李云彪

(贛南師范學(xué)院科技學(xué)院文法系，江西 贛州 341000)

贛南在宋代包括虔州府 (紹興二十三年改贛州)和南安軍，在行政上即為今江西省贛州市。關(guān)于宋代贛南私販的研究很少，且大多關(guān)注在販運私鹽所引發(fā)的一系列社會問題上。如羅雄飛先生認(rèn)為贛南私鹽問題的產(chǎn)生是“食鹽專賣政策和特殊的歷史地理環(huán)境的產(chǎn)物”。［1］黃國信先生從黨爭的角度闡述了北宋時期虔州鹽法改革失敗的原因，提出虔州“鹽政的變化實際是朝廷政治與地方利益結(jié)合的結(jié)果，它并不能完全用財政以及商品經(jīng)濟發(fā)展之類的分析方法來解釋。”［2］郭秋蘭女士從區(qū)域社會經(jīng)濟變遷的角度探討了南宋贛南私鹽和鹽子獄的動態(tài)演進(jìn)，認(rèn)為“贛南私鹽和鹽子獄隨著南宋軍事斗爭和財政狀況的演化而或緩或劇，具有階段性、跨區(qū)域、跨族群互動的特點。”［3］

其實，私販在宋代贛南是一種比較普遍的現(xiàn)象，除私鹽外還販運其它的物貨。本文將依據(jù)相關(guān)史料，著重論述宋代贛南私販的內(nèi)容、特點、性質(zhì)和影響。

一、私販的內(nèi)容

宋代，贛南私販的貨物主要是鹽、牛、銅器、礬等。除了在國內(nèi)販運外，贛南百姓還把貨物販運到了國外。

廣鹽是贛南百姓私販的主要內(nèi)容?！八巫韵髌街T國，天下鹽利皆歸縣官。官鬻、通商，隨州郡所宜，然亦變革不常，而尤重私販之禁?！保?］(P4413)出于鹽課收入的考慮，除少數(shù)時期推行過廣鹽外，虔州主要屬于淮鹽區(qū)?；贷}產(chǎn)地到虔州路途遙遠(yuǎn)，經(jīng)過長途販運和層層盤剝，淮鹽運到虔州后“鹵濕雜惡，輕不及斤，而價至四十七錢”。官鹽不僅質(zhì)次價高，而且供應(yīng)也不及時，“人苦淡食”。與之相對應(yīng)的是質(zhì)優(yōu)價廉的私鹽，“嶺南盜販入虔，以斤半當(dāng)一斤，純白不雜，賣錢二十”。同時，販運廣鹽也有地理之便，“虔州地連廣南，而福建之汀州亦與虔接，虔鹽弗善，汀故不產(chǎn)鹽，二州民多盜販廣鹽以射利”。［4］(P4441－4444)由于廣鹽比淮鹽物美價廉，滿足百姓的消費需求，所以虔民喜食廣鹽。宋人也意識到贛南私販廣鹽問題的癥結(jié)所在，指出“(虔州)官鹽惡而價貴，盜鹽善而價且下，故私販日滋”［4］(P10575)。

宋代，“廣西雷、化等州，牛多且賤”［5］(P4840)，而贛南不盛產(chǎn)牛。故贛南百姓常攜帶當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的小土布前往廣西買牛，然后再販?；刳M南出售。據(jù)史料記載: “贛、吉之民，每遇農(nóng)畢，即相約入南販牛，謂之作冬?！保?］(P5120)有學(xué)者認(rèn)為，農(nóng)閑販牛在宋代是贛南百姓的“一項季節(jié)性常規(guī)作業(yè)”［6］(P60)。

據(jù)《建炎以來系年要錄》記載:“江西州縣，多用私錢。舊錢百，重十一兩;新錢百，重五兩有奇。若毀舊錢千，以鉛錫雜之，則可鑄二千五百。是以贛、吉等州，比屋私鑄?！保?］(P2985)毀舊錢鑄新錢可獲厚利，在贛南形成比屋私鑄的規(guī)模。不僅如此，贛南百姓還把銅錢鑄成銅器販賣，“以銅錢一百文足為率，變造成器物，十兩賣錢僅一貫，獲利至厚。”在獲利的刺激下，贛南“鑄造銅器尤盛，銷毀見 (現(xiàn))錢不可勝計”［8］。

