◆王海英
(廣東省龍川縣佗城中學(xué))
我國最早的課堂教學(xué)形式始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,孔子是中國原始課堂教學(xué)模式的初創(chuàng)及推行者,我國近現(xiàn)代的課堂教學(xué)模式及現(xiàn)代教學(xué)理論大部分是向前蘇聯(lián)教育學(xué)者學(xué)習(xí)的,集中教學(xué)和課堂教學(xué)對于人口眾多、教學(xué)資源相對短缺的中國來說,在總體教學(xué)水平和質(zhì)量提升方面起到了很大的推動作用,但是隨著近年來社會經(jīng)濟(jì)文化的飛速發(fā)展,我國在教育工作尤其是義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展方面提出了學(xué)生教育、素質(zhì)先行的口號,尤其給我們的義務(wù)教育工作帶來了更多新的思考與挑戰(zhàn)。尤其是作為學(xué)科基礎(chǔ)的語文教學(xué)工作,教學(xué)方法的改革與升級顯得至關(guān)重要。
語文教學(xué)一直是我國義務(wù)教育階段的重中之重,語文作為一切學(xué)科的基礎(chǔ)多年來受到了教育工作者、教育研究學(xué)者以及社會各界的廣泛關(guān)注。但是語文教學(xué)工作雖然重要,卻在教學(xué)質(zhì)量方面一直未能取得明顯突破。究其原因有教師教學(xué)意識方面存在的問題、有教學(xué)手段死板單一的問題,同時(shí)還有過于形而上不重視與學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行緊密聯(lián)系的問題。這些問題如果不能得到及時(shí)有效的解決,不僅影響學(xué)生當(dāng)前階段在語文學(xué)科方面的學(xué)習(xí)質(zhì)量,對學(xué)生今后開展其他方面的學(xué)習(xí)以及參加實(shí)際工作也會造成諸多消極影響。
前文我們提到了當(dāng)前初中語文教學(xué)工作中存在的一些具體問題,想要切實(shí)加強(qiáng)教育質(zhì)量、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的根本教學(xué)目的就必須從這些問題著手,加強(qiáng)研究與實(shí)踐方面的工作力度,下面我們就這些問題進(jìn)行具體的措施探討。
中國的傳統(tǒng)教育在課堂上一直處于教師主導(dǎo),教師主導(dǎo)基礎(chǔ)上,學(xué)生往往是被動接受知識灌輸,這種填鴨式的教學(xué)模式不重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)技能培養(yǎng)、不重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,從而大大制約學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提升,造成這種問題的原因源于大課堂宣講式教學(xué)。所以我們必須加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位樹立,現(xiàn)代西方教育心理學(xué)有一個著名理論,學(xué)生不是一張白紙走進(jìn)課堂的,她們會帶著之前所學(xué)的一切知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)來接受教師傳授的新知識,從而進(jìn)一步鞏固發(fā)展自己的認(rèn)識結(jié)構(gòu)與水平。所以教師應(yīng)該重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)興趣點(diǎn),這樣才能有的放矢地改善教學(xué)手段、提升教學(xué)水平。想要實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)生主體地位而不是被學(xué)生一時(shí)的興趣、關(guān)注點(diǎn)牽著鼻子走,教師就要做好功課、下足功夫,在階段性教學(xué)工作開始之前對學(xué)生進(jìn)行全方位、深入化的了解,仔細(xì)觀察學(xué)生課上課下各種狀態(tài)、研究學(xué)生歷史階段學(xué)習(xí)的各項(xiàng)數(shù)據(jù)資料、擬寫學(xué)科知識類與其他內(nèi)容類的調(diào)查問卷,確實(shí)掌握學(xué)生的思維及智力發(fā)展水平,這樣才能夠有在以學(xué)生為主導(dǎo)的基礎(chǔ)之上有針對性的、科學(xué)合理的制定教學(xué)具體方案,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
現(xiàn)代教學(xué)工作在教學(xué)手段方面一直在大力提倡對多媒體教學(xué)工具的應(yīng)用,如電腦、投影儀、多媒體教室等,但是多媒體教學(xué)在我國出現(xiàn)了許多個念頭,雖然從表面上讓我國義務(wù)教育工作有了一個大提升,但在教學(xué)質(zhì)量方面卻并未有太多建樹,主要原因還是在于對多媒體教學(xué)工具未能做到有效應(yīng)用,尤其是在語文教學(xué)方面,許多老師過于依賴多媒體與網(wǎng)絡(luò)教案參考,放松了自身在板書編寫、課文學(xué)習(xí)方面的質(zhì)量,學(xué)生也對多媒體形成了不正確的依賴,不愿意主動思考與分析。所以必須加強(qiáng)多媒體教學(xué)手段方面的應(yīng)用研究工作。例如,在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》這篇課文時(shí),教師首先可以帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)行課文閱讀并記憶,然后讓學(xué)生關(guān)上書本,在電腦繪畫工具里把對百草園、三味書屋的記憶用繪畫的方式表達(dá)出來,這種新穎獨(dú)特的教學(xué)方式能夠讓老師直觀了解到學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力及對文字的認(rèn)識程度,了解到學(xué)生是感性思維還是理性構(gòu)建,是專注細(xì)節(jié)還是囫圇吞棗,這種方法也可以應(yīng)用到其他許多類型的課文當(dāng)中,幫助老師根據(jù)學(xué)生的思維及學(xué)習(xí)習(xí)慣來不斷糾正教學(xué)走向及內(nèi)容,達(dá)到因材施教、揚(yáng)長避短的良好效果。
語文教學(xué)是一切學(xué)科的基礎(chǔ),這不僅是因?yàn)槟軌蚪虝W(xué)生基本的識文斷字和文章理解,同時(shí)還因?yàn)檎Z文課的具體內(nèi)容中也包含了許許多多其他學(xué)科的專業(yè)知識,如果能夠從這一方面入手,必然能夠在提升具體教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)增強(qiáng)語文與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)性,幫助學(xué)生構(gòu)建一個全學(xué)科的完整的知識體系,這對于學(xué)生來說,比單純的學(xué)好一篇課文、多認(rèn)識了幾個字來說更為有益。就以前文的《百草園到三味書屋》為例,學(xué)生在進(jìn)行繪畫的時(shí)候,不僅加強(qiáng)和對色彩的認(rèn)識與應(yīng)用,同時(shí)也提升了在計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方面的興趣。再如,在《塞翁失馬》這篇成語的學(xué)習(xí)過程中,老師也應(yīng)該適時(shí)地引入福禍相依、是非相依的唯物主義思想,讓學(xué)生能夠深刻體會事物變化發(fā)展的相反相成性以及事物與事物之間不以人的意識為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系性,這種思想也恰恰是唯物主義思想的重要精髓,這樣學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了語文,也增強(qiáng)了對其他學(xué)科知識的基本認(rèn)識,為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)工作打下良好基礎(chǔ)。
[1]王倫強(qiáng).做學(xué)生的“高級伙伴”[J].語文教育,2012,(6).
[2]劉家祥.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣[J].初中生語數(shù)外,2013,(4).