鄒德文,董宏鈺
(1.長春師范大學(xué)文學(xué)院,吉林 長春 130032;
2.吉林大學(xué)文學(xué)院,吉林 長春 13001;3.佳木斯大學(xué)人文學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154007)
“文選學(xué)”歷來是學(xué)界研究的“顯學(xué)”之一,李善注與五臣注是《昭明文選》現(xiàn)存的兩大注釋,不僅盛行于當(dāng)時而且歷代廣泛流傳,對后世影響巨大。兩家注是“文選學(xué)”研究的根基,歷代研究者對于李善注研究頗豐,對于五臣注反而是采取貶低的態(tài)度,認(rèn)為其訓(xùn)釋內(nèi)容淺陋,而忽視其應(yīng)有的貢獻(xiàn),以至于對《文選》五臣注研究幾乎是空白。然而事實上并非如此,五臣注在成書千年之久,經(jīng)歷了歲月的淘洗,以幾近完帙的面目流傳至今,可以說是一個奇跡,也證明了五臣注有其不可磨滅的存在價值。
五臣與李善注釋《文選》,除了釋義、辨字,還給難字、僻字注音,直音與反切兩法兼用,互為補充,這樣有利于閱讀者更好地讀準(zhǔn)字音、掌握字義。由于李善音注與五臣音注在六臣注《文選》或六家注《文選》中區(qū)分不是非常明顯,這不利于我們掌握其音注特點,不利于利用音注解讀《文選》。所以,為了更好地區(qū)分李善音注與五臣音注之間的差異,有必要對兩家音注進(jìn)行對比分析,以期達(dá)到解讀《文選》的目的。以下對李善音注與五臣音注的內(nèi)容、體式簡單地對比分析。
李善和五臣為《文選》注音采用了直音與反切兩種方式兼用,一字一音,這種注音方式的實際功能是給難字、僻字注音,給常用字正音、釋義。經(jīng)查證:“(胡刻本)李善注音切共2513例 (除去重復(fù)),其中反切1816例,直音697例;(陳八郎本)五臣注音切共5018例(除去重復(fù)),其中反切3015例,直音2003例?!保?](p3)從引文中我們可知李善音注、五臣音注都是以反切注音為主,以直音注音為輔。
總體而言,李善音注、五臣音注的反切只有兩類:一是李善音注的反切體例,只在注文中作“某某切”,不做“某某反”;二是五臣音注的反切體例,被注字在正文句中,直接在被注字下以小字標(biāo)注“某某”,被注字在正文句末,則以小字標(biāo)注“某某反”,不做“某某切”。
例如:
(1)雍容揄揚,著 (張慮)于后嗣,抑亦雅頌之亞也。(《兩都賦序》)
(李)善曰:《說文》:揄,引也,以珠切。孔安國《尚書傳》曰:揚,舉也?!睹娦颉吩?言天下之事,形四方之風(fēng),謂之雅。
(呂)向曰:雍,和;容,緩;揄,引;揚,舉;亞,次;嗣,代也。言諷諭之事,著于后代,亦為雅頌之次。
(2)蓋奏御者千有余篇,而后大漢之文章,炳 (彼永)焉與三代同風(fēng)。(《兩都賦序》)
(李)善曰:《倉頡篇》曰:炳,著明也,彼皿切。《論語》:子曰: “三代之所以直道而行。”馬融曰:三代,夏、殷、周。
(劉)良曰:成帝使謁者陳農(nóng)求天下遺失之書千有余篇。呂向注:言與夏、殷、周同風(fēng)。炳,明也。
(3)習(xí)習(xí)祥風(fēng),祈祈甘雨。百谷蓁蓁,庶草蕃 (音繁)廡 (音武)。屢唯豐年,于皇樂胥 (悉于反)。(《東都賦》)
