李晨

摘 要：大型活動(dòng)吉祥物的設(shè)計(jì)是一個(gè)國(guó)家歷史文化、民族精神和人文特征的凝聚與象征，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)的極大豐富，我國(guó)的大型活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)又緊密地與國(guó)際前沿設(shè)計(jì)接軌，在形式、造型和表現(xiàn)內(nèi)容上都有所創(chuàng)新。本文從中國(guó)民間傳統(tǒng)吉祥物與現(xiàn)代吉祥物的歷史淵源出發(fā)，分析當(dāng)今大型活動(dòng)，特別是我國(guó)近幾次大型活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)表現(xiàn)形式，探討大型會(huì)議活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì)的時(shí)代特征和文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：大型會(huì)議活動(dòng)；吉祥物；時(shí)代特征；象征意義

在信息社會(huì)的今天，吉祥物的應(yīng)用日益廣泛，其象征意義和使用價(jià)值已經(jīng)得到極大的延伸和發(fā)展，尤其是在大型活動(dòng)中，吉祥物的作用更加突出。每個(gè)大型活動(dòng)的吉祥物都是獨(dú)一無(wú)二的，它們將活動(dòng)精神演繹的擬人化，憑借生動(dòng)活潑的卡通造型而廣為世界人民所喜愛(ài)。尤其在近些年的大型運(yùn)動(dòng)會(huì)中，吉祥物的民族個(gè)性、象征意義、文化內(nèi)涵和藝術(shù)品位越來(lái)越得到加強(qiáng)，已經(jīng)成為一種全球化的新文化新景觀。在2013年天津東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)上，進(jìn)一步印證了只有創(chuàng)造出本土化和時(shí)代感相結(jié)合的吉祥物，才能擔(dān)負(fù)起象征運(yùn)動(dòng)精神，體現(xiàn)民族個(gè)性，表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，起到聯(lián)系中國(guó)和世界人民友誼和情感紐帶的職責(zé)。

1 吉祥物民俗文化的歷史發(fā)展

吉祥文化與人們生活密切相關(guān)，它使每一個(gè)平淡的日子變得充滿樂(lè)趣和生機(jī)，給人們的心靈帶來(lái)了滿足，具有很強(qiáng)的民族特色，成為人們情感表達(dá)的主要載體。例如，在民間，通常有“五?！薄叭唷钡日f(shuō)法。五福是指福、祿、壽、喜、財(cái)；“三多”，即多福、多壽、多子，更明顯的傾向于對(duì)人生與家庭的祝福了。這表明，我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中所追求吉祥的具體內(nèi)容主要在于對(duì)個(gè)人、家庭和國(guó)家的祝福和祈求吉祥上，因而我國(guó)傳統(tǒng)意義上的吉祥物多為“連年有余”“五子登科”“出入平安”等形象。

2 大型活動(dòng)視覺(jué)形象體系中的吉祥物

當(dāng)今歷屆大型活動(dòng)的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)已經(jīng)成為獨(dú)特的無(wú)形資產(chǎn)，它體現(xiàn)了舉辦國(guó)和承辦城市獨(dú)特的文化魅力和精神風(fēng)貌。大型活動(dòng)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)主要包括會(huì)徽和吉祥物，吉祥物是視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的一種特殊形式，他通過(guò)浪漫的色彩和動(dòng)感的造型體現(xiàn)了人們情感需求——對(duì)人類(lèi)和自然界的美好追求；同時(shí)體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師豐富的想象力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。

3 大型會(huì)議活動(dòng)吉祥物與標(biāo)志的關(guān)系。

大型活動(dòng)標(biāo)志設(shè)計(jì)具有簡(jiǎn)單扼要的說(shuō)服力，而吉祥物則代表獨(dú)特的象征意義，它們相輔相成，強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)固有的個(gè)性與精神理念。這其中，吉祥物不僅起到識(shí)別性標(biāo)志的作用，更是一種比較獨(dú)立，特殊的設(shè)計(jì)，在整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)中，最為自由，活潑和鮮明，從另一個(gè)側(cè)面補(bǔ)充了標(biāo)志設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，使得整體視覺(jué)形象更加豐滿。一般運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志的造型符號(hào)多半屬于抽象性的圖案或文字，而吉祥物相對(duì)寫(xiě)實(shí)具象的圖案更容易吸引觀眾的注意力，如2004年雅典奧運(yùn)會(huì)吉祥物“雅典娜”和“費(fèi)沃斯”的卡通形象，夸張變形，詼諧可愛(ài)，為整體的視覺(jué)形象增添了時(shí)尚趣味性。

4 大型活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì)的基本要求

大型活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì)的基本要求就是要有充分的地域特色。圖形中民族性和地域性是任何人都能理解并為之動(dòng)容的，所以最具民族性和地域性的設(shè)計(jì)，才是世界的設(shè)計(jì)。天津楊柳青民間木版年畫(huà)有著600年的悠久歷史，它繼承了宋、元繪畫(huà)及明、清木版畫(huà)、創(chuàng)立了吉祥喜慶、活潑可愛(ài)的娃娃形象。第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物，借鑒傳統(tǒng)的楊柳青年畫(huà)人物造型，融合時(shí)尚視覺(jué)元素，形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代呼應(yīng)、民族化與國(guó)際化并存、地域化與全球化融合的特征。

