謝 強(qiáng)
(湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410127)
農(nóng)業(yè)高職院校是高等教育的重要組成部分,為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)農(nóng)業(yè)和自然科學(xué)專業(yè)技術(shù)人才,是科教興國(guó)的重要源泉。因此,加強(qiáng)“重農(nóng)、務(wù)農(nóng)、親農(nóng)、愛農(nóng)”的校園文化建設(shè)是農(nóng)業(yè)高職院校引領(lǐng)文化、服務(wù)社會(huì)、科學(xué)研究、以及履行人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。
我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),國(guó)家一直對(duì)“三農(nóng)”問題高度重視。農(nóng)業(yè)高職院校是“三農(nóng)”科技水平的制高點(diǎn),也是集散“三農(nóng)”人才的地方。它為社會(huì)培養(yǎng)“三農(nóng)”人才,以帶動(dòng)農(nóng)村和整個(gè)社會(huì)向前發(fā)展。因此要營(yíng)造一種激勵(lì)學(xué)生學(xué)農(nóng)的興趣、引導(dǎo)學(xué)生立足“三農(nóng)”鉆研創(chuàng)業(yè)的校園文化氛圍,培養(yǎng)學(xué)生 重農(nóng)、務(wù)農(nóng)、親農(nóng)和愛農(nóng),是農(nóng)業(yè)高職院校服務(wù)社會(huì)的需要。
新形勢(shì)下,我國(guó)教育的目的是以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐和創(chuàng)新能力為重點(diǎn),造就“四有”和德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。實(shí)現(xiàn)這一目的的途徑就是加強(qiáng)校園文化建設(shè),它有重要的育人功能,潛移默化的影響著大學(xué)生的價(jià)值取向、思想觀念和行為方式。如湖南生物機(jī)電職院技術(shù)學(xué)院自創(chuàng)辦以來即注重教學(xué)、生產(chǎn)和科研相結(jié)合,教學(xué)上強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,提倡手腦并用,注重農(nóng)場(chǎng)實(shí)習(xí);利用新的農(nóng)業(yè)理論提高當(dāng)時(shí)農(nóng)村落后的生產(chǎn)力,以新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行宣傳和指導(dǎo)農(nóng)村的生產(chǎn)實(shí)踐,以促進(jìn)和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)。所培養(yǎng)的學(xué)生,由于既有生產(chǎn)理論知識(shí)和實(shí)際操作技能,又有吃苦耐勞的品德,并能很快服務(wù)于社會(huì),很受社會(huì)歡迎。
近年來,高校不斷擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模,且由于一些新型專業(yè)的興起,農(nóng)業(yè)高職院校的學(xué)科呈現(xiàn)多元化,由單科性逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬W(xué)科的綜合性農(nóng)業(yè)大學(xué)。但由于受傳統(tǒng)觀念對(duì)農(nóng)業(yè)偏見的影響,還有就是農(nóng)業(yè)高職院校自身對(duì)農(nóng)業(yè)文化的傳承與理解不到位,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)高職院校的傳統(tǒng)特色優(yōu)勢(shì)逐漸被“弱化”,甚至“邊緣化”。因此在農(nóng)業(yè)高職院校校園文化建設(shè)中,如何繼續(xù)保持農(nóng)業(yè)高職院校的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),充分利用學(xué)?,F(xiàn)有資源,建設(shè)以“農(nóng)”為特色的校園文化就顯得十分迫切[1]。
與其他類型高校的校園文化建設(shè)相比,農(nóng)業(yè)高職院校遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于它們。且由于人們不重視和對(duì)“農(nóng)”的偏見,農(nóng)業(yè)高職院校校園文化建設(shè)中以“農(nóng)”為特色的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)正逐漸被遺忘,因此還存在有許多不足之處。
由于農(nóng)業(yè)高職院校作為單學(xué)科學(xué)院發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng),現(xiàn)今雖設(shè)立了一些文科專業(yè),但總體上依然是以農(nóng)科為主,文科專業(yè)是相當(dāng)薄弱的。由于農(nóng)業(yè)高職院校對(duì)文科課程設(shè)置非常稀少,人文教育活動(dòng)的缺乏,從而也就造成了學(xué)校淡薄的人文氛圍??v觀全國(guó)所有高等學(xué)校,農(nóng)業(yè)高職院校先天文化底蘊(yùn)就缺乏,缺少著名的教育家和思想家,因此也就無法提煉和歸納出具有自身特色的教學(xué)理念和辦學(xué)思想。加上后天又未能與其他類型的綜合性大學(xué)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的接觸和交流,不能從外界借鑒和吸取文化理念。因此,農(nóng)業(yè)高職院校必須加強(qiáng)學(xué)生的人文教育,提高人文素養(yǎng)。
