張宏東

(鹽城市建筑設(shè)計研究院有限公司，江蘇 鹽城 224002)

現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計研究

張宏東

(鹽城市建筑設(shè)計研究院有限公司，江蘇 鹽城 224002)

近幾年，我國城市高層建筑數(shù)量越來越多，城市化進程日漸深化，人們對建筑物整體質(zhì)量和實用性提出了更高的要求。為了滿足現(xiàn)代社會的實際需要，建筑設(shè)計人員必須結(jié)合建筑整體結(jié)構(gòu)強化建筑立面裝飾設(shè)計工作，為提高建筑物的整體性能打下堅實的基礎(chǔ)。在實際設(shè)計工作中，建筑立面裝飾設(shè)計受諸多因素的影響，仍存在較多問題，如何解決其中存在的問題是建筑行業(yè)發(fā)展過程中必須關(guān)注的重點。下文對現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計相關(guān)的內(nèi)容做了簡單介紹。

現(xiàn)代;建筑;立面裝飾設(shè)計;方法

一、現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計的原則

(一)時代性原則。建筑物立面裝飾的時代性原則要求設(shè)計人員綜合建筑物多方面的發(fā)展需求，既要立足時代又要注重經(jīng)典和傳統(tǒng)的實際作用。首先，設(shè)計人員應(yīng)該立足于時代，在綜合現(xiàn)代社會城市發(fā)展需求和建筑物整體結(jié)構(gòu)特點的前提下，還應(yīng)該在建筑物立面結(jié)構(gòu)中融入時尚元素。另外，建筑物立面設(shè)計還應(yīng)該正確處理經(jīng)典與傳統(tǒng)之間的關(guān)系。一方面經(jīng)典和傳統(tǒng)的設(shè)計方法中有大量值得借鑒的元素，另一方面，經(jīng)典和傳統(tǒng)還積淀了豐富的文化內(nèi)涵，是人類生活思想、方式、技術(shù)條件以及價值觀念的再現(xiàn)，以上因素均對現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計有直接影響。

(二)地域性原則。我國南北地區(qū)之間地域差異較大，主要表現(xiàn)在氣候、地質(zhì)以及文化背景上。因此加強現(xiàn)代建筑立面裝飾上設(shè)計還應(yīng)該始終堅持地域性原則，設(shè)計人員在充分了解建筑物所在地地形、光線、氣候、人文風(fēng)情以及種族習(xí)性等特點后，在合理利用自然資源及人文資源的前提下，完成立面裝飾設(shè)計，設(shè)計內(nèi)容既要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情又要在情感上能夠使當(dāng)?shù)厝嗣窠邮堋?/p>

(三)大眾性原則。建筑物立面裝飾設(shè)計必須堅實大眾性原則。首先，建筑物立面裝飾不應(yīng)該只體現(xiàn)設(shè)計師個人的情感意志，它應(yīng)該是社會群體情感意識的再現(xiàn)，也就是說，建筑物立面裝飾設(shè)計應(yīng)該在總結(jié)大眾生活習(xí)慣的前提下，創(chuàng)造出符合大眾欣賞需求的裝飾并滿足各階層人士的欣賞需求。另外，建筑物的主要服務(wù)對象是廣大市民，設(shè)計師應(yīng)該深入群眾內(nèi)部了解群眾的實際需求，使建筑立面裝飾設(shè)計與群眾聯(lián)系需求在一起。

(四)經(jīng)濟性原則。建筑物立面裝飾設(shè)計還應(yīng)該堅持經(jīng)濟性原則，在減少成本投入的同時為提高建筑物的實際價值打下堅實的基礎(chǔ)。眾所周知，建筑物的立面裝飾是該城市財富和經(jīng)濟地位的表現(xiàn)形式之一，部分城市為了達到宣傳城市的目的，忽視了建筑物立面裝飾藝術(shù)性的特點，導(dǎo)致大量成本浪費的同時還降低了建筑物的實際使用價值。

二、現(xiàn)代建筑立面裝飾上設(shè)計面臨的問題

伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代城市新生建筑物數(shù)量越來越多，這類全新的建筑物群在增加城市影響力的同時還豐富了人們的生活。但是，個性化的城市建筑物也給城市發(fā)展帶來了一定影響，如繁多的個性化建筑顯得城市規(guī)劃凌亂。筆者對現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計面臨的主要問題作了以下總結(jié)。

(一)缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃。任何城市的發(fā)展均有自身的文化背景和特色，城市建筑物具有擴大城市文化影響范圍的作用，因此，建筑物立面裝飾顯得尤為重要。但是，我國眾多城市建筑物立面裝飾仍存在著規(guī)劃設(shè)計不統(tǒng)一等問題，部分城市不注重自身文化的作用，一味模仿和照抄其他城市個性化建筑設(shè)計理念，人們很難對城市產(chǎn)生良好的印象。