礬也是私販的內(nèi)容之一。據(jù)《宋史》食貨志記載:“惟漳州之東，去海甚邇，大山深阻，雖有采礬之利，而潮、梅、汀、贛四州之奸民聚焉，其魁杰者號大洞主、小洞主，土著與負(fù)販者，皆盜賊也?！保?］(P4537)

除了在國內(nèi)販運外，贛南百姓還可能把貨物販運到了國外。隆興二年 (1164)七月二十日，廣西賀州知州秦籲上奏時稱:“贛、吉、全、道、賀州及靜江府居民，常往來南州等處，興販物貨，其間多有打造兵器，出界貨賣者?！保?］(P6573)

二、私販的特點

姜錫東先生在《宋代商人和商業(yè)資本》一書中提出:宋代私販具有非法性與叛逆性、武裝化與團(tuán)伙化等特點，其中非法性和叛逆性是私販的內(nèi)在特性，而武裝化與團(tuán)伙化則是這一內(nèi)在特性的外在表現(xiàn)和必然趨勢。［9］(P203)羅雄飛先生在《宋代汀、贛諸州私鹽問題探析》一文中提出，“汀、贛諸州的食鹽走私具有大眾化、武裝化和長期化的特點”［1］。除了具有以上特點外，贛南私販還有季節(jié)性和家族性的特點。

其一，私販具有季節(jié)性，多是在農(nóng)閑季節(jié)進(jìn)行。宋人王柏在《社倉利害書》中寫道:“今之農(nóng)與古之農(nóng)異，秋成之時，百逋叢身，解償之余，儲積無幾，往往負(fù)販傭工，以謀朝夕之贏者，比比皆是也?！保?0］梁庚堯先生對此進(jìn)一步分析道: “農(nóng)家在農(nóng)忙季節(jié)付出了大量而辛苦的勞力，但農(nóng)業(yè)收入十分微薄，生產(chǎn)所得甚至不足供一年生活所需，農(nóng)閑季節(jié)的農(nóng)家勞力就必須從事其他的工作，以彌補收入的不足?！保?1］(P116)贛南的情況也是如此。

據(jù)史料記載，贛南百姓大多是在農(nóng)閑季節(jié)進(jìn)行私販活動。紹興三年 (1133)，趙鼎在《乞下鄰路防托虔寇奏》中稱:“臣契勘虔、吉之民，素號頑狡，平日不事生產(chǎn)，至秋冬收成之后，即結(jié)集徒黨出沒侵掠。”［12］紹興六年，翰林學(xué)士朱震議論道:“(虔民)農(nóng)事既畢，則徑度潮、梅、循、惠四州，驅(qū)掠良民，剽劫牛馬。”［7］(P1675)紹興二十六年，尚書金部郎中董蘋提出:“汀、贛二州相去五百里，民輕生喜盜，多于農(nóng)隙聚眾私販。”［7］(P2829)可見，贛南百姓大多選擇在“秋冬收成之后”、“家事既畢”和“農(nóng)隙”的農(nóng)閑季節(jié)進(jìn)行私販活動。同時，也反映出私販者大多是務(wù)農(nóng)為生的百姓，他們農(nóng)忙季節(jié)在家務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑季節(jié)則外出私販以增加家庭收入。贛州知州文天祥在《與知吉州江提舉萬頃》中寫道:“吉號產(chǎn)米，而贛多山少田?！保?3］(P118)由于贛南多山少田，為維持生計，百姓大多選擇在農(nóng)閑季節(jié)外出私販。這樣不僅可以增加家庭收入，而且可以緩解因農(nóng)業(yè)歉收帶來的經(jīng)濟壓力。

此外，百姓選擇在農(nóng)閑季節(jié)外出私販，還可能與贛南的賦稅征收有關(guān)。南宋周必大在《二戴君墓碣》中寫道:“贛故無夏稅、酒課，官府百湏取辦科罰。”［14］宋代，江西夏稅的征收時間是“五月一日起納，七月十五日畢”，秋稅是“自十月一日始收租”。［4］(P4204)由于贛南在宋代只有秋稅而沒有夏稅，所以百姓有充裕的時間將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和私販活動兼顧起來。

