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      “破壞性教育”視域下家庭情感教育的困境與出路

      2014-08-15 00:44:53
      關(guān)鍵詞:情感家長孩子

      董 靜

      (青島濱海學(xué)院 思政部,山東 青島266555)

      情感教育是在特定的教育環(huán)境中,受教育者獲得情感體驗(yàn)、情感表達(dá)、情感互動、情感融合等方面的動態(tài)歷史過程。不同場域下的情感教育可以獲得不同的情感感知,對于受教育者的情操培養(yǎng)、價(jià)值塑造、素質(zhì)發(fā)展都大有裨益。家庭作為情感教育的重要場所,對實(shí)現(xiàn)情感萌發(fā)和升華具有重要影響,家庭中情感教育的好壞直接關(guān)系到受教育者未來的發(fā)展方向。而應(yīng)試教育環(huán)境下,家庭教育中的情感教育缺失嚴(yán)重,情感教育逐漸喪失親情中的人本關(guān)懷,而更多轉(zhuǎn)向內(nèi)在性、破壞性、傷害性的摧殘教育,破壞性教育便是較有代表性的表現(xiàn)。

      一、“破壞性教育”視域下家庭情感教育的困境

      “破壞性教育”就是父母親在功利性的價(jià)值取向下,主觀意愿過于強(qiáng)烈,期望值過高,采取極端、個(gè)性、情緒的非理性教育方式。教育只局限于表面現(xiàn)象,而無法深入本質(zhì),教育成效偏離正常軌道,遏制了孩子身心、智慧全面、綜合、均衡發(fā)展[1]。典型的破壞性教育有以下幾種極端的方式:

      (一)非打即罵的暴力式教育

      有些家長受傳統(tǒng)教育觀念的影響,信奉“棒打出孝子,棍打出狀元”的觀念,認(rèn)為人才不是培養(yǎng)出來的,而是通過打罵式的暴力逼出來的。于是,子女只要一犯錯(cuò)誤就免不了一頓拳打腳踢。孩子在父母打罵式的教育下成長,等其長大成人后,只要聽到孩子的哭聲,看到其他父母打罵孩子,便會很自然地引起條件反射,想起自己兒時(shí)挨打罵的慘狀,心里立刻會產(chǎn)生一種不安、焦慮、恐懼。表面上打罵式的教育方法對孩子起到了威懾效應(yīng),孩子在被打罵后會聽話很多,也有比較明顯的進(jìn)步和改善。那僅是因?yàn)楹⒆由刑幱啄?,思想意識發(fā)育還不完善,沒有能力去明是非、辨好壞。當(dāng)父母用暴力教育后,孩子的潛意識里自然就會本能地告誡自己這種行為需要被制止,但并不明白為什么需要被制止。暴力打罵式的教育方式不能從根源上教育孩子認(rèn)識犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性,不能找出孩子所犯錯(cuò)誤的癥結(jié)所在,所起到的教育意義只能是浮于表面的。如果這種暴力式的教育方式變本加厲,留給孩子的只有痛苦的回憶。長期處在恐懼、不安環(huán)境中的孩子易于形成偏激、固執(zhí)的性格,對自己的父母產(chǎn)生敵意與仇恨。

      (二)只顧批評,不注重鼓勵和表揚(yáng)的偏見式教育

      有的家長認(rèn)為表揚(yáng)孩子就是溺愛孩子,就是對孩子犯錯(cuò)誤的綏靖縱容,因而無論孩子表現(xiàn)得好與壞,是否有進(jìn)步,家長都只會用一種否定的聲音作出回應(yīng)。如孩子通過自己的努力使成績由不及格變?yōu)榧案?,盡管分?jǐn)?shù)不高,但卻是學(xué)習(xí)的進(jìn)步與飛躍,本應(yīng)該受到表揚(yáng),鼓勵其再接再厲,由及格向優(yōu)秀沖刺??墒羌议L卻認(rèn)為孩子才及格,離好學(xué)生還差一大截,不能予以表揚(yáng)和肯定。孩子都希望得到他人的肯定與支持,父母是他們最親的人,父母的認(rèn)可會對孩子自信心的培養(yǎng)和塑造產(chǎn)生莫大的鼓舞與觸動,也是他們成長路上的不竭源泉。而長期的批評只會讓孩子不斷自我否定、自我懷疑,孩子的自信心、自尊心受到極大的打擊和摧殘,進(jìn)而思維僵化,行動遲緩,排斥一切新鮮事物,對外界產(chǎn)生抵觸和反抗心理。

