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      《金云翹傳》與其他才子佳人小說的不同

      2014-08-15 00:45:05羅尚榮袁超群
      關(guān)鍵詞:才子佳人小說

      羅尚榮,袁超群

      羅尚榮/華東交通大學(xué)副教授,碩士(江西南昌330013);袁超群/華東交通大學(xué)人文學(xué)院在讀碩士(江西南昌330013)。

      20世紀(jì)30年代,郭昌鶴在《佳人才子小說研究》中談到才子佳人小說千篇一律的情節(jié):

      “某公子年少才美,七步成詩,以擇配過苛,二十未娶。某日出游,忽于某花園百花深處遇一女郎,驚為天人。與之語,嬌羞不能自抑,惟脈脈含情;以詩挑之,不拒,遂定白首。女郎蓋某顯宦女,年方二八,秀麗穎慧,并擅詩詞,以宇內(nèi)才難,猶深閨待字;見生風(fēng)流俊逸,方自慶得人?!獣?huì)某奸臣聞女艷名,百計(jì)求為子?jì)D。構(gòu)陷多端;有情人因之備經(jīng)艱苦。后生忽中狀元,奸人伏誅,生乃奉旨與女成婚。生三子,蘭桂騰芳,夫婦壽登九十,無疾而逝。”[1]

      聯(lián)系眾多的才子佳人小說就很容易歸納出這種小說的標(biāo)準(zhǔn)尺度:一見鐘情,兩相愛慕;詠詩傳情,私訂終身;蒙難離散,經(jīng)受考驗(yàn);金榜題名,終得團(tuán)圓。

      《金云翹傳》在才子佳人小說中獨(dú)樹一幟。它突破了傳統(tǒng)才子佳人小說固有的一見鐘情、小人撥亂、及第團(tuán)圓的敘事模式,而是賦予其新的生命意識(shí)和審美價(jià)值,突破了以往才子佳人小說中人物塑造的千篇一律。小說的主要人物王翠翹在歷史上有真實(shí)的人物原型,而且作者注意到了典型環(huán)境對(duì)人物性格的影響。隨著人物遭際的變化,人物性格也不斷豐富發(fā)展,打破了小人撥亂、破壞其愛情、最終多如意的俗套,而是創(chuàng)設(shè)極其復(fù)雜而獨(dú)特的遇合形式,充滿著真實(shí)的社會(huì)生活內(nèi)容。小說不再把女主人公囿于閨房和后花園這樣的小天地,而是把她放到典型的社會(huì)大環(huán)境中。明代后期政治腐敗、社會(huì)黑暗、道德淪喪、秩序混亂、沒有公理和正義,官吏貪贓枉法,買賣婦女的不合理制度以及地痞豪奪、倭寇猖獗,使得人民的生命沒有保障,生活也不得安寧?!督鹪坡N傳》通過具體的描寫、藝術(shù)的處理,把生活中的矛盾沖突展示得尖銳激烈,表現(xiàn)了生活中的悲劇美。在明末清初眾多的才子佳人小說作品中,《金云翹傳》是最富有創(chuàng)新精神的,它在扭轉(zhuǎn)小說創(chuàng)作方向中起到了一定的先導(dǎo)作用,有著重要的歷史地位。

      一、王翠翹與金重的相愛

      王翠翹與金重雖然是通過王翠翹的弟弟王觀的引導(dǎo)認(rèn)識(shí)的,但是在日后兩人的相知、相愛、互定終身的過程中卻始終只有王翠翹和金重兩人,與其他人無關(guān)。這與才子佳人小說中的“媒人”有所不同:傳統(tǒng)的才子佳人小說,在兩個(gè)相愛的人中間,始終要有一個(gè)人在牽線,比如流傳最廣的《鶯鶯傳》里幫崔鶯鶯和張生傳遞信物的“紅娘”,流傳至今,紅娘已經(jīng)是“媒人”的代稱了。而在《金云翹傳》里,既沒有別人的引見,也沒有人幫助他們暗度陳倉,一切都由王翠翹和金重兩人,在訂婚時(shí)天地為證,只有他們二人知曉,完全是私訂終身。看似不合情理,卻是為王翠翹后來的發(fā)展埋下了伏筆。