一方面是農(nóng)業(yè)高職院校與其他非高等農(nóng)業(yè)院校,特別是綜合性大學(xué)之間的交流和交往很少。由于農(nóng)業(yè)高職院校學(xué)科專業(yè)的特殊性,試驗(yàn)需要大量的土地,市中心很難滿足這樣的條件。大部分農(nóng)業(yè)高職院校都設(shè)置在郊區(qū)地帶,與其他院校相距較遠(yuǎn),在一定程度上造成了與其他高校交往的不便。另一方面是校園文化建設(shè)的主體,學(xué)生、教師乃至領(lǐng)導(dǎo)與其他非高等農(nóng)業(yè)院校、綜合性大學(xué)的接觸甚少。農(nóng)業(yè)高職院校不能很好地提供或無法提供交流環(huán)境,學(xué)生、教師乃至領(lǐng)導(dǎo)個(gè)體就更難主動(dòng)去交往。
在校園文化建設(shè)方面,雖然其他非高等農(nóng)業(yè)院校有許多成功案例可參考和借鑒,學(xué)習(xí)它們的改革策略、發(fā)展思路,當(dāng)然也有向綜合性大學(xué)取經(jīng)。但農(nóng)業(yè)高職院校大部分都只是從表面上進(jìn)行了學(xué)習(xí),沒有進(jìn)行過實(shí)際的操作與改進(jìn),所以使得校園文化建設(shè)的內(nèi)容單一且說服力不夠,從而也就沒辦法創(chuàng)新,不能形成具有自身特色的校園文化。
農(nóng)業(yè)職業(yè)院校學(xué)生文體活動(dòng)應(yīng)該體現(xiàn)農(nóng)業(yè)特色,彰顯個(gè)性。由于學(xué)校針對(duì)農(nóng)業(yè)特色的校園文化活動(dòng)宣傳不到位,且輕視農(nóng)業(yè)及多元價(jià)值觀的沖擊,農(nóng)業(yè)特色精神文化的主旋律弘揚(yáng)不足,因此農(nóng)業(yè)高職院校往往忽視學(xué)校實(shí)際情況和學(xué)生的需求,一味只追求活動(dòng)的數(shù)量。把校園文化活動(dòng)局限在取悅大眾和花哨的形式上,這些活動(dòng)無法帶給學(xué)生思考和感悟,更別提從這些活動(dòng)中去體味重農(nóng),愛農(nóng),學(xué)農(nóng),敬農(nóng)的情懷。有調(diào)查表明,部分農(nóng)業(yè)高校校園文化活動(dòng)雖然舉辦的如火如荼,但是文化素質(zhì)教育不夠到位導(dǎo)致精神不足,影響到創(chuàng)新性的發(fā)揮,也就難以建立具有自身特點(diǎn)的校園文化[2]。
農(nóng)業(yè)高職院校的重點(diǎn)學(xué)科一般是農(nóng)學(xué)、園林園藝和藥學(xué)等學(xué)科,學(xué)生以學(xué)習(xí)技術(shù)為主。與其他綜合性院校相比,農(nóng)業(yè)高職院校的接觸面比較窄,且由于學(xué)校對(duì)思政教育和德育等學(xué)科沒有足夠的重視,使得大部分學(xué)生都缺少人文素養(yǎng)。因此,各農(nóng)業(yè)高職院校要結(jié)合自身特點(diǎn)組織開展人文素質(zhì)教育,為廣大師生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)交流氛圍。通過多種形式,激發(fā)師生的人文興趣,使其從被動(dòng)到主動(dòng)享受人文精神的熏陶。[3]其一是組織各種人文知識(shí)講座;開展人文知識(shí)問答、書畫攝影等各種形式的活動(dòng),讓學(xué)生的人文素養(yǎng)不斷提升。其二是加強(qiáng)人文素質(zhì)課程的教學(xué)。各農(nóng)業(yè)高職院校要結(jié)合新時(shí)期人才培養(yǎng)的目標(biāo),精心設(shè)計(jì)并科學(xué)建構(gòu)人文素質(zhì)教育課程,合理安排課時(shí),開設(shè)人文系列的必修課,選修課等。還要利用學(xué)校的有限資源制定合理的人文素質(zhì)教育實(shí)踐教學(xué)體系,為學(xué)生提供人文知識(shí)理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)。其三是提高教師人文素質(zhì)。教師是學(xué)生人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵,要提高學(xué)生的人文素質(zhì),首先必須提高教師的文化素養(yǎng)。學(xué)校可以定期組織教師參加人文知識(shí)的學(xué)習(xí),教師個(gè)人也可通過自學(xué)的方式,不斷提升人文素質(zhì)。教師在教學(xué)過程中除了注重專業(yè)知識(shí)和技能傳授的同時(shí),還應(yīng)穿插人文知識(shí)的傳授,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。
農(nóng)業(yè)高職院校校園文化建設(shè)起點(diǎn)低,為了提升校園文化建設(shè),就必須加強(qiáng)與其他高校之間的溝通、交流與合作。其一,可以學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的校園文化建設(shè)模式和途徑,給我們自身的校園文化建設(shè)以啟迪或思考;其二,各高校可以組織各種豐富多彩的文體比賽,提供給師生一個(gè)良好的平臺(tái),讓各種不同的校園文化相互激蕩、相互碰撞、相互融合,以此來提高師生的各種素質(zhì)。在一致的問題上,可以共同探討解決辦法。在有分歧的問題上,每個(gè)學(xué)校應(yīng)該結(jié)合自身的實(shí)際情況,開展有各自特色的文化活動(dòng)。各高校相互之間多溝通交流,多學(xué)習(xí)思考,多借鑒和創(chuàng)新,樹立自己的文化特色。