5 大型活動(dòng)吉祥物的象征意義

分析第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)理念，理解吉祥物設(shè)計(jì)的思想內(nèi)涵，把握吉祥物的象征意義。

（1）“天使”的命名。吉祥物取名為“天使”（又稱(chēng)為天津使者），由象征和平友誼的“友誼天使”與象征和諧發(fā)展的“和諧天使”組成，分別取名為“津津、東東”，由天津的 “津”和東亞的 “東”構(gòu)思而來(lái)，寓意“天津·東亞”。而天使，則是世界人民喜愛(ài)的幸福使者，在東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)的特殊語(yǔ)境下，天使，又順理成章地成為主辦城市天津的美好使者。這對(duì)吉祥物的誕生將對(duì)傳播2013天津東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)的視覺(jué)形象，推動(dòng)?xùn)|亞運(yùn)動(dòng)會(huì)各項(xiàng)籌備工作的順利進(jìn)行產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)的影響。

（2）“天使”的意義。吉祥物，是各種運(yùn)動(dòng)會(huì)的重要標(biāo)志，東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物尤為如此，他是運(yùn)動(dòng)會(huì)品牌形象的重要載體，她體現(xiàn)了中國(guó)、天津的歷史文化與精神風(fēng)貌，表達(dá)了中國(guó)人民、天津人民對(duì)東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)的期盼，對(duì)世界各國(guó)和地區(qū)人民及運(yùn)動(dòng)員的熱烈歡迎和美好祝愿。

（3）“天使”的特點(diǎn)。東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物，巧妙地將主辦城市天津嵌入了吉祥物的設(shè)計(jì)理念，彰顯了天津的歷史淵源和城市文化特征，同時(shí)，動(dòng)感、可愛(ài)的天使形象，又使這個(gè)城市呈現(xiàn)出溫馨的人文魅力。

吉祥物一套兩個(gè)，小女孩與小男孩組成，象征陰陽(yáng)和諧，好事成雙。將吉祥數(shù)字嵌入吉祥物的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中，為“天津”和“天使”兩個(gè)概念賦予更濃郁的祈福和喜慶色彩。兩個(gè)天使神態(tài)各異，可以整體形象出現(xiàn)，也可以自由組合。適宜在不同場(chǎng)合、不同環(huán)境、不同賽事中使用，營(yíng)造既統(tǒng)一又富有變化的視覺(jué)效果和意境。吉祥物的各種組合變化使得天使的形象更為生動(dòng)活潑可愛(ài)，體現(xiàn)出天津的活力與激情，“吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂(lè)”的美好祝愿，伴隨著天使飛翔的翅膀傳播到四方。天使作為人物的化身，造型有極強(qiáng)的可塑性，適于各種形式的文藝表演，不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目（22項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目）的展示，以及不同材質(zhì)（軟硬材料充氣、毛絨等）、不同媒介（平面、影像等）的推介?？傊焓辜槲锟梢栽诓煌瑐鞑ッ浇橹谐尸F(xiàn)出多變而統(tǒng)一的審美形態(tài)，引人注目，魅力無(wú)窮。

從運(yùn)動(dòng)會(huì)這類(lèi)大型活動(dòng)的吉祥物來(lái)看，都不難從其設(shè)計(jì)構(gòu)思與表現(xiàn)形式上看出吉祥物的感情偏向與對(duì)感情色彩的渲染。這是吉祥物設(shè)計(jì)的一大宗旨。因?yàn)榈胤教厣c地域文化的主題選擇必然包含著當(dāng)?shù)厝嗣竦呢S富歷史經(jīng)驗(yàn)與包含感情的民風(fēng)民俗。成功的大型活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì)無(wú)一不體現(xiàn)著情與意的交疊和相融，而情與意始終貫穿在設(shè)計(jì)之中，相輔相成。

6 結(jié)語(yǔ)

大型活動(dòng)吉祥物的設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的平面設(shè)計(jì)內(nèi)容，它對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要更多地考慮吉祥物的民族性、地域性、歷史性和文化內(nèi)涵的表達(dá)，以及思考如何體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代文化、審美的最高要求。我國(guó)傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史淵源，但在傳承傳統(tǒng)的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)與世界交流的深度，增進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)的尺度，在吉祥物身上既體現(xiàn)出“人文精神”的宗旨，也表達(dá)出主辦城市的思想內(nèi)涵，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的時(shí)代特征展現(xiàn)給世界。同時(shí)，我們的設(shè)計(jì)師必須肩負(fù)起大型活動(dòng)的歷史使命，將符合時(shí)代要求的文化內(nèi)涵和審美特征融入新的吉祥物設(shè)計(jì)中！

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