      (三)盲目攀比、全盤否定的虛榮式教育

      在有些父母眼里,別人家的孩子總是比自家的孩子聰明、聽話、優(yōu)秀。這種想法和心理不足為奇,也情有可原。父母的初衷是希望通過對比對孩子產(chǎn)生激勵效應(yīng)。但是殊不知,如果孩子的成長空間里有的只是父母對別人家孩子的贊譽(yù)與肯定,他們的學(xué)習(xí)成長不可能快樂。父母望子成龍、望女成鳳的急切心情固然可以理解,但是,不能實(shí)事求是地承認(rèn)、接受不同個(gè)體之間的特殊性、差異性,不能認(rèn)識到認(rèn)知能力和智能發(fā)育有滯后性,都是家長虛榮心的表現(xiàn),會挫傷孩子的積極性,打擊孩子的自信心。

      (四)自作主張規(guī)劃子女學(xué)習(xí)生活的強(qiáng)權(quán)式教育

      有些父母會把自己沒有受到良好教育的遺憾轉(zhuǎn)嫁到子女身上,讓學(xué)習(xí)成為孩子唯一的使命。在孩子成長過程中,學(xué)習(xí)固然是首要任務(wù)。但是,對孩子而言,將學(xué)習(xí)與自己的興趣愛好相結(jié)合是享受學(xué)習(xí),在父母規(guī)劃下的“被學(xué)習(xí)”則是痛苦的煎熬。應(yīng)試教育下,父母變本加厲,不顧子女實(shí)際情況和興趣愛好,不與子女進(jìn)行良性的交流溝通,便安排各種各樣的補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班,強(qiáng)迫他們參加,人為地剝奪了孩子的選擇和自由。孩子如果有不滿或有反抗的情緒,便免不了拳腳相加,或被痛罵一頓。導(dǎo)致孩子把學(xué)習(xí)當(dāng)作任務(wù)來完成,這樣的學(xué)習(xí)心態(tài)、效率可想而知。父母一廂情愿、自我感覺良好的教育方式不僅使子女的興趣愛好得不到滿足,特長得不到充分展現(xiàn),更主要的是長期不良情緒的淤積,使孩子身心飽受摧殘,嚴(yán)重者會導(dǎo)致心理疾病。電影《閃亮的風(fēng)采》中的鋼琴師在父母的逼迫下成為了鋼琴大師的同時(shí),也成了一個(gè)精神上的殘疾人就是一個(gè)很好的例證,是家庭教育的悲劇。

      (五)重智力、輕德育的片面式教育

      在應(yīng)試教育體制下,分?jǐn)?shù)的多少、文化成績的高低似乎成了判別孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。文化課的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),居主導(dǎo)地位,但絕不是生命的全部。無數(shù)成功人士的成長歷程都證明了,學(xué)習(xí)成績只是未來成功的必要條件,不能代表未知的將來。韓寒的文化成績慘不忍睹,一路紅燈,可是他卻能享譽(yù)文壇;丁俊暉文化水平不高,但卻能成為“東方之星”。相反,道德素質(zhì)低下的高學(xué)歷學(xué)生是現(xiàn)代文明社會高智商的野蠻人,這樣的人不可能對社會、對國家做出貢獻(xiàn)。文化水平不高的人也可以在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。所以,一葉障目,以偏概全,只顧學(xué)習(xí)成績,而不顧其他方面塑造和培養(yǎng)的教育方式是片面的。

      (六)過于疼愛、任由我行我素的溺愛式教育

      受計(jì)劃生育政策的影響,現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,父母把孩子視為“小皇帝”“小公主”,傾注畢生的心血來培養(yǎng)他們。愛本身沒有錯(cuò),孩子的成長需要愛的呵護(hù),但如果愛的方法不對,如替孩子洗衣,幫他們穿鞋,喂他們吃飯,送他們上學(xué),要什么就給什么,這樣培養(yǎng)出來的孩子只懂索取,不懂奉獻(xiàn),只會享受,不知進(jìn)取。怕孩子累著,母親心疼地把所有的家務(wù)活全攬下來,孩子便逐漸喪失獨(dú)立的生存能力,一旦走上社會,便束手無策,只能坐以待斃。父母總有一天會離開自己的孩子,要想讓孩子健康成長,就應(yīng)該讓他們飽經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,歷經(jīng)生活的磨礪,讓他們在錘煉中提高自身的能力與素質(zhì),在挫折中培養(yǎng)品德與修養(yǎng)。溺愛只會讓子女慢慢沉淪,自我膨脹,湮沒于歷史的塵煙。