由于農(nóng)業(yè)高職院校校園文化建設(shè)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性和獨(dú)特性,學(xué)??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來著手加強(qiáng)校園文化建設(shè)。其一,學(xué)校定位、辦學(xué)理念和學(xué)科建設(shè)體現(xiàn)“農(nóng)”的特色。對(duì)于農(nóng)業(yè)院校而言,由于其在經(jīng)費(fèi)投入、社會(huì)地位、辦學(xué)條件、師資隊(duì)伍、學(xué)科專業(yè)等方面均處于弱勢(shì)地位,因此高等農(nóng)業(yè)院校要發(fā)展,更應(yīng)該在整個(gè)高等教育系統(tǒng)中準(zhǔn)確定位,形成自己的辦學(xué)理念和辦學(xué)特色,這是高等農(nóng)業(yè)院校發(fā)展的基礎(chǔ)和前提[4]。在農(nóng)業(yè)學(xué)科已不占優(yōu)勢(shì)、學(xué)校發(fā)展定位指向多學(xué)科綜合性大學(xué)的今天,農(nóng)業(yè)高職院校在學(xué)校定位、辦學(xué)理念和學(xué)科建設(shè)方面均要要體現(xiàn)“農(nóng)”的特色。其二,校園文化應(yīng)與農(nóng)業(yè)文化有機(jī)融合。農(nóng)業(yè)高職院校校園文化建設(shè)應(yīng)充分發(fā)揮自己的農(nóng)業(yè)特色優(yōu)勢(shì),并且緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,把農(nóng)業(yè)文化帶進(jìn)校園,同時(shí)也讓校園文化走進(jìn)農(nóng)村,走向農(nóng)民,讓校園學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,讓兩種文化充分融合在一起,互相促進(jìn)。其三,繼承農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)。由于農(nóng)業(yè)行業(yè)的重要性與特殊性,農(nóng)業(yè)高職院校校園文化建設(shè)必須在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。一方面要在全校師生之間大力弘揚(yáng)校史文化,充分挖掘能夠體現(xiàn)農(nóng)業(yè)高職院校深厚歷史文化底蘊(yùn)的各種資源,打造別具一格的校園文化。另一方面結(jié)合時(shí)代精神和服務(wù)“三農(nóng)”等主題,在校園內(nèi)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)和服務(wù)意識(shí)。
農(nóng)業(yè)高職院校校園文化活動(dòng)要凸顯學(xué)生的主體性,同時(shí),為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,應(yīng)進(jìn)一步豐富文化建設(shè)的載體,比如,廣泛利用網(wǎng)絡(luò)等載體,組織開展豐富多彩的且具有農(nóng)業(yè)特色的校園文化活動(dòng),培養(yǎng)、陶冶和教育學(xué)生。一方面活動(dòng)載體應(yīng)結(jié)合農(nóng)業(yè)特色,體現(xiàn)其獨(dú)特的主題和特色,把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛和鉆研農(nóng)業(yè),且樂于服務(wù)“三農(nóng)”的寶貴品質(zhì)。比如農(nóng)業(yè)高職院校除了開展一些人文性的社團(tuán)外,還可以開展一些如食品科技、園林園藝等農(nóng)業(yè)特色的社團(tuán)。另一方面活動(dòng)載體應(yīng)具有多元化和創(chuàng)新性,。如可以充分利用重大節(jié)假日和紀(jì)念日,開展愛國(guó)主義、集體主義、愛農(nóng)、親農(nóng)等主題教育活動(dòng);可以深入開展文明禮儀教育等道德實(shí)踐活動(dòng),可以大力開展文藝、體育活動(dòng),還可以大力組織理論學(xué)習(xí)型、學(xué)術(shù)科技型和社會(huì)公益型社團(tuán)等各種社團(tuán);吸引學(xué)生大量參與并產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同,從而不斷提升校園活動(dòng)的覆蓋面與影響力,不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
1 郭光華,向群.試論高等農(nóng)業(yè)院校校園文化建設(shè)[J].江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2005(12):126-128.
2 張玲玲等.高等農(nóng)業(yè)院校校園文化建設(shè)中的幾點(diǎn)思考[J].華章,2010(10):44.
3 博伊.學(xué)院——美國(guó)本科生教育的經(jīng)驗(yàn)[A].發(fā)達(dá)國(guó)家教育改革的動(dòng)向和趨勢(shì)(第二集)[C].北京人民教育出版社,1987.
4 侯晨曦.高等農(nóng)業(yè)院校辦學(xué)科學(xué)定位研究[J].教育與職業(yè),2009(5):10.
武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2014年1期