謝智婷

摘 要：我們生活的這個時代，世界范圍內(nèi)諸多相互交纏的力量和實踐塑造了無數(shù)個“身份”的概念，美國當(dāng)代女藝術(shù)家辛迪·舍曼則用自己的鏡頭將當(dāng)代生活中女性所扮演的不同身份呈現(xiàn)出來。本文則試圖根據(jù)辛迪·舍曼的家庭、成長環(huán)境以及舍曼的人生經(jīng)驗來進行分析這些身份角色，總結(jié)出這些作品所寓含內(nèi)在意義。

關(guān)鍵詞：身份；自拍；女藝術(shù)家

1 當(dāng)代藝術(shù)的一大主題——“身份”

翻開藝術(shù)史我們不難看到各色各樣的藝術(shù)家自畫像。實際上，這種自我表達方式也催生了那個把藝術(shù)家浪漫化為特殊人群的廣為流行的神話，想想凡·高那些富有戲劇性的自畫像便是如此。更接近我們時代的安迪·沃霍爾在內(nèi)的二戰(zhàn)后的著名藝術(shù)家們，也創(chuàng)作了大量人物肖像和自畫像系列。

我們生活的這個時代，世界范圍內(nèi)諸多相互交纏的力量和事件已重新塑造了身份概念。這些力量和事件包括科技變化日新月異、蘇聯(lián)解體、女權(quán)和民權(quán)事業(yè)屢創(chuàng)佳績、這一連串的社會問題引發(fā)了藝術(shù)家們提出了新的問題，這個問題就是—“為人到底意味著什么？”作為社會的個體，人在不同的情境下會有不同的表現(xiàn)：在教室里，在家里和家人在一起時，在參加求職面試時，或者當(dāng)你身處一個與你不同年齡、種族、國籍或宗教的人在數(shù)量上大大超過你的環(huán)境里時。在這些環(huán)境中你是始終如一呢，還是在每個情境下都以略微不同的公眾形象示人呢？美國新澤西州的藝術(shù)家辛迪·舍曼用自己獨特的藝術(shù)敏感嗅覺以及女性天生所具有的特殊氣質(zhì)發(fā)布了一系列以自己的身體為對象的攝影照片。在她的作品中舍曼通過扮演大眾傳播媒介利所傳播給大眾的女性形象的再塑造，向世人展示了女性群體在當(dāng)代生活中的狀態(tài)。這里面包括女性們在與這個社會交往時所共同呈現(xiàn)出來一種身份的流動性，這種流通性無時無刻都在上演著。

2 關(guān)于舍曼

出生于美國的藝術(shù)家辛迪·舍曼有著四個兄弟姐妹，由于與哥哥姐姐們的年齡差距較大，舍曼的童年很多時候都是自己一個度過。40、50年代正是美國泡沫劇電影電視劇大行其道的時候，年幼的舍曼花費了大量的時間在上面，這對舍曼今后藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響，根據(jù)舍曼的自述，令舍曼一舉成名的《無題電影劇照系列》中的女性形象則都來自這些電視劇，但是又不是某一具體角色。

童年的時候，辛迪·舍曼就喜歡穿大人的衣服，來扮演不同的角色，與其他小朋友的扮演不同，舍曼的裝扮比較特殊，或是老婆婆或是孕婦。在舍曼小時候自制的一本名為《辛迪的書》的剪貼簿里，舍曼在里面貼上了自己小學(xué)到初中的照片，并在上面圈出自己然后寫上“這就是我！”，此舉反映出舍曼小小年紀(jì)便已經(jīng)擁有了強烈的形象認(rèn)同感和自我意識。

3 身份的“流動”

舍曼生活的年代恰恰是女性運動發(fā)展的第三次高潮，與前二次女性運動相比，這時候女性運動強調(diào)性別角色的社會性，這一點在舍曼的作品大大顯現(xiàn)出來。在舍曼的作品中，大部分的圖像都是女人，這也就使我們談?wù)撍淖髌窌r不由自主地將性別作為一個重要的因素來討論。女性形象認(rèn)定的建構(gòu)是憑借著一些視覺的符號，如服裝、頭發(fā)、和妝容，在它們的幫助下，舍曼重新讓這些既是電影中的又是生活中的女性角色上演了，舍曼自拍自演，她在自己的鏡頭下化身成無數(shù)女性的形象，并且?guī)в心撤N真實狀態(tài)，作品中，沒有男人，只有“她”，這個“她”是舍曼自己潛意識下所隱藏著的自己，同時也是無數(shù)個集體的“她”的投射。