      二、王翠翹與其他女主人公的遭遇不同

      《金云翹傳》中的王翠翹,為了救自己的父親和弟弟出監(jiān)牢,為了拯救自己的家,把自己賣了。本以為賣個(gè)良家,做人妾室,卻把自己賣到了妓院。本不愿為娼,拼死相抗,卻依舊中了老鴇的奸計(jì),被一個(gè)裝模作樣的書生楚卿與老鴇秀媽合伙所騙,萬般無奈之下,為了保住自己的性命只好從了秀媽,去做娼妓。而后又被一個(gè)懦弱、怕妻子的書生納為妾,過了兩年安穩(wěn)的日子。被書生妻子知道后被折磨了許久,允許王翠翹出家,在出家的過程中又被薄婆和薄幸賣入妓院,后被英雄徐明山所救,脫離妓院,成為徐明山的夫人。但好景不長(zhǎng),徐明山被假意招安的朝廷官員所殺,王翠翹又被迫嫁給一個(gè)督府,她不想嫁,于是在過錢塘江的時(shí)候欲投江自盡,后被覺緣救起。

      從女主人公王翠翹的經(jīng)歷中我們可以看到,青心才人把才子佳人故事的背景擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì),更有社會(huì)意義。以前的才子佳人小說,佳人的活動(dòng)范圍不過是自家的后花園或者離家不遠(yuǎn)的寺廟。所受的生活打擊,不過是父母兄長(zhǎng)的禁足或責(zé)罵,對(duì)女主人公并沒有什么實(shí)質(zhì)性的傷害。而王翠翹不僅被賣為娼妓,還遭人毒打,為人奴仆,身體和心理上都受到了致命的打擊。其他才子佳人小說中的女主人公,一般不會(huì)失身,既然是才子佳人,肯定會(huì)從一而終,即便在婚前失身,父母兄長(zhǎng)也會(huì)憐惜,最后答應(yīng)才子佳人團(tuán)聚,成為夫妻,過上幸福美滿的生活。

      三、金重和王翠翹婚姻受阻的原因與其他才子佳人不同

      才子佳人都會(huì)受到各種外界的阻撓,有些是小人,如佳人的愛慕者;有些是父母或其他家人,或因身世,或因功名,看不起才子;有些則是世俗的觀念,如一些娼妓成為才子的妻妾時(shí),才子會(huì)因?yàn)槭浪椎挠^念而拋棄佳人;有些則是有了新歡忘了舊愛,如才子功成名就后,會(huì)因?yàn)樵瓉砑讶说纳硎阑蛘咂渌鴴仐壟f愛,成為所謂的“負(fù)心漢”。

      在《金云翹傳》里,當(dāng)官的不分青紅皂白就把王翠翹的父親弟弟關(guān)押起來,為了救父親弟弟,王翠翹只好把自己賣了四百五十兩銀子。隨后被馬不進(jìn)帶走,王家的人和金重都不知道王翠翹具體在什么地方,金重想幫王翠翹也無計(jì)可施。過了十幾年,金重和王翠翹的弟弟都考中進(jìn)士。金重補(bǔ)山東臨淄縣令,令手下人去尋找馬不進(jìn)、秀媽,利用半點(diǎn)線索打聽到王翠翹這幾年的經(jīng)歷,卻沒有她的確切消息。又過了兩三年,金重和王觀因?yàn)楣賵?chǎng)的事情,去江浙一帶尋找王翠翹,聽到她投江而死的消息,在祭奠時(shí),被覺緣看到,才告知他們王翠翹沒死,引領(lǐng)他們和王翠翹相聚。

