張瑞

（西安文理學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710065）

不同藝術(shù)形式的啟蒙教育分析與思考

張瑞

（西安文理學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710065）

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，教育正在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為各種藝術(shù)形式的啟蒙教育提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)?？茖W(xué)的啟蒙教育，對(duì)于滿足少年兒童探索世界、渴求知識(shí)的心理需求，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和能力，提高綜合素養(yǎng)，有著非常重要的意義。本文列舉了舞蹈、書法、小提琴等三種典型的藝術(shù)教育形式，對(duì)它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了分析，以更好的幫助教師和家長(zhǎng)們開展藝術(shù)啟蒙教育，少走彎路。

啟蒙教育；舞蹈；書法；小提琴

中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要中明確提出：基礎(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程，中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。幼兒時(shí)期的啟蒙教育是素質(zhì)教育的一部分。對(duì)于接受啟蒙教育的少年兒童來(lái)說(shuō)，其生理和心理發(fā)展還處于不成熟的階段，每個(gè)個(gè)體的發(fā)展和成長(zhǎng)環(huán)境也不同，因此，家長(zhǎng)需要根據(jù)小孩的愛好、習(xí)慣，有針對(duì)性的進(jìn)行啟蒙教育。

從啟蒙教育的原則來(lái)看，少年兒童往往不易接受復(fù)雜的知識(shí)結(jié)構(gòu)，因此，除了考慮小孩的興趣外，應(yīng)選擇看得見、摸得著、經(jīng)歷過(guò)、感覺得到的事物為教育內(nèi)容，強(qiáng)行壓制，脫離少兒特點(diǎn)、填鴨式的教育往往會(huì)給孩子造成恐懼和厭惡感。目前，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，為各種藝術(shù)形式的啟蒙教育提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)?？茖W(xué)的啟蒙教育，對(duì)于滿足孩子們探索世界、渴求知識(shí)的心理需求，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和能力，提高綜合素養(yǎng)，有著非常深遠(yuǎn)的意義。為了更好的幫助教師和家長(zhǎng)們開展藝術(shù)啟蒙教育，本文介紹了以動(dòng)為主的舞蹈、以靜為主的書法、動(dòng)靜結(jié)合的小提琴等三種典型的藝術(shù)教育形式，并對(duì)它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了分析。

一、以動(dòng)為主的舞蹈藝術(shù)形式特點(diǎn)分析

舞蹈是一種表演藝術(shù)，它運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言、節(jié)奏、表情等多種基本要素，借助音樂(lè)伴奏或其他道具，塑造出具有直觀性和動(dòng)態(tài)性的舞蹈形象，以有節(jié)奏的動(dòng)作表達(dá)人們對(duì)事物的思想感情。對(duì)少年兒童進(jìn)行舞蹈藝術(shù)素質(zhì)教育，可以表達(dá)孩子們純真無(wú)邪的天性，再加上音樂(lè)的配合，形成視覺、聽覺、知覺的統(tǒng)一。正如英國(guó)舞蹈家所說(shuō)的，“舞蹈生來(lái)被認(rèn)為是由感情產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)”、“舞蹈是身體的一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)”。將舞蹈作為一種藝術(shù)形式的啟蒙教育對(duì)孩子的身心健康發(fā)展具有很大的意義：孩子通過(guò)舞蹈基本功的練習(xí)，可以使其肢體更加協(xié)調(diào)和靈活，耐力大大增強(qiáng)；正確的舞蹈姿勢(shì)將有利于孩子形體的發(fā)展，培養(yǎng)良好的坐、立、行、走姿態(tài)，避免內(nèi)八字、駝背等不良姿態(tài)；集體舞蹈的訓(xùn)練將有助于培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作精神，產(chǎn)生集體榮譽(yù)感，也有利于孩子樂(lè)觀性格的培養(yǎng)；舞蹈語(yǔ)言是人類情感的表達(dá)，因此，通過(guò)舞蹈的教育，將有利于孩子的對(duì)真善美的理解，更有利于智力的發(fā)展。

二、以靜為主的書法藝術(shù)形式特點(diǎn)分析

中國(guó)書法是一門古老和深遠(yuǎn)的藝術(shù)形式，從甲骨文、金文到草書、楷書、行書諸體，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)文化知識(shí)的階段是比較漫長(zhǎng)的，在幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等每個(gè)階段，都離不開寫字，因此，簡(jiǎn)單意義上講，少年兒童應(yīng)該把寫字基礎(chǔ)打好，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，否則，不良的書寫習(xí)慣將會(huì)影響他的一生。按照學(xué)術(shù)上的定義，書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。從藝術(shù)角度上看，學(xué)習(xí)書法不僅僅在于實(shí)用，書法在提高文化修養(yǎng)、完善人格、陶冶情操、建立審美意識(shí)、激發(fā)創(chuàng)造精神發(fā)面具有獨(dú)特的意義。具體來(lái)講：通過(guò)對(duì)書法的學(xué)習(xí)，可以使小孩子熟悉筆畫，認(rèn)識(shí)漢字；寫一手好字，需要吃苦耐勞的精神，因此，書法可以鍛煉其毅力；字體粗細(xì)、長(zhǎng)短等將形成不同的效果，因此，書法將有助于審美習(xí)慣的培養(yǎng)和培養(yǎng)其觀察力；學(xué)書法能使人變靜，遠(yuǎn)離浮躁，因此書法可以修身養(yǎng)性，并培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

三、動(dòng)靜結(jié)合的小提琴藝術(shù)形式特點(diǎn)分析

小提琴演奏屬于音樂(lè)藝術(shù)形式的一種，與書法的靜止特征和舞蹈的運(yùn)動(dòng)特征不同，小提琴演奏具有動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)。它總共有四根弦，靠弦和弓摩擦發(fā)出聲音，是現(xiàn)代管弦樂(lè)隊(duì)弦樂(lè)組中最主要的樂(lè)器。它的發(fā)音近似人聲，可以表現(xiàn)熱烈、輕快以至最富于戲劇性的強(qiáng)烈感情，因此，說(shuō)他具有動(dòng)的特征；同時(shí)，它還可通過(guò)細(xì)膩的手法表現(xiàn)溫柔的感情，因此，說(shuō)他具有靜的特征。研究的結(jié)果表明，小提琴演奏不僅需要左右手協(xié)調(diào)配合，而且也能使腦、眼、手、腳、耳乃至全身心投入并協(xié)同工作。這種高難度的長(zhǎng)期配合訓(xùn)練必將使孩子的記憶能力、分析能力、注意力、智力、毅力等各個(gè)方面都得到明顯的發(fā)展。經(jīng)過(guò)小提琴演奏高雅音樂(lè)的熏陶，孩子的性格、愛好、教養(yǎng)都會(huì)隨之發(fā)生質(zhì)的變化，對(duì)于綜合素質(zhì)的提高將起著潛移默化的作用。

[1]曹理.普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué).上海教育出版社，1993.

[2]黃瑾.學(xué)前兒童音樂(lè)教育.華東師范大學(xué)出版社，2006.

[3]姚偉.兒童觀及其時(shí)代性轉(zhuǎn)換.東北師范大學(xué)出版社，2007.

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