雷 航 關(guān)佳麗 闞文靜

一、章太炎其人及其主要的報(bào)刊活動(dòng)

章太炎（1869—1936），清末民初著名的民主革命家、思想家、學(xué)者。1897年加入維新派，編撰《時(shí)務(wù)報(bào)》，因參加維新運(yùn)動(dòng)被通緝而流亡日本。1900年剪其辮發(fā)，公開(kāi)反清，立志革命。1903年因在《蘇報(bào)》上發(fā)表《駁康有為論革命書(shū)》，并為鄒容的《革命軍》作序，觸怒清政府，被捕入獄3年。1906年出獄后，孫中山迎其至日本，參加同盟會(huì)，主編同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》，與維新改良派展開(kāi)論戰(zhàn)。1911年辛亥革命勝利后回國(guó)，主編《大共和日?qǐng)?bào)》，任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問(wèn)。曾反對(duì)內(nèi)務(wù)部暫行報(bào)律，爭(zhēng)取新聞自由。1913年宋教仁被刺殺后參加討袁，支持二次革命，被袁世凱禁錮，袁死后被釋放。1917年脫離了孫中山改組后的國(guó)民黨，在蘇州設(shè)章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)，以講學(xué)為業(yè)。晚年積極參與抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

章太炎一生創(chuàng)辦和參與編輯投稿的報(bào)紙甚多，而其中最能體現(xiàn)其思想轉(zhuǎn)變的報(bào)紙主要有《時(shí)務(wù)報(bào)》《經(jīng)世報(bào)》《蘇報(bào)》和《民報(bào)》。

二、章太炎革命思想的轉(zhuǎn)變以及在報(bào)刊中的體現(xiàn)

1.詁經(jīng)精舍——維新派（1897年—1900年）

章太炎原本在詁經(jīng)精舍跟隨俞樾學(xué)習(xí)古文經(jīng)學(xué)，學(xué)業(yè)優(yōu)異，深受老師賞識(shí)。1897年初，章太炎來(lái)到《時(shí)務(wù)報(bào)》報(bào)館，發(fā)表了一系列文章，其中比較重要的是《論亞洲宜自為唇齒》和《論學(xué)會(huì)有大益于黃人亟宜保護(hù)》兩篇文章。章太炎與康有為在觀點(diǎn)上存在著巨大的分歧，以致章離開(kāi)了時(shí)務(wù)報(bào)館。回到杭州后，他與他人一起發(fā)起興浙會(huì)，創(chuàng)辦《經(jīng)世報(bào)》《實(shí)學(xué)報(bào)》《譯書(shū)公會(huì)報(bào)》等，在《經(jīng)世報(bào)》上發(fā)表了著名的《變法箴言》，論述了維新變法運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)如何健康發(fā)展，“憔悴竭思，斟酌西法，則而行之”，指出變法不能操之過(guò)急。章的文筆過(guò)于鋒利，成為了當(dāng)權(quán)者的眼中釘。后因舉家遷往臺(tái)灣避難，在《臺(tái)灣日日新報(bào)》當(dāng)記者，并在梁?jiǎn)⒊骶幍摹肚遄h報(bào)》上發(fā)表多篇詩(shī)文，積極支持維新變法。

2.維新派——反清志士（1900年—1906年）

1903年5月，章太炎發(fā)表了著名的《駁康有為論革命書(shū)》，對(duì)康有為的《答南北美洲諸華僑論中國(guó)只可行立憲不可行革命書(shū)》一文進(jìn)行一一反駁，他在書(shū)中稱光緒皇帝為“載湉小丑”，認(rèn)為康“屈心忍志以處奴隸之地”，而革命則“非天難、大黃之猛劑，而實(shí)補(bǔ)瀉兼?zhèn)渲妓幰印?。這篇文章一經(jīng)發(fā)表便引起了很大的轟動(dòng)，成為資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)之一。這段時(shí)期,發(fā)生了轟動(dòng)中國(guó)報(bào)界的“蘇報(bào)案”，使章太炎陷入了3年牢獄之災(zāi)。

