宏 蕊
(山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山西 太谷 030801)
“大思政”教育是近年來興起的一種研究趨勢,它是指運(yùn)用系統(tǒng)論觀點(diǎn)將學(xué)校教育諸要素有機(jī)整合,通過思政隊伍、教育內(nèi)容、教育環(huán)境、實(shí)踐教學(xué)等各方面的整體改革與系統(tǒng)優(yōu)化,構(gòu)建全員、全程、全方位育人的大學(xué)生思想政治教育實(shí)施體系,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的最大合力。與傳統(tǒng)思政教育模式相比,“大思政”教育具有“人員參與的廣泛性;內(nèi)容體系的針對性和開放性;時空利用的廣延性”[1]等特點(diǎn)。本文的研究,從教育資源整合的角度入手,按照“大思政”的理念,創(chuàng)新思政教育模式,從思政教育主體、思政教育內(nèi)容和思政教育實(shí)踐三個方面來研究整合高校思政教育資源的方法,以提高思想政治教育的實(shí)效性。
“大思政”教育模式強(qiáng)調(diào)教育者和受教育者的有機(jī)結(jié)合,把整合教師人員和素質(zhì)作為實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)的基本前提,把在教育過程之中教育者和受教育者之間的良性互動作為基本途徑。
按照“大思政”教育理念,這里的“教育者”即思政教育主體,不僅包括承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的專職思政課教師,還包括學(xué)校相關(guān)的行政管理人員、負(fù)責(zé)學(xué)生工作的輔導(dǎo)員、校外聘任教師等。這幾方面的人員,既有分工,又有合作。思政課專職教師承擔(dān)理論教學(xué)的任務(wù),學(xué)生工作輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)學(xué)生日常操行,而學(xué)校相關(guān)行政管理人員的工作作風(fēng)會對學(xué)生形成潛移默化的影響,校外聘任教師是指結(jié)合學(xué)校的自身特色、培養(yǎng)目標(biāo)聘請的相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者,這些人可以為大學(xué)生傳遞社會前沿的理論知識和實(shí)踐內(nèi)容。除了整合教師人員構(gòu)成外,教師人員素質(zhì)提升也是整合高校思政教育人員資源的重要內(nèi)容。因?yàn)?,教育者在教育過程中占主導(dǎo)作用,他們素質(zhì)的高低,直接影響思想政治教育的效果。當(dāng)前,隨著科技的發(fā)展,教師素質(zhì)提升,除了增強(qiáng)自身知識素質(zhì)、道德素質(zhì)外,還必須提高自身的創(chuàng)新素質(zhì)。教師可以利用科技手段、網(wǎng)絡(luò)資源,并結(jié)合現(xiàn)在大學(xué)生的思想特點(diǎn),創(chuàng)新思政教育的具體方式方法,提高大學(xué)生思想政治教育的吸引力。
教育者與受教育之間的良性互動,主要應(yīng)從了解學(xué)生需求入手。學(xué)生既是思政教育的客體,同時又是實(shí)現(xiàn)自我教育的主體。思想政治教育的效果如何,學(xué)生自我教育主體作用的發(fā)揮是關(guān)鍵。由于大學(xué)生思想政治教育是以當(dāng)代大學(xué)生的思想、意識、觀念等精神結(jié)構(gòu)為直接對象,所以,“大學(xué)生的思想政治教育理所當(dāng)然不能是一種理性的灌輸,而是一種精神的牽引和生存的關(guān)懷。”[2]而要真正實(shí)現(xiàn)這種精神關(guān)懷,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用,必須切實(shí)了解學(xué)生真實(shí)的精神狀況和思想動態(tài),特別是他們關(guān)注的熱點(diǎn)及困惑的焦點(diǎn)。以學(xué)生為本,說到底就是以學(xué)生的需求為本。因此,在課堂教學(xué)中,要求教師在課堂上展現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容能夠貼近學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和思想實(shí)際,對學(xué)生產(chǎn)生親和力和針對性,因而使學(xué)生感同身受,取得實(shí)效。