韓 靖

(肇慶學(xué)院美術(shù)學(xué)院，廣東肇慶 526061)

中華全國美術(shù)會①“中華全國美術(shù)會”名稱沿用中華民國教育部編《第二次中國教育年鑒》第六編《學(xué)術(shù)文化》第四章《學(xué)術(shù)文化團體》。是國民政府抗戰(zhàn)時期在大后方重慶設(shè)置的最大的官方美術(shù)團體。

抗戰(zhàn)時期的中華全國美術(shù)會乃由三會合并而成。它最早的歷史應(yīng)該追溯到1933年11月成立于南京的中國美術(shù)會。張道藩為首屆中國美術(shù)會的總干事，后任理事長。當時理事會成員有于右任、王祺、張道藩、高希舜、李毅士、章毅然、湯文聰、陳之佛、梁鼎銘等9人。下設(shè)學(xué)術(shù)、宣傳、交際、總務(wù)等股。中國美術(shù)會的宗旨是“以聯(lián)絡(luò)美術(shù)界感情，團結(jié)美術(shù)界力量，為謀求學(xué)術(shù)上之磋礪，及美術(shù)事業(yè)之進展”。至1937年春，在中國美術(shù)會的主持下，舉辦了5屆美展，并出版《中國美術(shù)會季刊》。

1937年春，當?shù)诙稳珖勒古e行之際，全國各地美術(shù)家300余人集中南京，共同發(fā)起成立了中華全國美術(shù)會。會員包括書畫家、雕刻家、建筑家、美術(shù)教育家、美術(shù)史學(xué)者、美術(shù)批評家等。全會成立不久，因為抗戰(zhàn)爆發(fā)，原有會員星散，工作會一度停頓。

1938年3月27日，中華全國文藝界抗敵協(xié)會在漢口成立，6月6日，全國美術(shù)界抗敵協(xié)會也在武漢成立。10月武漢失守后，該會移至重慶。

1939之后，由于來重慶的美術(shù)團體和美術(shù)家逐步增多，恰逢此時原中華全國美術(shù)會重新恢復(fù)活動，又因全國美術(shù)界抗敵協(xié)會成員多為原中華全國美術(shù)會成員和原中國美術(shù)會成員，為了聯(lián)合美術(shù)界力量，后經(jīng)過各會理監(jiān)事商量，結(jié)果將原中國美術(shù)會、原中華全國美術(shù)會，全國美術(shù)界抗敵協(xié)會三會合并，統(tǒng)稱中華全國美術(shù)會。

1940年5月19日，中華全國美術(shù)會在重慶生生花園舉行第一屆年會。到會的有騰固、馬衡、唐又精、汪日章、林風(fēng)眠等80余人。理事長為張道藩。選舉徐悲鴻、陳之佛、傅抱石、汪日章、呂斯百、黃君壁、秦宣夫，李瑞年、謝稚柳、黃顯之、張書旂、吳作人、潘天壽等31人為理事;林風(fēng)眠等9人為常務(wù)理事;吳稚暉、陳樹人、華林、宗白華、蔣復(fù)璁、顧樹森、蔣碧微等15人為監(jiān)事。

大會通過的提案有:“一、致敬電;二、決定9月9日為美術(shù)節(jié);三、請教育部明年四月舉辦第三屆全國美術(shù)展覽會;四、請教育部撥款十萬元獎勵抗戰(zhàn)期間美術(shù)作品;五、請教育部增加中小學(xué)美術(shù)課時間;六、請教育部從速設(shè)最高藝術(shù)研究機關(guān)等?！保?］147

中華全國美術(shù)會的宗旨為“聯(lián)絡(luò)全國美術(shù)家感情，集合全國美術(shù)界力量，研究美術(shù)教育，推動美術(shù)運動”。從該會的會員組成可以看出，當時不同流派、不同畫種和不同區(qū)域的美術(shù)家和美術(shù)教育家都被納進該會，集合了當時最為優(yōu)秀的美術(shù)工作者。

作為戰(zhàn)時官方最大的美術(shù)社團，中華全國美術(shù)會在重慶乃至在戰(zhàn)時中國美壇都扮演著重要角色，影響著大后方美術(shù)的發(fā)展。首先，它為抗戰(zhàn)的美術(shù)宣傳做了不少貢獻。如發(fā)動美術(shù)家創(chuàng)作鼓動軍民同仇敵愾之抗日宣傳畫;數(shù)次舉辦抗日宣傳畫展覽，如1941年3月8日舉辦“婦女美術(shù)作品勞軍展覽會”，1942年2月舉辦“春季美術(shù)作品展覽會”;同年還選出百余幅作品送到美國展覽，為宣傳中國的抗戰(zhàn)事業(yè)、爭取國際援助起到了積極作用;1944年5月12日舉辦“紀念美術(shù)節(jié)全國美術(shù)展覽會”，同年舉辦的勞軍美展以售得畫款捐獻前方將士;經(jīng)常舉辦每年春秋兩次展覽會，同時還協(xié)助會員舉辦個人展覽，開辦算術(shù)研究班，受教育部委托辦理有關(guān)美術(shù)著作的獎勵事宜;發(fā)行會刊(發(fā)行10余期后?？?。卓有成效的業(yè)績還有發(fā)動各地美術(shù)家在地方上建立分會，至抗戰(zhàn)勝利時，中華全國美術(shù)會擁有重慶分會、上海市分會、北平市分會、武漢分會、山東分會等。并與各公私美術(shù)學(xué)校聯(lián)系，以謀藝術(shù)教育之發(fā)展與藝術(shù)運動之推進。

