiàn)人性本質(zhì)、強(qiáng)調(diào)人格與尊嚴(yán)、體現(xiàn)以人為本的精神集合。
課堂教學(xué)語(yǔ)境下的人文精神與教育密不可分,而這恰恰與人文精神的內(nèi)涵完全契合。人文精神源于“人文”,而“人文”可拆分為“人”與“文”兩部分,其中“人”即為人文精神的目標(biāo),即指稱與人性、人生價(jià)值、人類道德、素養(yǎng)直接相關(guān)的人類品格與精神,“文”則為人文精神實(shí)現(xiàn)之手段,即通過(guò)文化感知、文化教育與培養(yǎng)的方式塑造“文”所指之理想人性與人類精神。
2.人文精神的特征
(1)互動(dòng)主體:學(xué)生與教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)
課堂教學(xué)活動(dòng)由學(xué)生與教師雙方通過(guò)互動(dòng)方式進(jìn)行,課堂教學(xué)中的人文精神得以滲透與弘揚(yáng)的前提便是有作為課堂主體的學(xué)生與教師的共同參與。在滲透著人文精神的課堂中,學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者,而是在和諧的學(xué)習(xí)氛圍與充滿人性的情感體驗(yàn)當(dāng)中成為積極自主的知識(shí)汲取者;教師不再是高高在上的命令者,而是學(xué)生知識(shí)體系構(gòu)建的輔導(dǎo)者與價(jià)值取向、人格塑造以及審美情趣的引導(dǎo)者。在蘊(yùn)含人文精神的課堂教學(xué)中,學(xué)生獲取的不僅是知識(shí)與理論,還包括對(duì)個(gè)體發(fā)展至關(guān)重要的情感控制能力、道德素養(yǎng)以及健全人格,教師在人文教育與人文精神培養(yǎng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展與人生價(jià)值,因此可以說(shuō),課堂教學(xué)中蘊(yùn)含的人文精神使學(xué)生與教師真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
(2)目標(biāo)定位:呼喚人性,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
與強(qiáng)調(diào)工具理性的科學(xué)精神不同,人文精神屬于價(jià)值理性范疇,它將呼喚人性與實(shí)現(xiàn)人的全面、可持續(xù)發(fā)展作為目標(biāo)定位。如果將科學(xué)精神視為對(duì)人的知識(shí)理論進(jìn)行完善的工具,能夠幫助人樹(shù)立追求真理與尊重規(guī)律的觀念,那么人文精神的終極關(guān)切點(diǎn)則聚焦于人的理性、人格、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立與養(yǎng)成,并將以人為本的價(jià)值理念作為研究尺度,關(guān)注的是有關(guān)善與美的價(jià)值判斷,使人發(fā)展趨于全面。
(3)重要途徑:通過(guò)人文教育弘揚(yáng)人文精神
人文精神作為一種重要的社會(huì)意識(shí),以教育作為其重要且基本的實(shí)現(xiàn)與傳播途徑。作為“人文”中的兩個(gè)重要部分,“人”做追求之內(nèi)容與目標(biāo),通過(guò)“文”的方式實(shí)現(xiàn)。人文教育涉及的是有關(guān)人格塑造、道德養(yǎng)成、價(jià)值培養(yǎng)、審美情趣等人文內(nèi)容。通過(guò)人文教育幫助受教育對(duì)象塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,通過(guò)培養(yǎng)其人文思想的邏輯思維與行為路徑,將人文精神與個(gè)人差異化的價(jià)值觀念銜接融合,從而賦予作為抽象社會(huì)意識(shí)的人文精神以價(jià)值引導(dǎo)與規(guī)范的實(shí)踐意義。
二、 課堂教學(xué)中滲透人文精神的必要性
1.人文精神是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要
在追求素質(zhì)教育的時(shí)代,課堂教學(xué)生活的意義與目的決不應(yīng)再局限于對(duì)分?jǐn)?shù)的追求與提高上,而應(yīng)著眼于學(xué)生心智、人格的健全、自覺(jué)意識(shí)的培養(yǎng)以及人文情懷的陶冶等多個(gè)方面。以上方面的培養(yǎng)與熏陶雖不能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)起到直接提高作用,卻能間接對(duì)學(xué)生德、智、體、美各方面發(fā)展產(chǎn)生潛在與深遠(yuǎn)的影響,使學(xué)生在人生歷程中擁有更深刻的人生體驗(yàn),對(duì)人生價(jià)值產(chǎn)生更全面的認(rèn)識(shí)與感知,從而對(duì)自我全面的發(fā)展與完善產(chǎn)生有益的引導(dǎo)與推進(jìn)作用。人文精神將人生的價(jià)值、尊嚴(yán)、道德、素養(yǎng)等作為終極關(guān)懷,將呼喚人性與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為其目標(biāo)定位,故此,在課堂教學(xué)中滲透人文精神是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
