○楊飛
(廣東肇慶中學(xué),廣東 肇慶 526040)
考場(chǎng)作文是一份語文試卷中的半壁江山,作文得分幾乎決定著整張?jiān)嚲淼某蓴 H欢谡麄€(gè)高三語文備考中,學(xué)生對(duì)作文的態(tài)度是畏懼遠(yuǎn)勝過喜愛。作文這座營(yíng)盤,丟不得,卻也似乎拿不下。面對(duì)作文教學(xué)中的困惑,特級(jí)教師茹清平老師提出,構(gòu)建由“激發(fā)與積累”、“指導(dǎo)與訓(xùn)練”、“評(píng)價(jià)與提升”三大系統(tǒng)組成多維教學(xué)體系。在三大體系中,“評(píng)價(jià)與提升”是對(duì)寫作水平的評(píng)價(jià)以及寫作水平的再提升,是對(duì)寫作實(shí)踐的反饋,側(cè)重訓(xùn)練學(xué)生自我評(píng)改的習(xí)慣和能力。而我以為,從作文備考實(shí)踐看,要真正有效的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行議論文修改提升,一定不能忽視對(duì)學(xué)生“三種意識(shí)”的培養(yǎng)。
“不要脫離材料內(nèi)容或含義的范圍作文”是新材料作文的基本要求,學(xué)生在自我修改作文時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生樹立“對(duì)話意識(shí)”,對(duì)偏題、跑題的文章立意進(jìn)行修正?!皩?duì)話意識(shí)”是指考生要學(xué)會(huì)和命題人對(duì)話,尋找命題人給考生的暗示。材料作文的命題人不是無所作為,他們會(huì)通過關(guān)鍵詞、句傳遞有效信息,這其中包括命題人對(duì)材料的觀點(diǎn)態(tài)度和價(jià)值傾向。材料作文的立意有多重寫作角度,但最契合文意的往往是和材料主旨保持一致的,所以考生要在和命題人的對(duì)話中明確材料觀點(diǎn)的指向性,命題人的感情褒貶和價(jià)值取向。把抽象的作文材料進(jìn)行具體化處理,轉(zhuǎn)化為一個(gè)具體問題,而答案就是作文的中心論點(diǎn)了。最終對(duì)作文立意的表達(dá)也需要體現(xiàn)出關(guān)鍵詞句,即在中心觀點(diǎn)句中一定要包含關(guān)鍵詞,中心句的主旨一定要和關(guān)鍵句的主旨保持一致性,體現(xiàn)命題人的暗示方向。新材料作文的審題訓(xùn)練,可以對(duì)材料涉及話題進(jìn)行兩類劃分:寫實(shí)社會(huì)現(xiàn)象類和反映生活態(tài)度類。
例如:以下面的材料進(jìn)行審題立意訓(xùn)練。
某報(bào)社記者發(fā)現(xiàn)中學(xué)生校服上的涂畫現(xiàn)象較為突出,下面是他的采訪記錄。
學(xué)校門口。
記者:同學(xué),你校服上畫了機(jī)器貓,為什么又用涂改液涂掉?
學(xué)生:班主任讓我全部洗掉,洗不掉就得用白色涂改液蓋住。
商場(chǎng)。
記者:同學(xué),你校服上有歌星張靚穎的簽名,是真跡嗎?
學(xué)生:百分百真跡。
文具店。
記者:哇,你怎么直接在校服上試筆?洗不干凈的!
學(xué)生:校服很便宜呀。
材料只針對(duì)一種社會(huì)現(xiàn)象:中學(xué)生涂畫校服??忌詥?對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象怎么看?再讀命題人暗示,梳理材料,就可以發(fā)現(xiàn)它可以分為兩類:機(jī)器貓、張靚穎是一類,試筆是一類。前者涉及中學(xué)生的興趣方面,從一問一答中看到命題人并沒有明顯的肯定或否定學(xué)生的行為,所以考生可以對(duì)前兩種行為進(jìn)行肯定或否定立意;而后者指涉中學(xué)生行為習(xí)慣,從一問一答中可以看到命題人對(duì)這種行為的批評(píng)之意,所以考生應(yīng)該對(duì)最后一種行為做否定的立論。結(jié)合三個(gè)方面很容易確立議論文中心,對(duì)中學(xué)生涂畫校服的行為做出或肯或否的立論。
議論文的素材選取中往往有很大的提升空間,很多學(xué)生總是將素材集中在幾個(gè)典型人物身上,要么一味“復(fù)活古人”,要么一味“感動(dòng)中國(guó)”,所成文章沒有靈魂,毫無生機(jī)。高考作文對(duì)考生的考察不單單停留在寫作能力上,更體現(xiàn)在思想深度和思維能力上。學(xué)生要對(duì)生活有觀察、有思考、有熱愛,用“活化意識(shí)”來指導(dǎo)自己的作文素材修改提升。所謂“活化意識(shí)”具體體現(xiàn)在以下兩個(gè)層面上:
1.使用時(shí)新人物、事件做素材,體現(xiàn)時(shí)代氣息。