其二，私販具有家族性。南宋文同在《屯田郎中閻君墓志銘》中寫道: “虔州民私貿(mào)鹽以自業(yè)，世世習(xí)抵冒，雖毒懲痛斷，然不肯少悔者。”［15］(P267)由于私販廣鹽可得厚利，所以百姓私貿(mào)鹽以自業(yè)，甚至出現(xiàn)了販鹽世家。這些販鹽世家大多是贛南的土豪，他們在當(dāng)?shù)負(fù)碛泻軓姷恼谓?jīng)濟實力。紹興年間，時人在議論“虔民之性”時指出:“虔民之性，例皆兇悍。而聽命于豪強之家，為之服役。平居則恃以衣食，為寇則假其資裝?！保?］(P1525)淳熙年間，樞密院編修王質(zhì)也提出:贛民“不畏天子之官吏，而畏鄉(xiāng)里之豪強，是以不伏官吏之約束，而伏豪強之號令”［16］(P25)。

同時，贛南土豪武裝的戰(zhàn)斗力強大，能夠與官軍抗衡。據(jù)《獨醒雜志》記載:“李仲謙大有，新喻人，靖康初為贛守。京城戒嚴(yán)，即調(diào)贛卒勤王。諸郡以承平之久，士卒懵不知兵。及當(dāng)調(diào)發(fā)，間有冠葛巾扶杖而行者，觀者莫不竊笑。惟贛卒獨勇銳，器械亦精明，仲謙號令整肅，師行秋毫無犯?！保?7］(P61)南宋初期，曾任虔州知州的薛弼曾提出:“(虔州)有武夫周虎臣、陳敏者，丁壯各數(shù)百，皆能戰(zhàn)，視官軍可一當(dāng)十?！保?］(P11722)南宋楊萬里在《朝奉劉先生行狀》中寫道:雩都縣有孫氏、鐘氏， “根結(jié)盤互，異時守令瞪視，莫敢枿其角牙”［18］(P4489)。另 據(jù) 《宋 史》 記 載:德 祐 元 年(1275年)，贛州知州文天祥在贛南招募義軍勤王，“使陳繼周發(fā)郡中豪杰，并結(jié)溪峒蠻，使方興召吉州兵，諸豪杰皆應(yīng)，有眾萬人”［4］(P12534)。正是因為贛南土豪在當(dāng)?shù)赜泻軓姷恼谓?jīng)濟實力，所以能夠組織起大規(guī)模的私販活動。在土豪的號召下，贛南有些地區(qū)甚至出現(xiàn)了整村外出私販的現(xiàn)象，“常以歲杪販鹽，空聚落往返”［19］(P458)。

三、私販的性質(zhì)

宋人往往稱私販者為“寇”、“盜”和“賊”。嘉祐六年 (1061)，趙抃任虔州知州，他在《知虔州到任謝上表》中寫道:

惟茲贛川，控彼南粵，負(fù)販常為群盜，不下一千馀人;疆畛最遠(yuǎn)他邦，動經(jīng)八九百里。刑無虛日，俗未向風(fēng)。［20］

趙抃認(rèn)為贛南私販嚴(yán)重， “負(fù)販常為群盜”，造成了當(dāng)?shù)匦虩o虛日的繁雜局面。南宋樓鑰也提出:“汀、贛接境，歲晚輒百十為群，名曰販負(fù)，實為剽掠?！保?1］(P1466)趙抃和樓鑰的觀點反映了宋人的普遍看法，但這種看法有失偏頗，因為他們是站在統(tǒng)治者的角度進(jìn)行闡述的。

李覯 (1009－1059)，字泰伯，建昌軍南城人。他在《寄上孫安撫書》中對私販現(xiàn)象也有論述:

茶鹽之禁，本非便人。經(jīng)費所須，蓋不獲已。江嶺之交，最多鹽賊，起而為大害者，往往有之矣。此本良民，但為衣食，與商賈何異哉?惟其犯禁耳。俗吏不明事體，武卒又貪賞錢，不料形勢，多方伺捕。彼自以其罪重，寧斗而死。幸而不死，豈得復(fù)為平人哉?求活草間，固其宜矣。［22］(P311)

李覯的論述更為客觀，他認(rèn)為私販者與商賈無異，只是因為犯禁遭到官兵伺捕后才逐漸淪為盜賊的。南宋衛(wèi)涇在《集英殿問對》中也指出，那些違犯禁令的私販者，如果“不得與齊民齒者”，很可能會 “流而為盜”［23］。