(李)善曰:《毛詩》曰:習(xí)習(xí)谷風(fēng)?!抖Y斗威儀》曰:君乘火而王,其政頌平,則祥風(fēng)至。宋均曰:即景風(fēng)也。其來長養(yǎng)萬物?!睹姟吩?興雨祈祈?!渡袝检`耀》曰:熒惑順行,甘雨時也?!俄n詩》曰:帥時農(nóng)夫,播厥百谷。薛君曰:谷類非一,故言百也。又曰:蓁蓁者莪。薛君曰:蓁蓁,盛貌也。 《尚書》曰:庶草蕃廡?!睹姟吩?綏萬國,屢豐年。又曰:于皇時周。又曰:君子樂胥。
(劉)良曰:習(xí)習(xí)、祈祈,風(fēng)雨和貌。百谷、庶草謂非一種也。蓁蓁、蕃廡皆盛貌。屢,數(shù)也。言能風(fēng)雨以時,百谷草木皆盛,故數(shù)致豐年。于,美也。美我皇家之樂。胥,語助。
(4)觸穹石,激堆 (丁回)埼 (巨依),沸乎暴怒,洶 (虛拱)涌滂湃 (浦拜反)。(《上林賦》)
(李)善曰:張揖曰:穹石,大石也。埼,曲岸頭也。郭璞曰:堆,沙堆也。丁回切。埼,巨依切。沸,水聲也,音拂。司馬彪曰:洶涌,跳起也。澎湃,波相戾也。洶,許勇切。湃,蒲拜切。
(張)銑曰:穹石,大石也。堆埼,岸曲也。洶涌滂湃,水聲也。言觸石激岸,暴涌而為聲。
單純注音是直音注音法中最基本、最普通的一種方式。根據(jù)注音字與被注音字是否同一聲符的這一原則,單純注音分為兩種形式:同一聲符的單純注音、非同一聲符的單純注音。
1.同一聲符的單純注音。因為其同一聲符,注音字與被注音字在形體上必須有相同的構(gòu)件,并且兩字的聲調(diào)、讀音也必須相同,但是注音字與被注音字在行文中的意義可以沒有關(guān)聯(lián)。
(1)以諧聲偏旁為音
例如:
例字 李善 例字 五臣
桭 音辰 埤 音卑
讜 音黨 嘈 音曹
鷫 音肅 髦 音毛
巆 音營 鶡 音曷
(2)以同諧聲偏旁之字為音
例如:
例字 李善 例字 五臣
煇 音輝 鱧 音禮
轔 音鄰 幏 音嫁
雰 音氛 蕡 音墳
崚 音陵 咰 音詢
(3)以諧聲母為音
例如:
例字 李善 例字 五臣
風(fēng) 音諷 卬 音昂
毚 音讒 解 音蟹
單 音蟬 侖 音倫
崔 音摧 氐 音低
2.非同一聲符的單純注音。因為其聲符不同,只需注音字與被注音字的聲韻調(diào)相同或相似,在文中的意義同樣也沒有關(guān)聯(lián),注音字與被注音字在形體上可以完全不同。
例如:
例字 李善 例字 五臣
浶 音勞 鸃 音宜
鴇 音保 渱 音宏
塎 音勇 乘 音承
貽 音夷 搤 音扼
通過對李善音注與五臣音注的直音、反切對比分析,可以看出無論是李善還是五臣對于直音注音字、反切上字、反切下字皆是選取一般常用、常見的字,這樣可以方便閱讀者讀準(zhǔn)字音、理解字義。
1.音注只置于正文需要注音的字下面,反切、直音、四聲兼用。
例如:
(1)左蒼梧,右西極。丹水更 (平聲)其南,紫淵徑其北。(《上林賦》)
(2)酆 (音豐)、鎬 (音浩)、潦 (音老)、潏 (音決),紆余委蛇 (于為),經(jīng)營乎其內(nèi)。(《上林賦》)
(3)東西南北,馳騖往來 (力代)。出乎椒丘之闕,行乎洲淤 (應(yīng)慮)之浦,經(jīng)乎桂林之中,過乎泱漭之野。(《上林賦》)
(4)滭 (音畢)沸宓汩 (于筆),逼側(cè)泌 (音筆)瀄 (阻乞)。橫流逆折,轉(zhuǎn)騰潎 (匹列)洌 (音列)。(《上林賦》)