然而，和當時其他的文化藝術(shù)社團相比，中華全國美術(shù)會在以自身力量影響社會、支援抗戰(zhàn)方面，似乎做得并不盡人意，比如和文協(xié)相比，社會影響就顯得薄弱得多。當時有人對于美壇的動向提出批評說:“抗戰(zhàn)三年來，藝術(shù)宣傳工作表現(xiàn)最有成績的是文學(xué)、戲劇和音樂，繪畫界最沒有出息。”①印尼《藝壇漫步》，見《戰(zhàn)時后方畫刊》，轉(zhuǎn)引自文獻［2］。這里需要說明的是，當時的中華全國美術(shù)會集結(jié)的美術(shù)力量主要是指繪畫，其成員幾乎全是畫家。而其他的美術(shù)類型如木刻、漫畫都有其獨立的美術(shù)協(xié)會。并且，從對于抗戰(zhàn)美術(shù)的貢獻來看，木刻界和漫畫界的成績是非常突出的。相比而言，繪畫界的確是顯得“最沒有出息”。

1944年5月12日，由中華全國美術(shù)會舉辦的“紀念美術(shù)節(jié)全國美術(shù)展覽會”在重慶中央圖書館舉行，展覽會現(xiàn)場，中西圖畫金石書法掛滿了整個大廳。當時共產(chǎn)黨在重慶的黨報《新華日報》發(fā)表的短訊中對這次展覽評述說，“在油畫與水彩畫中，尚有幾篇描寫抗戰(zhàn)及反映真實戰(zhàn)時生活的畫，如呂斯百的縫衣人，秦宣夫的公務(wù)員家庭”;“宗其香的纖夫，張茜英的灌縣都江堰三幅，把勞動人民的生活表現(xiàn)得也很逼真”;但絕大多數(shù)異然，“走到圖畫展覽室，幾乎全是古剎叢林，深山幽壑及花鳥之類，簡直與目前的戰(zhàn)爭和社會生活相隔十萬八千里，它所給參觀者的印象是‘超凡脫俗’的生活，這一點，在目前抗戰(zhàn)七年，正是處于艱苦的局面之下的我們，不能說不深以為異”［1］243。很顯然，這是站在抗戰(zhàn)美術(shù)的立場上對于此次展覽提出的批評。時至今日，這種批評的聲音還在。如阮榮春、胡光華在《中華民國美術(shù)史(1911——1949)》一書中批評中華全國美術(shù)會，說:“這個號稱全國美術(shù)運動的唯一領(lǐng)導(dǎo)團體對抗戰(zhàn)宣傳抱如此自相矛盾、湊合的態(tài)度，恰也正好說明重慶美壇存在抗日宣傳流于形式的傾向”，并對“‘國粹畫家’仍沉醉風(fēng)花雪月，三日一山，五日一水與外界隔絕的‘純’藝術(shù)”提出了批評，并點名指出“活躍重慶美壇的中國畫名家陳樹人，張大千，謝稚柳，黃君壁等人，并未作過有關(guān)反映時代精神的創(chuàng)作，即連抑射現(xiàn)實的歷史題材也沒有，不禁使人為之愕然?！麄儙缀醵际侵袊佬g(shù)會會員……”［2］285

的確，從為抗戰(zhàn)服務(wù)的角度來看，中華全國美術(shù)會所做的工作，取得的成績可能還不能夠令人滿意。但是，從中華全國美術(shù)會的宗旨“聯(lián)絡(luò)全國美術(shù)家感情，集合全國美術(shù)界力量，研究美術(shù)教育，推動美術(shù)運動”，以及它的會議提案來看，為抗戰(zhàn)服務(wù)，進行藝術(shù)的抗戰(zhàn)并非其關(guān)注的重心所在，它的立足點主要還是在于建設(shè)、發(fā)展常規(guī)的美術(shù)教育和美術(shù)研究。而正是作為官方美術(shù)機構(gòu)表現(xiàn)出的這種包容性的藝術(shù)姿態(tài)，使得當時很多畫家可以從容地進行藝術(shù)的探索，沒有使中國繪畫的現(xiàn)代化進程因為要服從于抗戰(zhàn)的時代任務(wù)而完全中斷。

抗日勝利之后，中華全國美術(shù)會為發(fā)展國際文化宣傳，對于征集作品赴英展覽，以及協(xié)助教育外交各部，征集藝術(shù)品送交國際教育科學(xué)文化組織及印度展覽等，都給予了協(xié)助。中華全國美術(shù)會于1946年6月遷回南京。1947年曾舉辦美術(shù)展覽會、演講會，并發(fā)動各省、市成立中華全國美術(shù)會分會。截至1947年其會員總數(shù)計有348人。1949年不宣而散。

［1］文天行.國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝運動大事記［M］.成都:四川省社會科學(xué)院出版社，1985.

［2］阮榮春，胡光華.中華民國美術(shù)史(1911—1949)［M］.成都:四川美術(shù)出版社，1992.