劉莎

（東北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110004）

威廉·莫里斯與中國(guó)唐朝植物紋樣的對(duì)比研究

劉莎

（東北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110004）

植物紋樣作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成要素。本文著重表現(xiàn)威廉.莫里斯在植物紋飾設(shè)計(jì)方面與我國(guó)唐朝的植物紋樣設(shè)計(jì)作品的異同，主要從歷史背景、紋樣的造型樣式、顏色等來(lái)敘述。在今后的設(shè)計(jì)中結(jié)合威廉.莫里斯在植物紋樣設(shè)計(jì)與唐朝植物紋樣作品中特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新，賦予紋樣設(shè)計(jì)新的內(nèi)涵。

植物；紋樣；花卉

一、威廉·莫里斯概述及其植物紋樣設(shè)計(jì)

（一）威廉·莫里斯的設(shè)計(jì)思想

威廉·莫里斯提出設(shè)計(jì)民主，并強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)是為人民服務(wù)的，設(shè)計(jì)工作必須是集體活動(dòng)。反對(duì)機(jī)械化批量生產(chǎn)，認(rèn)為手工制品更藝術(shù)化。在產(chǎn)品裝飾上，反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和古典主義復(fù)興的設(shè)計(jì)，提倡藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合。

（二）威廉·莫里斯植物紋樣設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

1.師法自然。在紋樣設(shè)計(jì)中，莫里斯設(shè)計(jì)的樣式達(dá)到與自然平衡。莫里斯的設(shè)計(jì)紋樣與植物形態(tài)相協(xié)調(diào)。莫里斯的圖案結(jié)構(gòu)很有特色，植物的枝蔓、枝干等為平面圖形，細(xì)節(jié)比較豐富，花鳥(niǎo)比較寫(xiě)實(shí)，形象逼真。

2.紋飾設(shè)計(jì)的統(tǒng)一完整性。莫里斯接受歐洲中世紀(jì)以及東方藝術(shù)的影響，提倡浪漫、自然、華美的風(fēng)格，主張以二度空間的形式，采用線條勾勒花紋和平涂的色彩結(jié)合的表現(xiàn)手法。作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，并極具裝飾趣味，體現(xiàn)生命與秩序的和諧統(tǒng)一。

（三）威廉莫里斯植物紋樣圖案的造型

1.菱形結(jié)構(gòu)線。莫里斯表現(xiàn)在圖案中的幾何形結(jié)構(gòu)線，用枝條和花葉的纏繞形成的幾何形去組織圖案整體的結(jié)構(gòu)，給人的視覺(jué)效果是飽滿、整齊、緊湊、無(wú)限延展感。

2.傾斜結(jié)構(gòu)線。莫里斯認(rèn)為由枝條構(gòu)成的斜線也是設(shè)計(jì)的基本結(jié)構(gòu)。他在構(gòu)圖中采用對(duì)角的設(shè)計(jì)，對(duì)斜線結(jié)構(gòu)的強(qiáng)調(diào)，形成了他圖案設(shè)計(jì)中傾斜風(fēng)格時(shí)期。

二、唐朝植物紋樣的樣式及特征

（一）唐朝植物紋樣分類(lèi)

1.寶相花紋。寶相花是在自然界的牡丹花等的花苞、花朵以及葉片形狀的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)加工設(shè)計(jì)組成的植物紋樣。又叫做“寶仙花”。

2.卷草紋。卷草，又稱“唐草”，是唐朝具有代表性的植物裝飾紋樣之一。這種由多種植物所組合構(gòu)成，以蜿蜒、波浪的形態(tài)，有節(jié)奏的裝飾構(gòu)成，表現(xiàn)出生命活力的意境。

（二）唐朝植物紋樣的特征

1.唐朝植物紋樣的造型。大唐民族文化多元，這種文化氛圍表現(xiàn)在造型藝術(shù)上就是崇尚健康、渾圓的審美風(fēng)格，以線或紋樣的節(jié)奏和層次營(yíng)造畫(huà)面的美感。