      (七)江湖味濃、功利心切的狹隘式教育

      有的父母從小就給孩子灌輸片面、狹隘的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,如孩子被其他同學(xué)欺負(fù)了,就告訴孩子:以后如發(fā)生類似的事情,不管三七二十一,你就狠狠地給他一個(gè)教訓(xùn),看他以后還敢不敢再欺負(fù)你。孩子的心靈是純潔無邪的,父母錯(cuò)誤地采用“江湖式”的方法來解決孩子成長路上的小問題,使得孩子從小就染上庸劣的江湖習(xí)氣,沾上社會的不正之風(fēng),這樣教育出來的孩子談何成為棟梁之才,還敢奢望為國家、社會做貢獻(xiàn)嗎?還有家長會以功利的思想影響和教育孩子,如期盼孩子以后考名牌大學(xué)、做大官、賺大錢。只要孩子不努力學(xué)習(xí),抑或是學(xué)習(xí)退步了,家長就會嚴(yán)厲訓(xùn)斥:“你現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),將來能考上名牌大學(xué),能做大官、賺大錢嗎?沒錢沒勢你以后能幸福嗎?”或嚴(yán)肅怒罵,“如果現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),將來就只能處于社會底層,就會被別人瞧不起,就只能過抬不起頭的日子?!痹谧访罄乃枷虢逃?,孩子逐漸迷失自我,人格扭曲,道德淪喪,品行畸形。久而久之,發(fā)展成為了實(shí)現(xiàn)功利理想而不擇手段。

      二、“破壞性教育”視域下家庭情感教育的出路

      (一)利用威利·卡瑞爾萬能公式,突破教育瓶頸

      威利·卡瑞爾萬能公式包括三個(gè)方面:—是問你自己“可能發(fā)生的最壞情況是什么”;二是如果你別無選擇的話,就準(zhǔn)備接受它;三是之后鎮(zhèn)定地想辦法改善最壞的情況[1]89。

      第一步,問你自己:“可能發(fā)生的最壞情況是什么?”應(yīng)試教育體制下,家長普遍關(guān)注的是孩子的學(xué)習(xí)成績。由于主客觀因素,孩子學(xué)習(xí)成績暫不理想,最壞的情況無非就是不能上重點(diǎn)高中,不能進(jìn)名牌大學(xué),自己不能因有一位名牌學(xué)府的子女而驕傲自豪。很多家長受傳統(tǒng)教育觀念的誤導(dǎo),認(rèn)為不能上名牌大學(xué)便是死路一條;不能上名牌大學(xué)便不能找到好工作。這些都是家長所擔(dān)心的,也是孩子學(xué)習(xí)成績不理想的最壞情況。對于孩子個(gè)體而言,學(xué)習(xí)成績暫時(shí)不理想,按照一般邏輯,可能孩子考名牌大學(xué)的概率要低一些,但還是可以抱有希望的。事實(shí)也證明,每年中考、高考都會有殺出重圍的黑馬。所以,家長不必因孩子暫時(shí)的學(xué)習(xí)不理想而杞人憂天,大動干戈。

      第二步,如果你別無選擇,就準(zhǔn)備接受它。倘若孩子成績不理想是既定的客觀事實(shí),孩子不能考上重點(diǎn)高中或名牌大學(xué)也是不爭的事實(shí)。這些都不會因你的急切渴望而發(fā)生變化,既然事情沒法改變,就應(yīng)該嘗試著去適應(yīng)。成功的標(biāo)準(zhǔn)不一定非要上名牌大學(xué),高職院校、技工學(xué)校也照樣人才輩出,“三百六十行,行行出狀元”,條條大路通羅馬,哪個(gè)行業(yè)不出精英?學(xué)習(xí)上暫時(shí)的成功只是人生的一個(gè)方面而不是全部,暫時(shí)的成功不能代表永遠(yuǎn)的常勝將軍,偶然的失敗也不能否定自我的價(jià)值。一扇門關(guān)閉了,必然會有另一扇門為此打開。孩子在文化理論上不如人,也許會在實(shí)踐方面技高一籌,憑借一身的絕活也可以立足社會,贏得他人的尊重和社會的認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。無論孩子將來從事什么樣的職業(yè),只要他為人正直,遵紀(jì)守法,能踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇奉獻(xiàn)社會,也是社會的棟梁之才。