2.正文下只作“某、音某、某某”或直接標(biāo)出平、上、去、入四調(diào),于句尾的音注才作“某某反”字樣。陳八郎本《文選》反切主要形式是“某某、某某反”,但是,在極少處出現(xiàn)摻雜少量“某某切”形式。
例如:
(1)批 (步結(jié))巖沖擁,奔揚滯沛 (普外)。臨坻(遲)注壑,瀺 (助咸)灂 (助角)霣 (音殞)墜。(《上林賦》)
(2)于是乎蛟龍赤螭……鰅 (音顒)鰫 (時容)鰬(音虔)魠 (音托),禺禺 (音颙)魼 (音榻)鰨 (奴榻反)。(《上林賦》)
(3)蜀石黃碝 (而兗),水玉磊砢 (洛可反)。(《上林賦》)
(4)布濩 (護(hù))閎 (宏)澤,延 (式戰(zhàn))曼 (萬)太原。麗靡 (眉皮)廣衍 (異善),應(yīng)風(fēng)披 (上聲)靡(上聲)。(《上林賦》)
(5)范雎以折 (支列)拉 (力荅切)而危穰侯。(《解嘲》)
(6)功若泰山,響若阺 (征氏切)頹。(《解嘲》)
3.在正文中只言“某、音某、某某、某某反”字樣,但卻不言音注是五臣中何人所作音,通通視為一家之音注,這與其釋義體例不同。
例如:
(1)吐芳揚烈,郁郁菲菲,眾香發(fā)越…… (烏感)薆 (音愛)咇 (步必)茀 (音勃)。(《上林賦》)
(2)其獸則麒麟角端,騊 (音陶)駼 (音途)橐(土各)駝,蛩蛩 (巨恭)驒 (丁賢)騱 (音兮),駃(音決)騠 (音啼)驢騾。(《上林賦》)
(3)長千仞,大連抱??錀l直暢,實葉葰 (音峻)茂 (木遘反)。(《上林賦》)
(4)孫叔奉轡,衛(wèi)公參乘 (去聲)。(《上林賦》)
五臣音注置于正文需要被注音字的下面,這樣的音注方式便于閱讀者快速、準(zhǔn)確地閱讀文本。
1.關(guān)于李善注《文選》注文中的音注問題。張云璈《選學(xué)膠言》卷一言: “李氏之注文選,自有其例,則李注之次第不可得而知也……音釋多在注末,而不在正文下,凡音之在正文下者,皆非李氏舊也?!保?]又胡克家《文選考異》云:“凡合并六家之本,于正文下載五臣音,于注中載善音,而善音之同于五臣者,每被節(jié)去。”[3](p849)筆者考查胡刻本《文選》正文下的全部音注:“胡刻本《文選》正文下音注共得1653個,其中反切936個、直音668個、聲調(diào)49個。與陳八郎本《文選》相???,發(fā)現(xiàn)兩者相同音注有1333個,其中反切743個、直音544個、聲調(diào)46個,相似占總數(shù)的81%,正文下聲調(diào)只有3個不同,占總數(shù)的94%之多,如此之高的相似率,可證胡克家、張云璈所言不假?!保?](p22)張云璈、胡克家兩位學(xué)者認(rèn)為正文中的音注都不是李善音注,李善音注在注文中,正文中所雜的音注是五臣舊注。
例如:
(1)發(fā)五色之渥彩,光爓 (音艷)朗以景彰。(《西都賦》)
(李)善曰:毛詩曰:顏如渥丹。鄭玄曰:渥,厚漬也,烏學(xué)切。字林曰:爓,火貌也。
(2)秦嶺九嵕 (則工切),涇渭之川。曷若四瀆五岳,帶河泝洛,圖書之淵?(《東都賦》)
(李)善曰:爾雅曰:江、河、淮、濟(jì)為四瀆。又曰:泰山為東岳,霍山為南岳,華山為西岳,恒山為北岳,嵩山為中岳。周易曰:河出圖,洛出書,圣人則之。
(3)山谷原隰,泱漭 (馬黨切)無疆。 (《西京賦》)