3.反清志士——資產(chǎn)階級(jí)革命派（1906年—1917年）

1906年，章太炎從獄中被釋后加入同盟會(huì)，任《民報(bào)》主編（1906年7月—1908年10月）。此時(shí)正值《民報(bào)》與梁?jiǎn)⒊摹缎旅駞矆?bào)》論戰(zhàn)進(jìn)入白熱化的階段。章太炎的文風(fēng)潑辣犀利，他借《民報(bào)》將“革命”二字的真義發(fā)揮得淋漓盡致，將“民主自由”的前景描繪得五彩斑斕，文筆曉暢明白，且條理縝密，氣勢(shì)磅礴?！缎旅駞矆?bào)》敗下陣來(lái)，于1907年7月?？?。此次論戰(zhàn)的勝利為辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ)。然而在1908年，清政府與日本政府相勾結(jié)，查封了《民報(bào)》。章太炎轉(zhuǎn)到日本講學(xué)，培養(yǎng)了諸如周作人、許壽裳、錢(qián)玄同、黃侃等一批學(xué)者。

中華民國(guó)建立后，當(dāng)局內(nèi)務(wù)部宣布廢除大清報(bào)律，擬定了《中華民國(guó)暫行報(bào)律》，引起了新聞界一陣嘩然。章太炎在《大共和日?qǐng)?bào)》和《申報(bào)》上同時(shí)發(fā)表了《卻還內(nèi)務(wù)部所定報(bào)律議》，認(rèn)為該報(bào)律有數(shù)處不是：“種種不合，應(yīng)將通告卻還，所定《報(bào)律》絕不承認(rèn)。當(dāng)知報(bào)界中人非不愿遵守繩墨，惟內(nèi)務(wù)部既無(wú)作法造律之權(quán)，而所定者，又有偏黨模糊之失，若貿(mào)然遵守斯令，是對(duì)于官吏則許其侵權(quán)，而對(duì)于自身則任人陵踐，雖欲委曲遷就，勢(shì)有不能。除電告孫總統(tǒng)外，特公布駁議，以明內(nèi)務(wù)部無(wú)知妄作之罪?！痹撐漠a(chǎn)生了巨大的社會(huì)反響，也使得孫中山作出讓步，宣布取消暫行報(bào)律。當(dāng)時(shí)由于人們對(duì)西方民主政治了解片面，故而如此抗拒，此次反暫行報(bào)律事件也顯得偏激和片面，然而卻也表明了章太炎等新聞工作者對(duì)于言論自由和新聞自由不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣。

三、章太炎的辦報(bào)思想

1.文人辦報(bào),以報(bào)論政

以報(bào)論政是近代中國(guó)先進(jìn)報(bào)人的一大鮮明特點(diǎn)。章太炎從一開(kāi)始在《時(shí)務(wù)報(bào)》宣傳維新變法，到《經(jīng)世報(bào)》《蘇報(bào)》的激烈反清，再到《民報(bào)》對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的熱情追捧，他的政治主張隨著他革命思想的轉(zhuǎn)變而不斷轉(zhuǎn)變。他不僅宣傳了變法革命，而且還為如何進(jìn)行革命、如何取得勝利、勝利后該如何治理出謀劃策。如《論亞洲宜自為唇齒》《變法箴言》《革命之道德》《箴新黨論》等，都是其中翹楚之作。章太炎的政論作品目光遠(yuǎn)大，見(jiàn)解深刻，頗能切中時(shí)弊，為當(dāng)時(shí)的革命發(fā)展作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

2.追求真理和自由

章太炎一生七次被捕，三次入獄，和言論專制進(jìn)行了頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)。1903年因?yàn)閹袜u容的《革命軍》作序，和在《蘇報(bào)》發(fā)表《論康有為和覺(jué)羅君之關(guān)系》而被捕入獄3年，造成了轟動(dòng)一時(shí)的“蘇報(bào)案”。1908年，由于章太炎在《民報(bào)》上發(fā)表了一系列反清和支持革命的文章，清政府和日本當(dāng)局勾結(jié)，不止一次將章太炎推向法庭。但他毫不畏懼，在法庭上神態(tài)軒昂，據(jù)理力爭(zhēng)，慷慨陳詞。他認(rèn)為言論自由應(yīng)當(dāng)是文明國(guó)法律所保護(hù)的對(duì)象，《民報(bào)》在日本刊行而談中國(guó)革命，且革命并不是造反，對(duì)任何人都并無(wú)造成任何毀謗，這種言論自由理應(yīng)受到保護(hù)。

3.堅(jiān)持自我，不畏強(qiáng)權(quán)

