李學開

別具情趣的打油詩

李學開

打油詩是我國詩苑中的一朵奇葩，歷久彌新，煥發(fā)出旺盛的生命力。打油詩是一種富于趣味性的俚俗詩體，相傳為唐代張打油所創(chuàng)。在以詩賦取士的唐朝，張打油的詩獨樹一幟，引人注目。他曾寫過一首“詠雪”詩：“江山一籠統(tǒng)，井口黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫?！贝嗽姟霸佈保ㄆ獰o一個“雪”字，通俗易懂，生動形象。有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，見大殿墻壁上寫了這樣一首詩：“六出九天雪飄飄，恰似玉女下瓊瑤。有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。”大官讀罷，頓時大怒，下令緝拿作者。左右將平日喜作這類詩的張打油抓了來。為了證實該詩是否張打油所作，大官未急于治罪，而是令張再作詩一首。那時安祿山兵困南陽郡，張便以此為題，脫口吟道：“百萬賊兵困南陽，也無援救也無糧。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘?！眱墒自娙绯鲆晦H，大家聽了哄堂大笑，連這位大官也被惹笑了，終于破例饒了張打油，張打油從此遠近聞名。后來人們就把這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩稱為“打油詩”。

宋代大文豪蘇東坡，有一次游覽文廟，遇到兩個秀才辨認文廟上的字，一個說是“文朝”，一個說是“丈廟”，兩人爭執(zhí)不休。一個建議：“還是查查字曲（典）吧?！绷硪粋€則說：“何不問問蘇東皮（坡）先生？”蘇東坡聞此，戲為打油詩道：“文朝丈廟兩相疑，當路爭論眾更奇；白字先生查字曲，最后問我蘇東皮。”諷刺了不學無術而又好為人師的腐儒。

清代有戶人家辦喜事，眾賓客酒足飯飽之后，開始大鬧新房，直至深夜，還逼新娘吟詩一首，表達新婚之夜的感受。新娘無奈，口占一首打油詩：“謝天謝地謝諸君，我本無才哪會吟？曾記唐人詩一句，春宵一刻值千金?！北娰e客嘩然大笑，樂不可支，連聲說：“好！好！ ”說完乘歡而散。

清代道光年間，陜西總督楊遇春進京游覽臥佛寺，寫了一首打油詩：“你倒睡得好，一睡萬事了。我若陪你睡，江山誰人保？”該詩運用明白如話的語言，坦陳自己的真實心跡。

1930年，山東省政府主席韓復榘去游趵突泉，觸景生情，假裝斯文，寫下詠趵突泉的打油詩：“趵突泉里常開鍋，就是不能蒸饃饃。趵突泉，泉趵突，三個眼子一般粗，咕嘟咕嘟咕嘟嘟?！痹撛姶炙撞豢?，令人忍俊不禁。

著名愛國將領馮玉祥率部駐防徐州時寫過一首打油詩：“老馮駐徐州，大樹綠油油；誰砍我的樹，我砍誰的頭。”愛樹護樹之情，躍然紙上?？谷諔?zhàn)爭時期，他曾寫過一首打油詩：“鳥愛巢，不愛樹，樹一倒，沒處住，看你糊涂不糊涂。人愛家，不愛國，國如亡，家無著，看你怎樣去生活？”愛國激情，蕩氣回腸。

1927年以后，蔣介石建立了蔣家王朝，收羅了各路諸侯，他們表面上道貌岸然，但實際上爭權奪利，鉤心斗角，各懷鬼胎。于是魯迅先生寫了四句《南京民謠》打油詩：“大家去謁陵，強盜裝正經(jīng)；靜默十分鐘，各自想拳經(jīng)。”揭露國民黨的內(nèi)部摩擦，對他們偽裝正經(jīng)的行為進行辛辣的諷刺。解放戰(zhàn)爭后期，著名詩人袁水拍有一首《詠國民黨紙幣》的打油詩，詩云：“跑上茅屋去拉屎，忽然忘記帶草紙。袋里掏出百萬鈔，擦擦屁股滿合適。”該詩諷刺了國統(tǒng)區(qū)通貨膨脹的現(xiàn)象，反映了國民黨的經(jīng)濟危機和政治黑暗。

新中國成立后，反映各個年代現(xiàn)實的打油詩，各具特色，饒有趣味。如50年代，有一首《干部下鄉(xiāng)》的打油詩：“下鄉(xiāng)背干糧，干活光脊梁。早上挑滿缸，晚睡硬板床。”反映的是解放初期干部清正廉潔、以身作則、吃苦耐勞的精神。陳毅外長寫了一首《詠原子彈》的打油詩：“你有原子彈，我有原子彈。大家都有彈，協(xié)議不放彈?！边@是針對美國政府的核壟斷、核訛詐而寫的一首詩，表明了中國政府嚴正的態(tài)度和立場。“文革”動亂中，許世友將軍寫了一首《莫猖狂》的打油詩：“娘們秀才莫猖狂，三落三起理應當。誰敢殺我諸葛亮，老子還他三百槍?！泵^直指江青反黨集團，表示堅決要保護鄧小平同志的決心?！拔母铩敝?，大文豪郭沫若在悼念被迫害致死的阿英同志時，寫了一首《詠臭老九》的打油詩：“你是臭老九，我是臭老九。兩個臭老九，天長又地久?！卑l(fā)泄了對“四人幫”殘酷迫害知識分子的憤懣之情。

當今社會也流傳著一些打油詩，如：“年齡誠可貴，文憑價更高。若是根子硬，二者皆可拋。”這樣的打油詩多針砭時弊，入木三分。

湖北省英山縣第一中學］