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      實(shí)習(xí)護(hù)生禮儀知識(shí)的認(rèn)知與需求調(diào)查及對(duì)策

      2014-08-15 09:45:18王麗霞
      護(hù)理實(shí)踐與研究 2014年2期
      關(guān)鍵詞:護(hù)生禮儀護(hù)士

      王麗霞

      隨著社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的改革,醫(yī)院與社會(huì)、政治經(jīng)濟(jì)、法律、道德等方面的關(guān)系更加緊密和錯(cuò)綜復(fù)雜,人們對(duì)醫(yī)院服務(wù)行業(yè)要求也隨之提高,在滿足疾病治療的基礎(chǔ)上要求有一個(gè)優(yōu)雅的環(huán)境和全方位的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。作為護(hù)理行業(yè)的接班人-護(hù)生,其服務(wù)水平對(duì)護(hù)理行業(yè)的發(fā)展有一定的影響?,F(xiàn)對(duì)我院實(shí)習(xí)護(hù)生禮儀知識(shí)的認(rèn)知與需求情況進(jìn)行調(diào)查并報(bào)道如下。

      1 對(duì)象與方法

      1.1 調(diào)查對(duì)象 對(duì)2012屆來自不同學(xué)校在我院實(shí)習(xí)的臨床護(hù)生采取問卷調(diào)查法了解護(hù)生對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)知與需求情況。隨機(jī)發(fā)放問卷100份,收回問卷99份,有效問卷95份,有效率95%。入選標(biāo)準(zhǔn):實(shí)習(xí)滿8個(gè)月,調(diào)查對(duì)象均為女性;既往無精神病史、心理疾病者,能正確表達(dá)意愿者。

      1.2 調(diào)查方法 采用小組問卷調(diào)查法,自行設(shè)計(jì)封閉式問題,主要涉及以下內(nèi)容:(1)護(hù)生對(duì)護(hù)理禮儀服務(wù)內(nèi)容的認(rèn)知。(2)護(hù)生對(duì)禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)意愿。(3)護(hù)生對(duì)禮儀知識(shí)需求與希望。(4)臨床護(hù)士禮儀服務(wù)現(xiàn)狀。采用無記名方式進(jìn)行問卷調(diào)查,要求實(shí)事求是、誠實(shí)作答,及時(shí)收回問卷,同時(shí)承諾信息保密。

      2 結(jié) 果(表1,表2)

      表1 實(shí)習(xí)護(hù)生對(duì)護(hù)理禮儀的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和需求(n=95)

      表2 臨床護(hù)士禮儀服務(wù)現(xiàn)狀(n=95)

      3 討論

      3.1 護(hù)生對(duì)護(hù)理禮儀知識(shí)認(rèn)知現(xiàn)狀 護(hù)士禮儀是一種職業(yè)禮儀,是護(hù)士在職業(yè)活動(dòng)中所遵循的行為標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士素質(zhì)、修養(yǎng)行為、氣質(zhì)的綜合反映[1],它包括護(hù)士職業(yè)道德、儀容修飾、人際溝通技巧及護(hù)士語言行為規(guī)范。被調(diào)查的95名護(hù)生中,64.21%護(hù)生對(duì)護(hù)士禮儀服務(wù)的主要內(nèi)容作出全面的選擇。這說明當(dāng)前護(hù)生對(duì)護(hù)理禮儀知識(shí)有一定了解,但是在量上還存在不足,要想達(dá)到質(zhì)的飛躍,還需在了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上強(qiáng)化自己的行為,以體現(xiàn)護(hù)理禮儀服務(wù)的現(xiàn)實(shí)意義。

      3.2 護(hù)生對(duì)護(hù)理禮儀學(xué)習(xí)意愿 在調(diào)查中,由于護(hù)生對(duì)禮儀知識(shí)的需求與希望出現(xiàn)多個(gè)并列層次,選擇項(xiàng)目可多選,亦可不選。護(hù)生對(duì)禮儀知識(shí)需求與希望的排序項(xiàng)目依次為:溝通技巧、社會(huì)禮儀常識(shí)、形體訓(xùn)練、禮貌用語、語音語調(diào)。由此可見,護(hù)生有提高自身素質(zhì)的強(qiáng)烈愿望,也能認(rèn)識(shí)到良好禮儀素養(yǎng)在工作中的重要性。對(duì)護(hù)生進(jìn)行禮儀知識(shí)的傳授和培訓(xùn)既符合現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展的要求,又能滿足護(hù)生學(xué)習(xí)的需求。

      3.3 護(hù)生禮儀服務(wù)期望 規(guī)范的禮儀服務(wù)對(duì)護(hù)生、護(hù)患關(guān)系、醫(yī)護(hù)關(guān)系乃至醫(yī)院有著重要的意義。但是,在問及“在以后的護(hù)理工作中是否會(huì)嚴(yán)格以規(guī)范的禮儀服務(wù)患者時(shí)”,僅30.53%的護(hù)生選擇“會(huì)”,62.10%選擇“視具體情況而定”。影響護(hù)生禮儀服務(wù)水平的因素主要包括以下幾點(diǎn):(1)護(hù)生自身的禮儀知識(shí)儲(chǔ)備及禮儀修養(yǎng)。(2)帶教老師的模范作用。(3)學(xué)校及實(shí)習(xí)醫(yī)院對(duì)護(hù)生禮儀培訓(xùn)的重視程度。(4)臨床工作的繁瑣。了解影響護(hù)生禮儀服務(wù)水平的影響因素對(duì)采取針對(duì)性措施提高其禮儀服務(wù)有著重要的意義。