史繼剛先生在研究宋代私鹽問題時，將私鹽販分為兩類:一類是為生活所迫不得已而從事販私活動的私鹽販，另一類則是以追逐鹽利為主要目的的私鹽販。［24］筆者基本贊同史先生的觀點，但略有不同的是贛南私販者主要屬于前者，即被生活所迫的百姓;而贛南土豪則屬于后者，即以逐利為主要目的的私販者。

總之，私販?zhǔn)勤M南百姓以牟利為目的進(jìn)行的一般商業(yè)活動，但這種商業(yè)活動違反了宋代的專賣體制和榷禁政策，在當(dāng)時屬違法行為。據(jù)宋代法律規(guī)定，“持仗盜販私鹽者，三人已上，持仗及頭首并處死。若遇官司擒捕，輒敢拒捍者，雖不持仗，亦處死。若不持仗及不曾拒捍，鹽數(shù)至配役三年者，仗脊二十，刺面押赴闕。其余不以所犯鹽數(shù)多少，并仗脊二十，于本處配役三年?！保?］(P5184)

四、私販的影響和作用

私販的大量存在在贛南是一個不爭的事實，它既有消極的一面，也有積極的一面，總的說來，它給贛南社會帶來的積極影響和作用應(yīng)該是主要的。

(一)私販的消極影響

第一、私販影響了朝廷財政收入。贛南百姓私販廣鹽，造成“江西鹽課不登”［4］(P4443)。據(jù)《宋史》食貨志記載:“歲月浸淫滋多，而虔州官糶鹽歲才及百萬斤?！碑?dāng)時，虔州對鹽的需求量遠(yuǎn)不止百萬斤。嘉祐年間，時人在討論如何解決贛南鹽寇問題時提出:“第歲運淮南鹽七百萬斤至虔，二百萬斤至汀，民間足鹽，寇盜自息”［4］(P4441)。元豐三年 (1080)，權(quán)發(fā)遣三司度支副使蹇周輔在上奏給宋神宗的奏文中寫道:“已與兩路監(jiān)司會議，謂宜立法，兼通廣鹽。于虔州以七百萬斤為年額，以百萬斤為準(zhǔn)備，復(fù)均虔州舊賣淮鹽六百一十六萬余斤，于洪、吉、筠、袁、撫、臨江、建昌、興國等州軍闕鹽出賣處，不害淮鹽舊法而可通廣鹽?！保?］(P5204)另以宋孝宗乾道年間虔州的鹽課計算，當(dāng)時虔州鹽課總額為292272貫739 文［5］(P5165)，若以每斤鹽 47 文計［4］(P4443)，則乾道年間虔州每年所需的鹽約為622萬斤。由此推算，宋時虔州每年對鹽的需求量大約在600萬至700萬斤之間。可見，百姓私販廣鹽沖擊了食鹽專賣，嚴(yán)重影響了江西鹽課收入。

第二、私販沖擊了社會穩(wěn)定。據(jù)《宋史》食貨志記載:“每歲秋冬，田事才畢，恒數(shù)十百為群，持甲兵旗鼓，往來虔、汀、漳、潮、循、梅、惠、廣八州之地。所至劫人谷帛，掠人婦女，與巡捕吏卒斗格，至殺傷吏卒，則起為盜，依阻險要，捕不能得，或赦其罪招之?！保?］(P4441)當(dāng)遇到官府追剿、或財物損失時，私販者極易由百姓淪為盜賊，危害社會穩(wěn)定。這也是私販者常被視為盜賊的原因所在。

南宋初期，江西是重要的人口遷入地之一，時稱“東北流移之人布滿江西”［25］。同時，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的嶺南也是避亂的良所。南宋莊綽在《雞肋編》中記載道:“自中原遭胡虜之禍，民人死于兵革水火疾饑墜壓寒暑力役者，蓋已不可勝計。而避地二廣者，幸獲安居”［26］(P64)。據(jù)陳樂素先生考證，北宋末年南下嶺南的人，主要是從江西虔州度大庾嶺至嶺南［27］。與此同時，當(dāng)時有“蜀不足于地，江西不足于民”［28］(P892)的說法，對此，吳松弟先生提出:“江西開墾未盡的府州主要分布在北部和南部山區(qū)”［29］(P172)。由于贛南的土地開發(fā)沒有達(dá)到飽和，因而吸引了部分移民經(jīng)贛入粵時選擇了定居贛南。