3.1 無題電影劇照系列

在舍曼的成名作品《無題電影劇照系列》中，一共有六十九張黑白照片。在這一系列的照片中，舍曼用自己不凡的演技，親自塑造了一大批個性鮮活的女性形象，面對攝像頭，她將自己扮演成某一特定情境中的女性，在舍曼的無題電影劇照#15和#37中，舍曼扮成一位有誘惑力的女人，她們穿著暴露，姿勢撩人，散發(fā)著性的魅力，眼神都分別看向不同的方向，好像在等待著什么，場景都不約而同地設(shè)置在室內(nèi)。再來看無題電影劇照#84中場景選擇在的廚房，一個半蹲、穿著比較講究的家庭婦女，但是眼神卻充滿著剛毅，堅強，她好像作為一個家庭主婦來拿東西的，很顯然，這個婦女的生活被鍋碗瓢盆包圍了，正在她彎下腰去準(zhǔn)備拾起時，廚房后面似乎隱藏的另外一個人的突然出現(xiàn)打斷了她的這一行為，她的表情看上去有著一絲驚慌，畫面具有動態(tài)感，人物偏左的構(gòu)圖，讓人遐想畫面以外的故事情節(jié)。無題電影劇照反映了20世紀(jì)40、50年代的婦女被困在家庭中得不解放的現(xiàn)實生活狀況，也是女性在男性世界的壓制下的現(xiàn)實寫照。[1]

3.2 屏幕后的投射系列

辛迪·舍曼的下一個系列作品《屏幕后的投射》開始使用彩色照片，以增強視覺效果。假如說黑白《無題電影劇照》表現(xiàn)的是舊時代的女性形象，那么從這一時期開始，照片上的女主角開始變得極具當(dāng)代感，較之前，這一時期的女性開始變得自信獨立，這些形象不再是受害者或者蕩婦的形象，例如在無題#76中，表現(xiàn)的就是一位年輕的城市女子在街頭喝瓶裝啤酒，在無題#72中，一個戴著草帽的神秘女人，表情神秘而鎮(zhèn)定自如，眼睛斜斜地看著前方，似乎在向你宣告“我不會被你打敗”，背后的場景完全處于一片黑色調(diào)，加重了畫面的神秘感。這批作品更像是新時代下獨立堅強的中產(chǎn)階級年輕婦女在外部世界的真實狀態(tài)。

3.3 貴婦系列

《貴婦》系列是舍曼晚一些時候的作品，她再次回到了她最擅長的化妝與表演，這一次她表現(xiàn)了是上流社會生活空洞奢侈虛榮的老女人的面貌，她精心描畫貴婦們的臉，呈現(xiàn)極力掩飾自己的皺紋和失落的內(nèi)心，她們身著艷麗奪目的腐蝕擺出高貴而夸張的姿態(tài)，矯揉造作的展示自己。

4 身份的寓意

藝術(shù)史論家克雷格·歐文斯認(rèn)為在辛迪·舍曼所創(chuàng)造的系列圖片中的女人是對大眾傳媒所建構(gòu)女性身份的一種批判，舍曼作品的女人本身不是真正的自己，而是被大眾傳媒所宣揚和設(shè)計的一種女性形象，并被用來去鼓勵，去模仿。

舍曼的攝影里拍攝的模特盡管都是她自己，但是并不是真正意義上的“個人身份”，她通過化妝服裝拍攝技巧給我呈現(xiàn)出來的是在被大眾傳媒建構(gòu)之后展現(xiàn)出來的一個個活生生真實的當(dāng)代人，這種身份是集體意義上的，照片里的每一個人不僅僅是一個個體，她是共性與個性的同時存在，或許我們每一個人心中就有一個這樣的她，也就是說她不僅僅是研究個人的自我身份，而且還是女性們自己感受到的與他人互動后產(chǎn)生的身份，這種身份是受到很多文化、社會和個人因素的影響，這種身份也以環(huán)境和位置的不同在發(fā)生著不同的變化。她所扮演女性形象，以不斷變化的自我形象來呈現(xiàn)自我，以各種各樣的狀態(tài)呈現(xiàn)出自己的身份，映射出了當(dāng)代女性在各種各樣的復(fù)雜場景下的一種真實生存狀況。也意味著這是一次對我們傳統(tǒng)自我身份的解構(gòu)。

參考文獻：

[1] Cindy Sherman.Eva Respini[M].New York：Published by The Museum of Modern Art，2008.

[2] 簡·羅伯特，克雷格·邁克丹尼爾.當(dāng)代藝術(shù)的主題：1980年以后的視覺藝術(shù)[M].匡驍，譯.南京：江蘇美術(shù)出版社.