      3.4 臨床護(hù)士禮儀服務(wù)現(xiàn)狀 護(hù)理禮儀服務(wù)體現(xiàn)了護(hù)理人員的文化修養(yǎng),蘊(yùn)涵著對(duì)服務(wù)對(duì)象的尊重與理解、支持與關(guān)心、愛護(hù)與幫助,南丁格爾也說過“護(hù)士,其實(shí)就是沒有翅膀的天使,是真善美的化身?!盵2]但是由于各種原因,如護(hù)理工作的繁瑣,工作壓力及心理壓力等的影響,54.74%的護(hù)生認(rèn)為臨床護(hù)士的總體禮儀水平仍有待提高,3.15%護(hù)生認(rèn)為臨床護(hù)士禮儀服務(wù)現(xiàn)狀比較糟糕。護(hù)理人員要通過自己的努力學(xué)習(xí)來加強(qiáng)道德修養(yǎng),遵守職業(yè)規(guī)范;注重個(gè)人修養(yǎng),努力培養(yǎng)愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心;提高心理素質(zhì),保持積極向上的心態(tài);不斷汲取現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),以全面提高個(gè)人的文化素質(zhì),做到知書達(dá)禮。

      4 提高護(hù)生禮儀服務(wù)的對(duì)策

      4.1 加強(qiáng)實(shí)習(xí)前教育,強(qiáng)化禮儀服務(wù)意識(shí) 實(shí)習(xí)前的禮儀教育包括學(xué)校和實(shí)習(xí)醫(yī)院2個(gè)部分。學(xué)校方面,實(shí)習(xí)前1個(gè)月,護(hù)生可在附屬醫(yī)院進(jìn)行見習(xí),包括溝通技巧、語言規(guī)范、儀容儀表等方面的學(xué)習(xí)。醫(yī)院方面,可進(jìn)行崗前培訓(xùn),包括護(hù)理禮儀知識(shí)的傳授和禮儀服務(wù)規(guī)范的培訓(xùn),也可結(jié)合護(hù)理工作實(shí)例,對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性授課和培訓(xùn),其真正含義在于培養(yǎng)護(hù)生既能順利適應(yīng)護(hù)理工作,又能充分發(fā)揮個(gè)人價(jià)值和創(chuàng)造力的能力[3]。

      4.2 樹立護(hù)士行為規(guī)范的榜樣 臨床實(shí)習(xí)是護(hù)理教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是學(xué)生將理論知識(shí)與臨床實(shí)踐相結(jié)合的過程,是護(hù)生從學(xué)校走向工作崗位重要的過渡階段,該階段帶教老師的一言一行對(duì)護(hù)生以后工作的操作技術(shù)和行為舉止都有著重要的指導(dǎo)意義。因此,醫(yī)院應(yīng)謹(jǐn)慎選擇帶教老師,首先,應(yīng)選擇熱愛護(hù)理事業(yè)、禮儀知識(shí)扎實(shí)且運(yùn)用得當(dāng)?shù)膸Ы汤蠋?。其次,在?shí)習(xí)帶教中,帶教老師能以身作則,指導(dǎo)護(hù)生將護(hù)理禮儀知識(shí)和溝通技巧運(yùn)用于護(hù)理工作中,使他們的工作能力、溝通技巧和服務(wù)質(zhì)量不斷提高。

      4.3 根據(jù)護(hù)生需求,創(chuàng)建禮儀培訓(xùn)模式 禮儀修養(yǎng)不是與生俱來的,也不是短期就能夠?qū)崿F(xiàn)的,是靠后天的不懈努力和精心教化才逐步形成的[4]。我們必須充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使用多種途徑進(jìn)行禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),注重理論聯(lián)系實(shí)踐,努力提高自身修養(yǎng)[5]。根據(jù)實(shí)習(xí)護(hù)生對(duì)規(guī)范禮儀服務(wù)的學(xué)習(xí)途徑意愿和對(duì)護(hù)理禮儀學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求學(xué)校和醫(yī)院可融合多種培訓(xùn)方式,如禮儀比賽與情景表演結(jié)合、講座與考核結(jié)合、觀看錄像與情景表演結(jié)合等,在對(duì)禮儀內(nèi)容的傳授中,努力調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到學(xué)以致用的目的。

      [1]李春卉.培養(yǎng)護(hù)士禮儀在改善護(hù)患關(guān)系中的作用[J].中國誤診學(xué)雜志,2009,9(2):330 -331.

      [2]劉春蕾,趙木昆,董方虹,等.加強(qiáng)護(hù)生禮儀服務(wù)教育 構(gòu)建和諧護(hù)患關(guān)系[J].中國醫(yī)藥導(dǎo)報(bào),2010,7(5):102 -103.

      [3]時(shí)雙蘭.現(xiàn)代護(hù)士禮儀修養(yǎng)[J].中外健康文摘,2009,8(1):169-170.

      [4]李貞玉,邱宇茹,陳潔瑜,等.護(hù)士禮儀培訓(xùn)在護(hù)理工作中應(yīng)用的效果評(píng)價(jià)[J].中華護(hù)理教育,2010,7(2):77 -79.

      [5]苗茂云,張向鋒.護(hù)士禮儀的培訓(xùn)與臨床應(yīng)用[J].當(dāng)代護(hù)士,2011,6:176 -178.

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