經(jīng)過三十余年的移民流入，紹興末年時的贛南已是人口稠密地區(qū)。紹興二十三年 (1153)，秘書省校書郎董德元指出:“(虔)州有十縣，地廣人稠?！保?］(P7418)吳松弟先生在 《中國移民史第四卷遼宋金元時期》中論述道:“據(jù)《嘉靖贛州府志》卷4記載，紹興年間 (1131－1162)贛州戶近12.1萬，淳熙年間 (1174－1189)為29.3萬戶，年平均增長率達(dá)25.6‰，遠(yuǎn)高于全國的平均增長率，這也只能是外地移民涌入的結(jié)果?！保?9］(P350)

南宋時期，大量移民遷入贛南，造成人地矛盾緊張。為維持生計，一部分過剩人口從農(nóng)業(yè)中分離出來，進(jìn)行私販活動。伴隨私販者的增多，私販所引發(fā)的社會問題更為嚴(yán)重。紹興五年 (1135)，任江西安撫制置大使兼知洪州的李綱在《申督府密院相度措置虔州盜賊狀》中指出: “虔州地險民貧，風(fēng)俗獷悍，居無事時群出持兵私販為業(yè)。自軍興以來，嘯聚為盜，招捕殆將十稔，終未殄滅?！\舊年止是冬月農(nóng)隙之時相率持杖，往廣東販鹽，以圖厚利。后來漸次于循、梅等州村落間劫掠，得牛畜錢帛歸家使用，巡尉不改誰何 (呵)，徒黨漸眾，遂犯州縣。”［30］南宋蔡戡在《割屬宜章臨武兩縣奏狀》中也提出， “緣廣東郡邑地廣人稀，鄰接江西、福建、湖南，其汀、贛之人每歲春時動是三二百人為群，以商販為名，縱橫于廣東循、梅、惠、新、南恩州及廣州處邑之境，以往廣西雷、化等州掠取牛畜而歸，稍失備御，即縱剽奪?！保?1］可見，伴隨私販規(guī)模的壯大，它的流動性和戰(zhàn)斗力亦隨之增強，對社會的危害也越大。

(二)私販的積極作用

私販雖影響了朝廷的財政收入和沖擊了社會的穩(wěn)定，但它對贛南社會的發(fā)展卻有積極作用，具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

第一、私販有利于交通格局的完善。贛南與周邊地區(qū)交通線路的建立，最早是私販者為躲避官府追剿而開辟的。北宋王安石在《虔州學(xué)記》中提出“虔于江南地最曠，大山長谷，荒翳險阻，交、廣、閩、越銅鹽之販，道所出入，椎埋、盜奪、鼓鑄之奸，視天下為多?！保?2］(P401)宋代，隨著私販的活躍和官府追剿力度的加大，贛南與周邊地區(qū)的交通線路逐漸清晰和完善。

宋代，江西與福建的交通往來主要有兩條線路。一條是通過建昌軍。宋人王得臣在《麈史》中記載，“予使閩，自江西之建昌，遂抵昭武，乃隸閩部?！保?3］(P63)另一條是通過贛南。贛南到福建又有兩條線路可供選擇:一條是從虔州溯貢江而上經(jīng)雩都到瑞金或會昌，然后通過武夷山隘口進(jìn)入福建汀州 (今福建長汀)?！氨局萑鸾鹂h正汀盜出入之路，而汀州古城寨取瑞金最近?！保?］(P7622)汀州上杭縣“陸路通于漳、潮、梅、贛等州，商旅往還不絕?！保?］(P7430)另一條是從虔化和石城通過武夷山隘口進(jìn)入福建寧化。贛閩之間交通線路的完善，促進(jìn)了商旅往還，密切了兩地的聯(lián)系。

“贛之為州，南限嶺表，東接閩境，西連湖湘，其北則自廬陵至于豫章皆在下流，自昔最為控扼之地?！保?4］贛南是贛、粵、閩、湘四境接壤之地。同時，贛南也是連接大庾嶺道和贛江水系的要地，“贛川繚左右，庾嶺前崎嶇”［35］(P4127)。宋代，由于遼、夏、金、元政權(quán)的興起，經(jīng)西北和中亞地區(qū)的商路受阻，宋朝對外貿(mào)易改從海上進(jìn)行，廣州成為主要港口之一。當(dāng)時，中原通往廣東的其中一條交通線路是“自京都沿汴絕淮，由堰道入漕渠，泝大江，度梅嶺，下真水至南海之東、西江”［36］。所謂“泝大江”就是走贛江水系，“度梅嶺”就是走大庾嶺道，而贛南正是連接這兩條交通線路的樞紐?！斑@說明贛南在宋代融入了全國的道路交通網(wǎng)絡(luò)，贛江——大庾嶺道水陸聯(lián)運的優(yōu)勢顯現(xiàn)出來?！保?7］