基于以上認(rèn)識,筆者在本學(xué)期“概論”課堂教學(xué)討論課上,通過開展學(xué)生問卷調(diào)查,了解學(xué)生思想動態(tài),根據(jù)收回的問卷,歸納總結(jié)出“新時期如何加強(qiáng)我國的國防和軍隊建設(shè),城鎮(zhèn)化發(fā)展中如何突出地域文化特色,讀書向善——閱讀帶來‘不一樣的風(fēng)景’,大學(xué)生人際交往與心理健康,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建‘美麗中國’,如何加強(qiáng)我校校園文化建設(shè)”等一系列學(xué)生關(guān)心的討論題目組織課堂討論。此做法使得課堂討論效果良好,但也存在一定的問題。如思政課教學(xué)大多是“合班”上課,在了解學(xué)生需求方面,如何做到結(jié)合學(xué)生不同專業(yè)實(shí)際、增強(qiáng)教育的針對性,這一問題還有待將來做進(jìn)一步的探索和研究。
思政教育的主要顯性資源就是思政課堂教學(xué)內(nèi)容。但目前思政課課堂教學(xué)存在一定缺陷,如教學(xué)內(nèi)容理論性太強(qiáng),不注重聯(lián)系實(shí)際,給學(xué)生造成思政課枯燥甚至是“假、大、空”的印象。這些問題使得高校思想政治教育的主渠道不暢通。分析產(chǎn)生上述問題的原因有主客觀兩方面:從主觀方面看,教師自身實(shí)力欠缺或備課準(zhǔn)備不足,導(dǎo)致不能對講授的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際的延展分析;從客觀上來說,主要是受到課時的限制,在有限的課時內(nèi)只能完成基本教學(xué)任務(wù),沒有足夠的時間來進(jìn)行拓展分析。因此,要想解決這一問題,首先,教師要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),具備足夠的專業(yè)知識,認(rèn)真進(jìn)行備課;其次,教師還需對繁多的思政教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,避免重復(fù),使課堂知識容量更豐富。如《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課中,社會主義核心價值體系與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課重疊,新民主主義革命理論、社會主義改造理論與《中國近現(xiàn)代史綱要》課交叉。針對這一情況,思政課教師之間應(yīng)該互相溝通、研討,確定不同課程教學(xué)內(nèi)容的取舍承接、講授角度和側(cè)重點(diǎn),在有限的課時內(nèi),選好精講問題,精準(zhǔn)地為學(xué)生傳授思政課教學(xué)內(nèi)容。
除了顯性課堂教學(xué)知識的整合外,高校還存在各種隱性的思想政治教育制約資源,比如當(dāng)前信息社會對大學(xué)生全面發(fā)展形成的阻抗,就成為大學(xué)生思想政治教育的前沿難題之一。我們身處信息爆炸的時代,“在獲取信息的過程中,一些大學(xué)生由于缺乏自主性,在信息海洋里漂泊不定,甚至被信息沖擊得不知去向?!保?]因此,對于大學(xué)生來說,學(xué)會辨別真?zhèn)?,以及理性看待一些社會熱點(diǎn)問題,就成為了大學(xué)生活的必修課。而對于高校來講,在思想政治教育過程中,貫穿相關(guān)隱性的思想政治教育內(nèi)容就顯得及時而必要了。不僅如此,由于“隱性教育具有非確定、內(nèi)隱的特點(diǎn),具有陶冶、規(guī)范和養(yǎng)成學(xué)生良好的情感和行為的思想政治教育功能”[4]。因此,在學(xué)校思政教育內(nèi)容整合過程中加入隱性教育內(nèi)容,也是思想政治教育貫徹“以人為本”原則,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的題中之義。
結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,為了發(fā)揮隱性教育資源的作用,高校應(yīng)該開拓一些隱性思想政治教育的新渠道。在這方面,西方國家培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)的做法,值得我們借鑒?!皻W美國家的許多學(xué)校致力于培養(yǎng)學(xué)生們的批判性思維,教會他們要富有懷疑精神、具有獨(dú)立思考能力,克服自身的思維盲點(diǎn),警惕各種邏輯陷阱?!保?]