(二)表與里分離?，F(xiàn)代城市建筑物立面裝飾設(shè)計還面臨著建筑物立面裝飾設(shè)計與建筑物性能不符等問題。不同類型建筑物有不一樣的功能，例如居住建筑的主要功能是滿足住戶的居住需求;醫(yī)療建筑意在滿足醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的要求;文化建筑的主要作用是起到文化宣傳的作用，現(xiàn)實部分建筑立面裝飾設(shè)計卻忽視了建筑物表與里統(tǒng)一的重要性。

(三)忽視了環(huán)境保護的作用。建筑物與周圍其他建筑物和自然環(huán)境之間存在緊密聯(lián)系，部分城市建筑物在設(shè)計立面裝飾時，忽視了環(huán)境保護的作用，建筑物通常為了追求個性特色而忽視了周圍環(huán)境發(fā)展需求。

三、現(xiàn)代建筑立面裝飾上設(shè)計的方法

(一)形式美的設(shè)計方法。現(xiàn)代建筑物立面裝飾流派非常多，不同流派對立面裝飾設(shè)計的要求不一樣，要想提高建筑物的整體立面裝飾水平，設(shè)計人員還必須注重建筑物形式美的設(shè)計。形式美設(shè)計要求設(shè)計人員通過視覺上的感受豐富建筑物的整體內(nèi)容，在調(diào)節(jié)觀賞者視覺感受的同時，提高建筑物形式美設(shè)計水平。

(二)重復(fù)與韻律。現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計要求設(shè)計人員注重重復(fù)與韻律的實際作用。眾所周知，聽覺藝術(shù)在各領(lǐng)域均取得廣泛應(yīng)用，聽覺藝術(shù)十分注重韻律的輔助作用。韻律在建筑物立面裝飾設(shè)計中主要體現(xiàn)在建筑物構(gòu)件的排列上，現(xiàn)代建筑物構(gòu)件種類非常多，不同類型的構(gòu)件在建筑物立面裝飾設(shè)計中可以充分發(fā)揮美化建筑物的作用。建筑物裝飾設(shè)計中重復(fù)主要包括線條、方向、大小以及形狀的重復(fù)，保障重復(fù)的合理性也是提高建筑物立面裝飾設(shè)計水平的重要手段。

(三)增強對比。對比可以正確區(qū)分不同事物之間的差異，建筑物立面裝飾設(shè)計過程中增強對比可以使人們更加容易區(qū)分景物之間的差別。實際設(shè)計工作中，設(shè)計人員應(yīng)該注重建筑物外形結(jié)構(gòu)的對比，例如圓形與方形的對比、曲線和直線的對比以及正方向和反方向的對比等，為突出建筑物立面裝飾的價值做出應(yīng)有的貢獻。

(四)意境美的設(shè)計方法。建筑物立面裝飾設(shè)計必須滿足大眾的心理需求，大眾心理需求的滿足必須從情感歸屬和審美舒適等方面著手，在結(jié)合建筑物自身設(shè)計需求的同時，綜合考慮建筑物所在地環(huán)境、經(jīng)濟、技術(shù)以及文化等影響因素。意境美設(shè)計要求設(shè)計人員從以下兩方面著手:第一，立自然之“意”。伴隨著城市的快速發(fā)展，城市人口數(shù)量不斷增加，可供人們娛樂活動的自然場所越來越少，人們對自然環(huán)境的需求也越來越大。因此，現(xiàn)代建筑物立面裝飾設(shè)計人員必須在建筑物內(nèi)部合理設(shè)置山水、樹木以及鳥獸等自然之物，促進人與自然的和諧相處;第二，文化之“意”。我國具有五千年的文化傳統(tǒng)，現(xiàn)代城市立面裝飾設(shè)計還應(yīng)該充分發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化的作用;最后，意境美設(shè)計還要求設(shè)計人員注重意境美表達語言的使用，為提高建筑物立面裝飾設(shè)計的價值打下堅實的基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語

總之，建筑物立面裝飾設(shè)計是增強建筑物整體性能的重要手段。設(shè)計人員應(yīng)該在明確建筑物立面裝飾設(shè)計原則的前提下，了解實際設(shè)計工作面臨的主要問題，針對問題采取有效設(shè)計方法，為提高建筑物立面裝飾設(shè)計水平提供技術(shù)保障。

［1］陳舒舒.淺論現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計 ［J］.藝術(shù)教育，2011，(01):142+149.

［2］易李.探討現(xiàn)代建筑立面裝飾的設(shè)計問題 ［J］.四川建材，2013，(01):89+91.