第二、私販?zhǔn)巧唐方?jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，同時反過來也促進(jìn)了商品經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展。私販者大都是務(wù)農(nóng)為生的百姓，他們在農(nóng)閑季節(jié)外出私販，私販所得是家庭收入的重要補充。華山先生在《南宋紹定、端平間的江、閩、廣農(nóng)民大起義》一文中提出: “私販鹽們多數(shù)是貧苦農(nóng)民，每到田事完畢，便遠(yuǎn)出與販，作為生活的補助?！保?8］(P261)

穿街走巷的私販活動，不僅可以滿足百姓生活所需，而且有利于促進(jìn)農(nóng)村墟市的興旺。宋代，商品交換主要是在鄉(xiāng)間小市鎮(zhèn)上進(jìn)行［39］(P480)，“平時賤買貴賣于鄉(xiāng)村，往往家至戶到”［40］。據(jù)《宋會要輯稿》記載:

南安軍南康縣當(dāng)林峒之沖，本司昨來申創(chuàng)古城一寨，所以控扼要害，彈壓未萌。贛州瑞金縣接臨汀、石城之交，鹽子出沒其間，則有狗腳巡檢以任警徼追捕之責(zé)。然古城一寨，錯居井邑，群勇悍之夫日與百姓為市。［5］(P3480)

瑞金靠近汀州，兩地商旅往還不絕。同時，頻繁的貿(mào)易往來，也為南康縣“群勇悍之夫日與百姓為市”提供了可能。

第三、為防止私販引發(fā)的社會問題，宋廷加大了對贛南的管轄力度。嘉祐五年 (1060)十一月，徙江南西路路分兵馬都監(jiān)一員于虔州［41］(P1906)。熙寧七年 (1074)二月，鑒于贛南“民喜販鹽，且為盜”［41］(P6085)的現(xiàn)象嚴(yán)重，宋神宗在虔州設(shè)槍杖手。元豐二年 (1079)十一月，又將虔州槍杖手的員額定為1536人，并規(guī)定“每歲農(nóng)隙，輪監(jiān)司、提舉司官按閱武藝，以備奸盜”［41］(P7320)。宣和二年 (1120)，因贛南“私鑄盜販習(xí)以成俗”［5］(P3532)，宋徽宗又在虔州添置江南西路路分兵馬都監(jiān)一員。紹興四年(1134)，宋高宗詔三千神武右軍守戍虔州，“專一措置虔、吉一帶盜賊”［7］(P1258)。有宋一代，雖然朝廷加大了對贛南的管轄力度，但是當(dāng)?shù)氐乃截溁顒右廊换钴S。有人甚至提出仿效南安軍的設(shè)立，“以會昌縣為軍”［7］(P2829)的辦法來加強管理，但未被采用。

結(jié)語

王曾瑜先生在討論農(nóng)民與商品經(jīng)濟之間的關(guān)系時指出，“總的看來，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，宋朝確實存在一批數(shù)量不大的從事商品生產(chǎn)的農(nóng)戶。這批農(nóng)戶固然談不上瓦解和破壞了廣大農(nóng)村的自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，卻代表了經(jīng)濟發(fā)展的長遠(yuǎn)方向?！保?2］(P85)贛南私販也是如此。私販?zhǔn)前傩找阅怖麨槟康倪M(jìn)行的一般商業(yè)活動，但這種商業(yè)活動違反了宋代的專賣體制和榷禁政策，在當(dāng)時屬違法行為。

宋代，贛南私販活躍，雖然它影響了朝廷的財政收入、危害了贛閩粵等地的社會穩(wěn)定，但對贛南社會經(jīng)濟的發(fā)展卻有積極作用。私販不僅可以滿足百姓生活所需和增加家庭收入，而且有利于促進(jìn)贛南農(nóng)村墟市的興旺。

［1］羅雄飛.宋代汀、贛諸州私鹽問題探析［J］.中國社會經(jīng)濟史研究，2005，(2):45 －48.

［2］黃國信.彌“盜”、黨爭與北宋虔州鹽政［J］.史林，2006，(2):32 －36.

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