(李)善曰:泱漭,無限域之貌。言其多無境限也。善曰:泱,烏朗切。
(4)規(guī)摹踰溢,不度 (入)不臧。(《東京賦》)
(李)善曰:規(guī),圖也。踰,越也。溢,過也。度,法也。臧,善也。謂西匠所圖越過,不得禮法,皆言不善也。善曰:聲類曰:摹,法也。
2.經(jīng)考證:“(胡刻本)李善注音切共2513例,其中反切1816例,直音 697例?!保?](p3)可以知道李善音注以反切為主,輔以直音,音注體式為“某、音某、某音某、某某切”。反切言“切”不言“反”,這是胡刻本《文選》音注與陳八郎本《文選》音注在形式上的最大不同之處,但胡刻本《文選》音注也有少量的“某某反”形式存在。
例如:
(1)翫其磧礫而不窺玉淵者,未知驪龍之所蟠也。習(xí)其獘邑而不覩上邦者,未知英雄之所躔也。(《吳都賦》)
(李)善曰:磧礫,淺水見沙石之貌。玉淵,水深之處,美玉所出也。尸子曰:龍淵生玉英。莊子曰:千金之珠,在九重之淵,驪龍頷下。故曰,不窺玉淵者,不知驪龍之蟠也。善曰:上林賦曰:下磧礫之坻。說文曰:磧,水渚有石也,且歷切。驪音離。左氏傳曰:衛(wèi)州吁曰:獘邑與陳、蔡從。上邦,猶上國也。方言曰:躔,歷行也。
(2)爾乃地勢坱圠,卉木镺蔓。遭藪為圃,值林為苑。異荂蓲蘛 (育),夏曄 (于輙)冬蒨。方志所辨,中州所羨。(《吳都賦》)
(李)善曰:坱圠,莽沕也,高下不平貌也。卉,百草總名,楚人語也。有木曰苑,有草曰圃。言林藪非一,所在皆為苑圃,有國有家者,因天地之自然,不復(fù)假人功為園圃也。爾雅曰:荂,榮也。蓲,華也。敷蘛,華開貌。南土草木通冬生,故曰蒨。善曰:鵩鳥賦曰:坱圠無垠。坱,烏朗切。圠,烏八切。廣雅曰:镺,長也,烏老切。荂,枯瓜切。爾雅曰:蕍,榮也。郭璞曰:蕍猶敷蕍,亦草之貌也。蘛與蕍同,庾俱切。蓲與敷同,無俱切。
(3)而是有魏開國之日,締構(gòu)之初。萬邑譬焉,亦獨犫 (昌由)麋之與子都。培塿之與方壺也。(《魏都賦》)
(李)善曰:周易曰:開國承家。廣雅曰:締,結(jié)也。犫麋,古之丑人也。呂氏春秋曰:陳有惡人焉,曰敦洽犫麋,椎顙廣額,色如漆赭,陳侯悅之。毛詩曰:不見子都。子都,美丈夫也。左氏傳曰:太叔曰:培塿無松栢。培,步茍反。塿,路茍反。方壺,二山名,已見上文。
(4)蚩尤之倫帶干將而秉玉戚兮,飛蒙茸而走陸梁。(《甘泉賦》)
(李)善曰:張晏曰:玉戚,以玉為戚柲也。晉灼曰:飛者蒙茸而亂,走者陸梁而跳,謂猛士之輩。善曰:蚩尤,已見西京賦。干將,已見東京賦。禮記曰:朱干玉戚。鄭玄曰:戚,斧也。又考工記注曰:柲,猶柄也,音秘。茸,而恭反。
3.李善注《文選》時大量引用當(dāng)時他所能見到的、現(xiàn)已亡佚的典籍,涵蓋經(jīng)、史、子、集,清人汪師韓在《文選理學(xué)權(quán)輿自序》中統(tǒng)計,李善引書達(dá)1587種之多。在音注方面,李善多征引其所引用典籍的音注,對這些音注李善選取非常謹(jǐn)慎,如征引薛綜、王逸、劉淵林、服虔、郭璞、顏師古等人的音注,多為李善所認(rèn)同,并且李善在《西京賦》中云:“舊注是者,因而留之,并于篇首題其姓名。其有乖繆,臣乃具釋,并稱臣善以別之。他皆類此?!保?](p36)
例如:
(1)湯谷涌其后,淯 (育)水蕩其胸。 (《南都賦》)