好的作文素材,不僅能體現(xiàn)學(xué)生平時(shí)的閱讀層次,更能反映學(xué)生的見識(shí)和思想境界。有一定的文化品位和時(shí)代氣息,能體現(xiàn)學(xué)生關(guān)注時(shí)代和社會(huì)焦點(diǎn)的論據(jù),無疑會(huì)受到閱卷老師的青睞??忌綍r(shí)應(yīng)該培養(yǎng)自己對(duì)家國(guó)、社會(huì)的責(zé)任感,不要與生活脫節(jié),“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代早已過去,我們生活的時(shí)代每天都以秒來刷新世界各地的消息。所以在議論文中對(duì)素材選擇的修改提升一定要能夠反映視野的廣度,視野所及不拘泥于一家一國(guó),而是縱橫天下,展示出個(gè)人獨(dú)立思考和對(duì)事物的分析能力;素材要體現(xiàn)出境界的高度,不能總著眼自家小事,把眼光放出去,從素材中顯示出大胸懷,以及對(duì)家國(guó)天下的思考和擔(dān)當(dāng)。
2.使用現(xiàn)時(shí)人物、事件做素材,體現(xiàn)生活氣息。
在對(duì)素材修改提升訓(xùn)練中還要學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)中的事情,不僅要了解這些事情,還要認(rèn)識(shí)和思考我們的生活,明辨是非,激濁揚(yáng)清,有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)現(xiàn)代公民道德。對(duì)生活中的人和事要留心觀察,善于從小人物、小事件中看到人們面對(duì)生活的態(tài)度,看到人性的種種不同表現(xiàn),看到社會(huì)的弊病,看到不斷傳遞的正能量??忌谒夭倪x擇中要盡量使用現(xiàn)時(shí)人物、事件做事實(shí)論證,體現(xiàn)出作文的個(gè)性、理性、開放性和個(gè)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。因?yàn)榭紙?chǎng)作文不僅僅是考查學(xué)生如何作文,更加注重考生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和思考。
教師指導(dǎo)學(xué)生自我修改的第三個(gè)方面要放在例后議論部分,培養(yǎng)學(xué)生的“議例意識(shí)”,即在每個(gè)素材后面進(jìn)行有針對(duì)性的議論,通過敘議結(jié)合使事例的最大價(jià)值得以顯現(xiàn)。敘例要精簡(jiǎn),議例要深刻。對(duì)事例進(jìn)行橫向思考,縱向思考,多方面考慮后再下筆議論,一定要盡量揭示事例的本質(zhì),抓住關(guān)鍵,切中要害。議論文字不要簡(jiǎn)單劃一,突出議論方式的豐富多樣。在有限的字?jǐn)?shù)之內(nèi),選取一個(gè)小的切入面,針對(duì)自己選取的素材進(jìn)行多樣化議論,將例和議結(jié)合起來,達(dá)到議論提升的效果。常用議例方式有:例后假設(shè)論證;例后探因論證;例后正反對(duì)比論證;例后比喻論證等等。
例后假設(shè)論證是在敘例后用假設(shè)推導(dǎo)得出結(jié)論,與原結(jié)論相比較,可以讓論證更深刻,增強(qiáng)論證效果。例后假設(shè)在議論文中是經(jīng)常使用都有較好的分析效果。例后探因論證是通過對(duì)事例原因的揭示,更深入的挖掘分析事例。例如:林清玄是臺(tái)灣著名的散文家,在功成名就后,三十出頭的他卻撲向了山林,進(jìn)入祠廟,潛心修道。眾人對(duì)此難以理解,然而,這卻是林清玄的意愿。在廟宇中、在山林中,林清玄可以放飛自己的心靈,讓其盈滿充實(shí),(例后揭示原因)也因此,他創(chuàng)造出了傲然仙骨的“菩薩系列”,至今仍暢銷不衰。(結(jié)果)
例后正反對(duì)比論證是通過正反面對(duì)比,使論點(diǎn)更鮮明、更集中,令人印象深刻。正反對(duì)比過程中可以對(duì)素材本身進(jìn)行對(duì)比設(shè)置,在事例后再進(jìn)行對(duì)比論證,達(dá)到深入的論證效果。例后比喻論證是指論證要深入淺出,形象生動(dòng),富有文采。例如:李娜為心靈構(gòu)建了強(qiáng)大的隊(duì)伍,筑造了堅(jiān)固的城池,因此不再畏懼失敗,無悔前行,最終捧得澳網(wǎng)女單獎(jiǎng)杯。她就像百步穿楊的射手,心中瞄準(zhǔn)的只是那一片楊葉?;畹孟褚恢ш?duì)伍,所向披靡,她終于追趕到自己的太陽。(例后比喻論證)
科學(xué)的方法是所有科目備考的不二法則,作文訓(xùn)練也不出其外。堅(jiān)持讓學(xué)生“自我評(píng)價(jià)與提升”常態(tài)化,用“三種意識(shí)”來指導(dǎo)學(xué)生的議論文修改提升,或許可以讓學(xué)生對(duì)考場(chǎng)議論文多些喜愛,少些畏懼。