      在小說里,沒有來自親人的阻力,王翠翹的父母知道王翠翹和金重的關(guān)系后,感覺自己對(duì)不起金重和王翠翹,王翠翹的弟弟王觀,盡力幫金重尋找姐姐。馬不進(jìn)、秀媽也談不上是阻力,因?yàn)樗麄儾恢劳醮渎N和金重的關(guān)系,也沒有刻意去破壞二者的關(guān)系,只是逼著王翠翹為娼,他們是這個(gè)社會(huì)的毒瘤,不是個(gè)人現(xiàn)象,是一個(gè)社會(huì)的總體現(xiàn)象。所以,只能去怨恨這個(gè)破敗不堪的社會(huì),是整個(gè)社會(huì)造成了王翠翹的悲劇。

      四、結(jié)局不同

      傳統(tǒng)的才子佳人小說,結(jié)局基本是“金榜題名時(shí),洞房花燭夜,子孫滿堂,無疾而終。”的“大團(tuán)圓式”,主人公享受人間的美好,生活很幸福。另一類結(jié)局是男人金榜題名后,因?yàn)榉N種原因不能和原來的佳人在一起,另娶新歡,女主人公就會(huì)死亡,比如杜十娘怒沉百寶箱后,投河自盡,詛咒男主人公下半輩子得不到幸福。

      《金云翹傳》的結(jié)局,看似大團(tuán)圓:金重當(dāng)了官,王翠翹嫁給了金重。然而仔細(xì)看方知,大團(tuán)圓只是人圓。王翠翹與金重只有夫妻之名,卻沒有夫妻之實(shí)。雖然金重不在乎王翠翹曾經(jīng)的種種,然而王翠翹自己卻說:“且妾受辱之貞,惟此一線。倘郎必并此一線而污滅之,是郎非愛妾也,是仇妾也,妾又何感于郎哉!倘曰歡無所寄,嗣無可求,自有妾妹相承,何必以再生之薄命妾為有無哉!”[2]而金重也說:“今日方知知夫人不盡矣,夫人既以千古烈婦自得,我金重再以眼前兒女相犯,狗彘不如矣。”[3]金重和王翠翹沒有子嗣,只有王翠翹的妹妹王云翹生了一個(gè)兒子。

      看似圓滿的結(jié)局,只是給讀者一個(gè)安慰性的“圓滿”結(jié)局的象征,不讓讀者留有遺憾而已。也可以說這個(gè)結(jié)局只是為了滿足一種“大團(tuán)圓式”的要求,而不是真正意義上的大團(tuán)圓。

      雖然很多人把《金云翹傳》歸入才子佳人小說,但是它與才子佳人小說的不同之處還是顯而易見的,并且有很多不符合才子佳人小說的情節(jié)。有些小說評(píng)論家會(huì)單獨(dú)把這本小說詳細(xì)講述給讀者,它雖然算是才子佳人小說,卻有別于傳統(tǒng)的才子佳人小說,也可以說,從這部小說開始,才子佳人小說的體裁更寬泛,內(nèi)容更充實(shí),打破了傳統(tǒng)才子佳人小說的固定模式。

      [1] 李劍國(guó),陳洪.中國(guó)小說通史(清代卷)[M].北京:高等教育出版社,2007.

      [2] 魯迅.中國(guó)小說史略[M].上海古籍出版社,1998.

      [3] 董文成.煉獄天使的魅力——談《金云翹傳》中王翠翹悲劇形象的塑造[A].明清小說研究(第五輯)[C].中國(guó)文聯(lián)出版公司,987.

      [4] 杜松柏.《金云翹傳》的悲劇美學(xué)特征[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2009(2).

      [5] 邱江寧.《金云翹傳》:敘事模式與人物塑造的雙重突破[J].明清小說研究,2007(2).

      [6] (清)青心才人編次.金云翹傳[M].北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2010.

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