      第三步,既然事實(shí)無法改變,與其坐以待斃,不如亡羊補(bǔ)牢。鎮(zhèn)定地想辦法改善最壞的情況,解決問題才是關(guān)鍵,而解決問題首先要認(rèn)識問題,只有認(rèn)清問題來龍去脈,才能制定出切實(shí)可行的方法。孩子學(xué)習(xí)成績不理想,家長首先要從自我方面去尋求原因。認(rèn)真分析家庭教育中出現(xiàn)的漏洞,是教育指導(dǎo)思想不對,還是教育內(nèi)容不合理,還是教育方式不被孩子認(rèn)同接受。對自身存在的錯(cuò)誤與不足要勇于面對,敢于承認(rèn)。讓孩子有勇氣說出心里話,實(shí)事求是找出問題,認(rèn)識問題,分析問題。孩子不喜歡填鴨式、打壓式的教育方式,家長就要尋求符合孩子特點(diǎn)的新思路、新方法;孩子認(rèn)為教育內(nèi)容過于單調(diào)、枯燥,家長就要認(rèn)真對待,嚴(yán)格審視,重新選擇有利于孩子身心健康發(fā)展的教育內(nèi)容。在認(rèn)清自我的同時(shí),家長也要與孩子一起找出孩子身上存在的問題:成績不理想,學(xué)習(xí)成績上不去,進(jìn)步不明顯,是因?yàn)橹R點(diǎn)沒有搞清楚,學(xué)習(xí)心態(tài)不夠積極,還是學(xué)習(xí)習(xí)慣不好。知識點(diǎn)不懂,就要有針對性地查漏補(bǔ)缺;學(xué)習(xí)心態(tài)不好,就要多與孩子交流溝通,傾聽孩子的心聲,疏導(dǎo)心理障礙,陶冶高尚情操,優(yōu)化積極心態(tài),用足夠的寬容體諒孩子的失誤,足夠的信心相信孩子的未來,讓孩子能在健康、自信、樂觀的家庭氛圍中學(xué)習(xí)成長;如果是學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題,就要多注意孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成,及時(shí)糾正不良的習(xí)慣。

      (二)加強(qiáng)潛能教育,另辟教育蹊徑

      美國哈佛大學(xué)著名心理學(xué)家霍華德·加德納提出的多元智能理論認(rèn)為,任何一個(gè)正常的人都具備語言文學(xué)智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動智能、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)知智能、自然視察智能等八大潛能。但因后天環(huán)境因素的制約和影響,人一生中被開發(fā)出來的智慧只是極其微小的一部分。就算是愛因斯坦、愛迪生這樣的大科學(xué)家,一生中也不過只運(yùn)用了不到2%的智慧潛能。由此可以得到啟示:當(dāng)孩子在智力方面表現(xiàn)不盡如人意時(shí),家長不應(yīng)該是“破壞性”的懷疑和否定,而應(yīng)積極對孩子加強(qiáng)潛能教育,釋放潛意識蘊(yùn)藏的智慧,激發(fā)處于睡眠狀態(tài)的才智。家長可以從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)孩子的潛能教育。

      1.用樂觀的語言激發(fā)潛能,讓孩子重拾自信與希望

      在家庭教育過程中,父母不應(yīng)因?yàn)閯e人家孩子某一方面的優(yōu)秀而全盤否定自己孩子,給孩子貼上“笨蛋”“蠢才”的消極標(biāo)簽。孩子是父母愛情的結(jié)晶和基因的傳承,理應(yīng)相信孩子的無盡潛能只是暫時(shí)被壓抑,還沒有完全釋放出來,還有待于進(jìn)一步挖掘。對待孩子,父母更多的應(yīng)是鼓勵與支持,是加油鼓勁,樹立信心和希望,用樂觀的語言來喚醒沉睡的潛能。少說些“別人家的孩子就是優(yōu)秀”“你真不行”,多說些“你永遠(yuǎn)是最棒的,永遠(yuǎn)是最優(yōu)秀的”“你將來一定會成功,一定不會讓爸爸媽媽失望的?!边@些樂觀的激勵能讓孩子體內(nèi)的智慧潛能都處于激活、亢奮的狀態(tài),引發(fā)核聚變效應(yīng)。