回顧章的辦報(bào)生涯，他為了堅(jiān)持真理和自我，曾多次遭人迫害，甚至不惜與好友斷絕關(guān)系。在《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)期，盡管贊同康有為的變法主張，但對(duì)于康所寫(xiě)的一些較為牽強(qiáng)的文章仍是堅(jiān)持反對(duì)和批判，乃至遭到康有為門(mén)徒的圍攻；1898年3月受張之洞之約，在武昌籌辦《正學(xué)報(bào)》，因批評(píng)了張之洞的《勸學(xué)篇》而被逐；1900年，斷發(fā)以表示與清政府決裂，并作《客帝匡謬》《分鎮(zhèn)匡謬》以表示對(duì)清政府的唾棄；1903年，多次發(fā)表反清言論，“蘇報(bào)案”爆發(fā)，章太炎主動(dòng)投案，視死如歸；1908年，日本政府欲封禁《民報(bào)》，章太炎在法庭上不畏強(qiáng)權(quán)，慷慨激昂。可以說(shuō)章太炎的一生都在戰(zhàn)斗，與清政府戰(zhàn)斗、與舊思想戰(zhàn)斗、與虛言妄語(yǔ)戰(zhàn)斗、與自己戰(zhàn)斗。他這樣做無(wú)非是因?yàn)樗煌讌f(xié)、不屈服，堅(jiān)持自我，愛(ài)憎分明。

4.推崇道德和自律

章太炎非常重視道德的作用，認(rèn)為道德直接關(guān)系到革命和革命黨的興亡。民國(guó)初年，中國(guó)出現(xiàn)了300多個(gè)政黨。各派黨人紛紛創(chuàng)辦機(jī)關(guān)報(bào)作為爭(zhēng)取輿論的工具。而各政黨的報(bào)刊經(jīng)?；ハ喙?、謾罵，濫用新聞自由的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。在《新紀(jì)元報(bào)發(fā)刊詞》中，章太炎斥責(zé)這些報(bào)刊：“造言騰布，竹紫不分，一市之言，遠(yuǎn)于千里，名為輿論，其實(shí)中冓丑言，哲婦所以傾城也。” 稱報(bào)界的這種“情在愛(ài)憎”“志相傾陷”“偏頗失實(shí)”的作風(fēng)貽害無(wú)窮。針對(duì)一些報(bào)紙無(wú)中生有，登載“章太炎在總統(tǒng)府中，以手槍嚇唐總理”的失實(shí)報(bào)道，章太炎在《致報(bào)界俱進(jìn)會(huì)書(shū)》中寫(xiě)道，“京城報(bào)館三十余家，大抵個(gè)人私立，取快愛(ài)憎，以嫉妒之心，奮誣污之筆”，“都城斗大，聞見(jiàn)易周，然其信口造謠，甚于齊諧志怪”，“上則擾亂政治，下則謠惑民心”。為此，章太炎提出了新聞工作者必須自律，要做到客觀報(bào)道事實(shí)，不可隨意毀謗；立論要公平，不登載失實(shí)消息；要深入調(diào)查研究，不被表象所惑。

結(jié)語(yǔ)

近代中國(guó)在逐漸淪落為半殖民地半封建社會(huì)的背景下，很多愛(ài)國(guó)的有識(shí)之士都在尋找救國(guó)的方法。于是現(xiàn)代報(bào)紙這個(gè)新興的輿論陣地便受到廣大革命者的熱烈追捧。章太炎作為資產(chǎn)階級(jí)民主革命家的一員，利用報(bào)紙為革命作出了巨大貢獻(xiàn)。出身書(shū)香門(mén)第，本身扎實(shí)的國(guó)學(xué)根底、淵博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和強(qiáng)烈的救國(guó)愛(ài)國(guó)熱情，造就了他在中國(guó)近代革命報(bào)刊史上不可超越的地位和成就。章太炎的思想并不是一蹴而就的，而是在革命斗爭(zhēng)中不斷形成和發(fā)展的。雖然他也不可避免地留下了一些敗筆和錯(cuò)誤，但他敢于追求真理和革命的精神將成為每一位愛(ài)國(guó)志士的楷模。

1.湯志鈞：《章太炎政論選集》，中華書(shū)局，1977年。

2. 陳永忠：《革命哲人——章太炎傳》，浙江人民出版社，2008年。

3.呂倩娜：《論清末民初資產(chǎn)階級(jí)報(bào)律思想》，河南大學(xué)碩士學(xué)位論文， 2006年。