2.唐朝植物紋樣的構(gòu)圖。紋樣的構(gòu)圖端莊穩(wěn)重，可分為兩種結(jié)構(gòu)形式。一種是中心式對(duì)稱圖形，向外層層發(fā)散，一種是相對(duì)較自由的結(jié)構(gòu)，但整體結(jié)構(gòu)具有規(guī)律性。

3.唐朝植物紋樣的色彩。唐朝的植物紋樣附著于各種物質(zhì)之上，運(yùn)用對(duì)比色、補(bǔ)色、多色以達(dá)到絢麗濃郁的效果，又常在色彩中加飾金銀，以求輝煌。

三、威廉·莫里斯植物紋樣與中國(guó)唐朝植物紋樣作品的異同

（一）兩者的相同點(diǎn)

1.植物紋樣與自然平衡。威廉·莫里斯植物紋樣和唐朝植物紋樣所體現(xiàn)出的原則是源于自然，融于自然，人與自然和睦共處，從自然中獲得審美情趣與心理平衡。

2.植物紋樣題材。兩者的植物紋樣題材多以花卉、植物蔓藤為主，表現(xiàn)其飽滿充實(shí)的完美形態(tài)。

（二）兩者的不同點(diǎn)

1.時(shí)代背景不同。莫里斯設(shè)計(jì)的裝飾紋樣都采用自然元素作為裝飾動(dòng)機(jī)，使人們?cè)诟泄偕线h(yuǎn)離了大工業(yè)時(shí)代的喧囂，暫時(shí)回歸了自然質(zhì)樸的生活狀態(tài)。唐朝是文化交流活躍、經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)期，人們?cè)趯徝李I(lǐng)域逐漸擺脫宗教意識(shí)和神化思想的束縛，在裝飾紋樣藝術(shù)上唐朝紋樣表現(xiàn)為造型完美、形象豐滿、線條柔和，著重于自然寫(xiě)實(shí)與精神刻化，從而獲得思想上的解放。

2.紋樣顏色的不同。莫里斯植物紋樣設(shè)計(jì)通過(guò)色彩的明度、純度及色相的對(duì)比產(chǎn)生一種視覺(jué)效果。具有層次感。色彩的變化能夠烘托主題。唐代植物紋樣的色彩幾乎不受技術(shù)的限制，織物多采用復(fù)色。常用金色、白、橘黃、深棕、寶藍(lán)及墨綠色線等色彩。

3.紋樣作品的真實(shí)性。威廉·莫里斯的植物紋樣設(shè)計(jì)寫(xiě)實(shí)、逼真。唐朝的植物紋樣會(huì)結(jié)合象征性的動(dòng)植物而創(chuàng)造，內(nèi)容真實(shí)而又有幻想，具體而又抽象。

四、植物紋樣在今后裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用

（一）古典植物紋樣和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合

傳統(tǒng)的植物紋樣為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的元素與符號(hào)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)選用唐代植物紋樣和威廉·莫里斯的植物紋樣設(shè)計(jì)作為創(chuàng)作單元，來(lái)挖掘與現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)品、圖形相適應(yīng)的關(guān)鍵點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意，以此達(dá)到古典與現(xiàn)代的融合。

（二）自然主義對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的啟示

如今工業(yè)化的發(fā)展，使得人們?cè)絹?lái)越偏離自然，那么那種回歸自然的心理就越來(lái)越迫切，人們的內(nèi)心崇尚自然。在設(shè)計(jì)中加入自然風(fēng)格，也會(huì)拉近人與自然的距離保持一種生態(tài)的平衡性。

五、結(jié)論

結(jié)合我國(guó)唐朝時(shí)期的植物紋樣和威廉·莫里斯所創(chuàng)作的植物紋樣作品，有利于我們更好的研究歷史文化，具有文化價(jià)值。對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與繼承，以緩解和解決現(xiàn)代設(shè)計(jì)中面臨的一些問(wèn)題，激發(fā)了我們的創(chuàng)作熱情。

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1005-5312（2014）17-0094-01