      2.發(fā)現(xiàn)孩子的特長,為孩子創(chuàng)造展示才華的舞臺和機(jī)會

      任何一個(gè)人的智慧開發(fā)都不會是均衡的,有的感性思維好,有的擅長理性思考。父母要開發(fā)智慧潛能,首先就要認(rèn)真仔細(xì)觀察孩子的特點(diǎn)和特長,認(rèn)清孩子與生俱來的天賦,借助生活的大舞臺,挖掘孩子身上的才華。如孩子在語言上有獨(dú)特天賦,喜歡唱歌、表演,全家人在一起的時(shí)候就可以有針對性地開展詩歌朗誦比賽,激發(fā)孩子的語言表達(dá)潛能;生日派對時(shí)讓愛唱歌的“小精靈”一展歌喉,彰顯他在歌唱方面的驚人之處。通過生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,發(fā)現(xiàn)、挖掘孩子內(nèi)在的潛能智慧。

      3.將積極的信念輸送到孩子潛意識中

      人的意識有潛意識和意識之分,意識能被人感知察覺,而潛意識則隱藏在大腦深處,不被人發(fā)現(xiàn),但卻起主動支配的作用。孩子本計(jì)劃等作業(yè)完成后再去玩,這只是他意識里想這么做,并沒有深入到潛意識中去,他的潛意識還是想著玩,因?yàn)橥媸呛⒆拥奶煨?,這不足為奇。孩子一旦發(fā)現(xiàn)其他孩子在津津有味地玩耍時(shí),便忍不住地加入其中。所以,父母要想讓孩子潛能得到開發(fā),讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,就必須將積極的信念反復(fù)不斷地輸入到孩子潛意識中:“每天放假回家后,要先完成作業(yè),等寫完作業(yè)后,再出去玩耍?!薄安粣蹖W(xué)習(xí),不聽話的孩子,不是好孩子?!闭f的次數(shù)多了,這些信念便會慢慢深入到孩子潛意識中,通過潛能開發(fā),激活內(nèi)在智慧的力量。

      (三)重視勵志教育,遠(yuǎn)離教育困境

      孩子成長的道路不可能一帆風(fēng)順,難免會遇到荊棘坎坷。當(dāng)孩子遇到困難或挫折時(shí),父母不應(yīng)該打擊孩子的積極性,更不應(yīng)該通過打罵強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)。“父母作為孩子成長的責(zé)任人,應(yīng)該創(chuàng)造條件,有意識、有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力,幫助其自覺調(diào)整自身的心理和行為,服從、服務(wù)于既定的目標(biāo)任務(wù),擺脫對外力幫助的依賴,培養(yǎng)獨(dú)立判斷和思考能力,消解畏難情緒,根據(jù)價(jià)值判斷,完成行為選擇,解決事發(fā)問題,使其形成集目的性、自覺性、自制性、堅(jiān)持性、堅(jiān)韌性、果斷性于一體的堅(jiān)強(qiáng)意志?!保?]

      1.幫助孩子不斷體驗(yàn)收獲的喜悅,激發(fā)求知的興趣

      蘇霍姆林斯基說過:學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠意識和感覺到自己的智慧和力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人類的智慧和意志的偉大而感到驕傲。家庭教育實(shí)踐中,可以幫助孩子尋找成功的基點(diǎn),幫孩子體驗(yàn)收獲的喜悅。例如,如果孩子熱愛文學(xué),家長就要不斷地鼓勵孩子投稿,當(dāng)看到自己的文章在刊物上發(fā)表,供他人交流和學(xué)習(xí)之時(shí),孩子的喜悅之情便油然而生,在內(nèi)心深處催生一股強(qiáng)大的動力。孩子在收獲中易于肯定自我,對求知產(chǎn)生濃厚的興趣,而這種興趣是保持、激發(fā)孩子持之以恒的內(nèi)在動力。能在生活中品嘗到成功的喜悅和知識的樂趣,孩子便自然而然對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,以后再碰到不順的事,便能喚醒內(nèi)在的潛能意識,鼓勵自己“這點(diǎn)困難算不了什么,失敗是成功之母,堅(jiān)信自己一定能行!”