2.人文精神是促進(jìn)社會(huì)文明建設(shè)的有力保障
人的精神水平層次對(duì)社會(huì)文明程度及其深層走向起到?jīng)Q定性影響。通過(guò)課堂人文教育,將隸屬于抽象社會(huì)意識(shí)的人文精神與個(gè)體價(jià)值觀融合,使人的精神活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)受到規(guī)范與引導(dǎo)。通過(guò)人文精神教育,人的尊嚴(yán)得到尊重與維護(hù),人性得以解放,人的價(jià)值觀念與道德情操得到提升,審美情趣得以升華,人們的精神風(fēng)貌將更加健康、積極,整個(gè)社會(huì)也將朝著更加包容、多元與開(kāi)放的維度發(fā)展。社會(huì)文化資源豐富多彩,社會(huì)文明建設(shè)推動(dòng)力將更加強(qiáng)勁。
三、 在課堂教學(xué)中滲透人文精神的實(shí)踐路徑
1.以教學(xué)內(nèi)容為源泉,挖掘教材中的人文素材
教材是課堂教學(xué)的主要對(duì)象與依托內(nèi)容,教材的編寫(xiě)凝聚了無(wú)數(shù)教育工作者、文化工作者的心血,通過(guò)嚴(yán)格篩選編入教材的內(nèi)容不僅對(duì)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)具有重要輔導(dǎo)作用,其中所蘊(yùn)含的深層次情感內(nèi)涵與人文底蘊(yùn)也將對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。從上述意義來(lái)講,教材在課堂教學(xué)中不僅具有重要的工具性價(jià)值,同時(shí)也極具人文教育價(jià)值。
教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,對(duì)教材的把握不應(yīng)僅僅局限于表面,應(yīng)該突破表面文字的局限挖掘更深層次、更廣泛的人文資源與人文素材。對(duì)教材的縱向延伸要求教師除了指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行掌握,還應(yīng)關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字背后所承載的價(jià)值理念、思維方式的理解與學(xué)習(xí)。
通過(guò)挖掘教材中的人文素材,將知識(shí)學(xué)習(xí)與人文教育有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)接受人文精神的熏染,在潛移默化當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。
2.以教師隊(duì)伍為先導(dǎo),發(fā)揮教師的人文引導(dǎo)作用
教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是人文精神的傳承者,教師通過(guò)自身人格影響及榜樣作用幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷與健全人格,故此,在課堂教學(xué)中人文精神的滲透應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教師的人文引導(dǎo)作用。
教師應(yīng)以平和包容的心態(tài)積極與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)溝通,減少相互間的心靈隔閡,創(chuàng)造和諧友善的師生關(guān)系,在和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)上構(gòu)建課堂生活的人文環(huán)境與人文氛圍。在和諧友善的師生關(guān)系當(dāng)中,教師不再是“發(fā)號(hào)施令”的一方,而是站在學(xué)生的角度進(jìn)行思考與規(guī)劃,師生間充滿信任、關(guān)懷與期待。當(dāng)問(wèn)題發(fā)生時(shí),教師應(yīng)秉承人文精神,以身作則,通過(guò)人性化、彈性化的方式、方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解決,通過(guò)教師言傳身教對(duì)學(xué)生作示范引導(dǎo),使學(xué)生真正體悟人性的光輝與人文精神的關(guān)懷與熏染。endprint
3.以主題活動(dòng)為契機(jī),創(chuàng)造和諧的人文學(xué)習(xí)情境
主題教學(xué)活動(dòng)致力于通過(guò)開(kāi)拓、多樣的方式為學(xué)生搭建知識(shí)探索與實(shí)踐探究相結(jié)合的平臺(tái)。