隱性思政教育渠道的創(chuàng)新,除了培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)外,還可以采用專題學(xué)術(shù)講座的形式。對于一些形勢熱點(diǎn)問題,或者是教師由于課時的限制,沒有辦法在課堂上展開詳細(xì)講解的問題,學(xué)??梢耘e辦專門的學(xué)術(shù)講座。如中日關(guān)系緊張的時期,學(xué)校就可以開展專門的講座,對學(xué)生情緒進(jìn)行疏導(dǎo),使學(xué)生真正認(rèn)清問題,端正立場,而不是采取一味“堵”的方式,嚴(yán)格監(jiān)管學(xué)生,防止學(xué)生上街游行。學(xué)術(shù)講座對于學(xué)生來說,不僅可以增長見識,更重要的是安定人心,使他們能從更高層次上理性看待問題,消除不穩(wěn)定因素,形成共識,凝聚力量。
整合高校顯性和隱性思想政治教育資源可以提升大學(xué)生的知識水平、思維能力和理性程度,讓盡可能多的大學(xué)生不管是傾聽者還是言說者都成為“智者”。通過顯性教育,普及知識、完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),優(yōu)化學(xué)生的知識儲備;同時通過各種渠道的隱性教育,普及科學(xué)的思維方式,提升大學(xué)生思維能力,使其變得更加理性、智慧。
按照“大思政”教育理念,每一個個體都是一個積極活動的主體,時時刻刻都處于改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐活動之中,因此思想政治教育的實(shí)踐教育渠道也應(yīng)是豐富多樣的,凡是可以開展思想政治教育的社會實(shí)踐和各種活動,都應(yīng)該進(jìn)行合理地開發(fā)和利用。對高校思政教育而言,思政教育的實(shí)踐活動主要包括校外社會實(shí)踐和校內(nèi)各種活動,整合好這兩方面的資源,可以進(jìn)一步提升思想政治教育的質(zhì)量和效果。
校內(nèi)實(shí)踐主要包括黨團(tuán)組織活動、社團(tuán)活動、文體活動、班級工作等大學(xué)生日常思想政治工作。大學(xué)生的校園生活是豐富多彩的,高校承擔(dān)思政課理論教學(xué)任務(wù)的思政部可與學(xué)生處、團(tuán)委、心理咨詢機(jī)構(gòu)以及其他系部等部門合作,根據(jù)現(xiàn)有客觀條件、學(xué)生的實(shí)踐水平,將學(xué)生的實(shí)踐活動進(jìn)行整合,通過校園文體活動、青年志愿者活動和各種社團(tuán)活動培養(yǎng)大學(xué)生的文明行為和思想情感。在眾多校內(nèi)實(shí)踐活動中,社團(tuán)活動,是當(dāng)前進(jìn)行校內(nèi)思想政治教育實(shí)踐的一個重要渠道。大學(xué)里豐富多彩的社團(tuán)文化活動,為高校樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校風(fēng),優(yōu)化育人環(huán)境發(fā)揮著不可替代的作用,“科研調(diào)查實(shí)踐、專家講座、模擬法庭等社團(tuán)活動,可以營造良好的校園學(xué)術(shù)氣氛,培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力;歌唱比賽、話劇、相聲、小品等文化活動,活躍了校園藝術(shù)氣氛,可以很大程度上提升大學(xué)生的文化品位;學(xué)習(xí)型社團(tuán)活動,如英語角,辯論賽,演講比賽等,可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;科技型社團(tuán),如科技協(xié)會、航模協(xié)會等,可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力和動手能力;公益性服務(wù)活動,如志愿者服務(wù)、‘三下鄉(xiāng)’活動等,可以增強(qiáng)大學(xué)生的愛心和社會責(zé)任感。”[6]這些足以說明,整合校內(nèi)實(shí)踐資源對于大學(xué)生思想政治教育具有極其重要的作用。