      2.培養(yǎng)孩子獨(dú)立、頑強(qiáng)的生活品格

      家長對子女普遍存有溺愛的心理,容不得子女吃一點(diǎn)苦,受半點(diǎn)委屈。如孩子在剛學(xué)走路階段,一不小心摔倒,中國的父母看到后,立馬跑過去,很心疼地將孩子扶起來,而外國的教育理念則有所不同,無論孩子摔得有多厲害,無論他能不能自己爬起來,外國的父母親更多地鼓勵孩子能從自己跌倒的地方爬起來,培養(yǎng)孩子面對挫折的勇氣和膽略,鍛煉其堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神。他們從小就對子女灌輸一種信念:人生不可能一帆風(fēng)順,難免會有受傷,難免會跌倒,但是倒下了并不可怕,這是成功路上的洗禮。我們要做生活的強(qiáng)者,從哪里跌倒就要從哪里爬起來。這樣教育出來的孩子才能堅(jiān)強(qiáng)不屈,勇于拼搏,敢于挑戰(zhàn),成為堅(jiān)強(qiáng)的勇士、生活的強(qiáng)者。

      3.通過勵志故事、歌曲、影片加強(qiáng)勵志教育

      孩子小的時(shí)候愛聽故事,父母多給他講述勵志故事。如65歲才白手起家的肯德基快餐連鎖店創(chuàng)始人山德士為推銷神秘的炸雞配方,被別人拒絕了1028次;愛迪生耗時(shí)10年,經(jīng)歷5萬次的失敗才制造了世界上第一盞電燈,給人類帶來了光明?;钌墓适履茏尯⒆痈羁痰乩斫狻吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村”的千古名句,頓悟“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的道理。節(jié)假日父母可以陪孩子一起觀看勵志影片,如《風(fēng)雨哈佛路》《洛奇》《奔騰年代》《荒島余生》《跳出我天地》。一個(gè)個(gè)傳奇的故事演繹著不同的精彩人生,通過具體的例子教育孩子,在面對失敗的時(shí)候,不是不戰(zhàn)而敗的放棄,而是勇往直前的堅(jiān)持。同時(shí),平時(shí)多給孩子聽聽勵志歌曲,如《我的未來不是夢》《我真的很不錯(cuò)》《怒放的生命》等,讓激情的旋律幫助孩子找回成功的自信,讓歌曲激發(fā)孩子奮斗的熱情。這些形象生動的文學(xué)、影視作品可以加深孩子對勵志的感官認(rèn)識,磨礪堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,培養(yǎng)永不言棄的執(zhí)著精神,增強(qiáng)人生的進(jìn)取心。

      總之,對孩子的情感教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不可冒進(jìn)急躁,拔苗助長,更不能因發(fā)展中遇到問題而否定全部,“只見樹木不見森林”。孩子暴露問題,身心才能得以成長。家庭教育中的情感教育要“以和諧的價(jià)值取向?yàn)橹笇?dǎo),與時(shí)俱進(jìn),科學(xué)規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,不斷創(chuàng)新,為教育的發(fā)展提供前進(jìn)的推力,營造良好的社會環(huán)境。”[3]家長要正視孩子的缺點(diǎn),理性看待孩子身上的不足。切勿實(shí)施“破壞性教育”,應(yīng)更多地立足于“以人為本”的教育理念,給予孩子人性化的情感關(guān)懷,幫孩子尋求癥結(jié),找出阻礙前進(jìn)的絆腳石,施以有針對性、目的性的引導(dǎo)和教育,在和諧融洽的家庭氛圍中,科學(xué)合理地培養(yǎng)祖國棟梁之才。

      [1]徐建飛.家庭教育中“破壞性教育”的現(xiàn)象及對策探究[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2011(6):88.

      [2]徐建飛.毛澤東家庭教育思想內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)[J].思想理論教育,2013(11):25-29.

      [3]董靜.論嚴(yán)復(fù)“濬智慧、練體力、厲德行”的教育哲學(xué)思想[D].曲阜:曲阜師范大學(xué),2012.

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