通過(guò)開(kāi)展主題活動(dòng),一方面能夠幫助教師將課堂教學(xué)內(nèi)容以更為生動(dòng)并易于接受的方式進(jìn)行講授,學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中自然而然地對(duì)知識(shí)進(jìn)行掌握并加深理解,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的知識(shí)培養(yǎng)目標(biāo);另一方面,作為一種教學(xué)模式,主題活動(dòng)將課堂知識(shí)與情感體驗(yàn)、人文素養(yǎng)有機(jī)整合,學(xué)生的見(jiàn)解與感悟得到珍視,人文情懷得以彰顯,和諧的人文學(xué)習(xí)情境得以創(chuàng)建,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的人文教育目標(biāo)。除此之外,主題活動(dòng)能夠通過(guò)開(kāi)放、多樣的形式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從而活化課堂氣氛,使課堂學(xué)習(xí)氛圍趨于輕松與活躍,在輕松的學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中,學(xué)生的思考能力、創(chuàng)造能力、探究能力都將更易于激活與提升。
4.以考核評(píng)價(jià)為激勵(lì),建立有效的人文評(píng)價(jià)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)考核評(píng)價(jià)方法習(xí)慣于將關(guān)注點(diǎn)聚焦于教師的教學(xué)成果,人文精神的滲透與弘揚(yáng)要求課堂教學(xué)必須同時(shí)關(guān)注學(xué)生健全人格、人文素養(yǎng)等的培養(yǎng)與提高。因此,在對(duì)教師課堂教學(xué)成果進(jìn)行考核時(shí)應(yīng)將人文學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)建、學(xué)生人格發(fā)展等人文性指標(biāo)納入評(píng)價(jià)范圍。對(duì)于人文教育考核成績(jī)優(yōu)異的教師給予多種方式的激勵(lì),以起到人文教育教學(xué)的示范與引導(dǎo)作用。
對(duì)課堂教學(xué)的人文評(píng)價(jià)應(yīng)將過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果鑒定有機(jī)結(jié)合,在對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程進(jìn)行人文評(píng)價(jià)時(shí)可采取旁聽(tīng)教學(xué)過(guò)程、設(shè)置特定情境等靈活方式來(lái)考察教師在教學(xué)當(dāng)中對(duì)學(xué)生道德、人格、價(jià)值、情感方面的關(guān)注與引導(dǎo),對(duì)人文教育結(jié)果進(jìn)行鑒定時(shí)應(yīng)綜合評(píng)審、學(xué)生、家長(zhǎng)等多方意見(jiàn),在保證考核結(jié)果權(quán)威性的同時(shí)提高其真實(shí)性。除此之外,鼓勵(lì)教師將教師自我評(píng)價(jià)與師生互評(píng)、抽查考核與日??己?、基本評(píng)價(jià)與特色性考核等多樣化考核評(píng)價(jià)方式結(jié)合,通過(guò)有效的人文評(píng)價(jià)模式形成推動(dòng)人文教育教學(xué)的激勵(lì)機(jī)制,引導(dǎo)教師隊(duì)伍對(duì)課堂教學(xué)中的人文精神進(jìn)行關(guān)注。
人文精神體現(xiàn)人性本質(zhì)、人格尊嚴(yán)、道德、價(jià)值等精神集合與社會(huì)意識(shí),教育是弘揚(yáng)和傳承人文精神的重要途徑。積極探索在教學(xué)中滲透弘揚(yáng)人文精神的實(shí)踐途徑,對(duì)于推動(dòng)人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步都極具建設(shè)意義。
參考文獻(xiàn)
[1] 郝文武.當(dāng)代人文精神的特征和形成方式[J].教育研究,2006(10).
[2] 崔自鐸.人文素質(zhì)與人的發(fā)展:談?wù)勅说乃刭|(zhì)系統(tǒng)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2003(1).
[3] 高娜.人文精神的內(nèi)涵及其特征.白城師范學(xué)院學(xué)報(bào),2005(1).
[4] 林福智.人文精神與學(xué)校管理[J].北京教育,2003(3).
[5] 仇中海.全面發(fā)展“人文見(jiàn)長(zhǎng)”的教育理論與實(shí)踐[J].思想理論教育,2002(12).
[6] 羅石.人文精神構(gòu)建的實(shí)踐路徑[J].廣東社會(huì)科學(xué),2005(5).
【責(zé)任編輯:白文軍】endprint