(李)善曰:盛弘之荊州記曰:南陽郡城北有紫山,紫山東有一水,無所會通,冬夏常溫,因名湯谷。山海經(jīng)曰:攻離之山,淯水出焉。南流注于漢。郭璞曰:今淯水在淯陽縣南。蕩,他浪切。
(2)琢琱狎獵,金銀琳瑯。(《南都賦》)
(李)善曰:爾雅曰:玉謂之琱。琱與彫古字通也。爾雅曰:理玉曰琢,都角切。狎獵,飾之貌,胡甲切。獵,士甲切。尚書曰:厥貢球琳瑯玕。
(3)風(fēng)俗以韰果為婳,人物以戕害為藝。(《魏都賦》)
(李)善曰:楊雄反騷曰:何文肆而質(zhì)韰。應(yīng)劭曰:韰,狹也,下介切。方言曰:惈,勇也。果與惈古字通。說文曰:婳,靜好也,音畫。左氏傳曰:自內(nèi)害其君曰殺,自外曰戕。七良反。
(4)齊總總以撙撙,其相膠轕兮,猋駭云迅,奮以方攘。(《甘泉賦》)
(李)善曰:晉灼曰:方攘,半散也。善曰:王逸楚辭注曰:總總撙撙,束聚貌也。膠葛,已見上文。鄭玄禮記注曰:奮,迅也。撙,子本切。迅,音信。攘,人羊切。
李善在注文中標(biāo)音注,這種注釋方式不便于閱讀者閱讀文本,遇到難字、生僻字,還要到注文中去查找音注,增添了不必要的麻煩。
綜上所述,李善音注與五臣音注的共同點如下:一是兩家音注都以反切為主,直音為輔,并標(biāo)有平、上、去、入四聲。其中兩家音注的直音都具有說明古今字、溝通異體字、注解生僻字等方面的特點。二是李善與五臣隨文注音均具有教授《文選》、順讀選文之意。在隨文注音中都有重復(fù)注音的現(xiàn)象,有的音注甚至在同一篇作品中多次出現(xiàn)。音注的用字,多以常見、常用的簡便字為主。
李善音注與五臣音注的不同點是:第一,從數(shù)量上看,五臣音注比李善音注多,五臣音注有6958例,李善音注有4142例。這可以在音注方面證明,五臣沒有抄襲李善,五臣注是對前人包括李善注釋的繼承、吸收、發(fā)展,并且進(jìn)行了大量的創(chuàng)新,形成了具有自己獨特風(fēng)格的注釋。第二,李善音注多征引其所引用典籍的音注,也有部分是李善自己的音注,音注都在注文中,不方便辨認(rèn)其音注是前人的音注還是李善音注。五臣音注出現(xiàn)在正文中,但卻不標(biāo)明是五臣中何人所作的音注,這與其釋義體式不同。第三,李善音注體式為“某、音某、某音某、某某切”,反切言“切”不言“反”,但胡刻本《文選》音注也有少量的“某某反”形式存在,李善在注文中也較少地標(biāo)出平、上、去、入四調(diào)。五臣音注在正文下只作“某、音某、某某”或直接標(biāo)出平、上、去、入四調(diào),於句尾的音注才作“某某反”字樣,陳八郎本《文選》反切主要形式是“某某、某某反”,但是,在極少處出現(xiàn)摻雜少量“某某切”形式?!澳衬撤础迸c“某某切”形式是胡刻本《文選》音注與陳八郎本《文選》音注在形式上的最大不同之處。第四,陳八郎本《文選》其正文、注釋、音注多出現(xiàn)簡體字、俗體字、異體字,如,禮、萬、兒、與、冝、斈等;胡刻本《文選》正文、注釋、音注極少出現(xiàn)這些簡體字、俗體字、異體字。
[1]董宏鈺.陳八郎本《昭明文選》五臣音注研究[D].長春:長春師范學(xué)院碩士學(xué)位論文,2012.
[2]張云璈.《選學(xué)膠言》叢書集成續(xù)編[M].臺北:新文豐出版公司,1988.
[3]蕭統(tǒng)編,李善注.文選[M].北京:中華書局,1977.