校外實(shí)踐主要是學(xué)生利用假期開展的社會實(shí)踐活動。目前,很多高校的暑期社會實(shí)踐是要求學(xué)生利用暑假撰寫調(diào)研報告以考察其實(shí)踐活動。但實(shí)際上,學(xué)生往往沒有實(shí)際調(diào)查,直接從網(wǎng)上下載拼湊出一份只是為了完成作業(yè)的調(diào)研報告,思政實(shí)踐課的目的根本不能達(dá)到。針對這一問題,應(yīng)該改革學(xué)生社會實(shí)踐的考核方式,由目前只注重形式和結(jié)果的調(diào)研報告向注重內(nèi)容和過程的社會調(diào)查轉(zhuǎn)變,全程指導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生的社會實(shí)踐。首先,就實(shí)踐內(nèi)容來看,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,實(shí)事求是,因地制宜地確定學(xué)生的實(shí)踐選題,可以鼓勵學(xué)生分組進(jìn)行調(diào)查或是制定自己的個性化實(shí)踐方案;其次,教師要對學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查的基礎(chǔ)培訓(xùn),結(jié)合學(xué)生的調(diào)查選題,制定細(xì)致可行的調(diào)查框架或調(diào)查問卷,實(shí)施調(diào)查跟蹤和監(jiān)督措施,比如調(diào)查問卷上注名被調(diào)查者的聯(lián)系方式,以備檢查;再次,教師應(yīng)該就如何撰寫調(diào)查報告進(jìn)行講解,因?yàn)榫凸P者收到的學(xué)生提交回來的調(diào)查報告來看,很多從形式上看就不符合調(diào)查報告的要求,基本上是相關(guān)論文、網(wǎng)上雜文的“大雜燴”;最后,教師要對學(xué)生的實(shí)踐情況進(jìn)行分析總結(jié),對學(xué)生進(jìn)行反饋式教育,使學(xué)生在社會實(shí)踐中形成的感性認(rèn)識和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)上升為理性認(rèn)識,從而達(dá)到思政實(shí)踐教育的目的。
整合高校校內(nèi)、外思想政治教育實(shí)踐活動,可以使大學(xué)生“在實(shí)踐中和與他人交往中,把對科學(xué)理論的認(rèn)識逐步轉(zhuǎn)化為自己觀察和解決各種問題的立場、觀點(diǎn)和方法,提高自覺地選擇符合他人和社會利益的行為的能力,促進(jìn)個人道德的社會化,增強(qiáng)對社會的適應(yīng)性”[7]。
綜上所述,教師和學(xué)生是高校思想政治教育的兩個重要的主體因素,既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;又要調(diào)動起學(xué)生的主動性和積極性,廣開渠道,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的良性互動,從而實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生兩方面資源力量的整合。
整合高校顯性和隱性思想政治教育資源是當(dāng)前創(chuàng)新高校思想政治教育的重要舉措。從顯性知識的角度來看,主要是教師整合授課內(nèi)容,準(zhǔn)確、有效地傳輸投遞思想政治教育信息,避免重復(fù)、枯燥;從隱性知識的角度來講,應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),通過創(chuàng)新方式,如熱點(diǎn)學(xué)術(shù)講座、媒介素養(yǎng)教育等培養(yǎng)大學(xué)生理性、平和的國民態(tài)度。
校內(nèi)、外的實(shí)踐活動是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),校內(nèi)豐富多彩的社團(tuán)活動,集思想性、知識性、趣味性和群眾性于一體,是大學(xué)生自我教育的一種好形式;校外的社會實(shí)踐要想成為一種行之有效的思想政治教育形式,就要在選題上確定相對個性化的實(shí)踐題目,在調(diào)查的形式和方法上,加強(qiáng)對學(xué)生的基礎(chǔ)知識培訓(xùn),增強(qiáng)校外社會實(shí)踐的吸引性和有效性。
上述三個方面可以看做是高校思想政治教育的主體資源、內(nèi)容資源和實(shí)踐資源,三者有機(jī)聯(lián)系,教師和學(xué)生的良性互動可以準(zhǔn)確定位思想政治教育的有效需求區(qū)域,高校思想政治教育者依需求可以有效設(shè)計顯性和隱性的教育資源,進(jìn)行準(zhǔn)確“投遞”,而校內(nèi)、外的社會實(shí)踐既是學(xué)生將接收的理論知識與行動結(jié)合的方式,又可以成為檢驗(yàn)思想政治教育效果的有效途徑??傊凑铡按笏颊钡慕逃砟?,高校應(yīng)整合上述三個方面的教育資源,從而提升高校的思想政治教育質(zhì)量。
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