唐瑋
【摘 要】文化品牌與旅游發(fā)展有著深遠(yuǎn)的不可忽視的互動(dòng)關(guān)系,加強(qiáng)貴州地區(qū)文化資源的開(kāi)發(fā),全面提升全省文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)度,重點(diǎn)打造一批代表性強(qiáng),有貴州文化特色的文化品牌,是未來(lái)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的必經(jīng)之路,有助于更強(qiáng)力地推動(dòng)貴州旅游的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】文化品牌;旅游發(fā)展
近年來(lái),旅游者的出游隨著自身收入的增加和社會(huì)閱歷的增長(zhǎng),不在局限于單純的游覽觀光,而更加趨于追求發(fā)現(xiàn)旅游目的地的文化內(nèi)涵。國(guó)際旅游發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)顯示,旅游業(yè)的收益越來(lái)越不依靠人數(shù)的增加,而來(lái)自于多元文化含量的旅游產(chǎn)品和特色旅游服務(wù),旅游與文化交流結(jié)合程度愈高、旅游文化因素越多,旅游經(jīng)濟(jì)就越發(fā)達(dá)。因此,一個(gè)地區(qū)要長(zhǎng)遠(yuǎn)大力發(fā)展旅游業(yè),就要著手長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造與眾不同的文化品牌,以此來(lái)吸引更多更穩(wěn)定的客源。
一、文化品牌打造與旅游業(yè)發(fā)展的白熱化
隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),旅游業(yè)發(fā)展欣欣向榮,國(guó)內(nèi)外游客都與日俱增,全國(guó)各大中小城市都渴望能抓住這個(gè)機(jī)會(huì),因此不遺余力地行進(jìn)大力宣傳,希望能擴(kuò)大城市的知名度和影響力,吸引到更多的客源。但是隨著人們對(duì)現(xiàn)代旅游體驗(yàn)性的深入認(rèn)識(shí),目前旅游者對(duì)旅游數(shù)量的追求逐步轉(zhuǎn)向?qū)β糜钨|(zhì)量提升的追求。旅游者消費(fèi)需求的這一變化,要求旅游必須與文化有機(jī)融合,才能使旅游蘊(yùn)含著文化內(nèi)涵而持續(xù)發(fā)展并具有無(wú)窮的生命力。
遵義地區(qū)乃至整個(gè)貴州省當(dāng)然也毫不例外地搭上了這趟順風(fēng)車著力積極打造和宣傳自己的文化品牌。但是在這個(gè)塑造自身文化內(nèi)涵、打造自己的文化品牌的過(guò)程當(dāng)中必須要引以為鑒的是,雖然從上個(gè)世紀(jì)開(kāi)始城市文化的研究和實(shí)踐已經(jīng)出現(xiàn)并且逐漸升溫,各地都在積極打造自己的城市形象,塑造自身的文化品牌,但是成功突圍的只是少數(shù)城市,其中大多數(shù)城市在盲目過(guò)快的實(shí)踐過(guò)程中,人為地夸大事實(shí)、浮夸作秀,很快就被一波波新拍上岸的“城市文化品牌浪潮”淹沒(méi)銷聲匿跡。
二、文化品牌與旅游業(yè)的發(fā)展的現(xiàn)狀和關(guān)系
貴州是一個(gè)多民族共居的省份,全省共有民族成份56個(gè),其中世居民族有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族等18個(gè)民族。到2009年末,貴州少數(shù)民族人口占全省總?cè)丝诘?9%。全省有3個(gè)民族自治州、11個(gè)民族自治縣,少數(shù)民族自治地區(qū)國(guó)土面積9.78萬(wàn)平方公里,占全省國(guó)土面積的55.5%,還有253個(gè)民族鄉(xiāng)。遵義位于貴州省北部,赤水河以東,烏江以北,有漢、苗、仡佬、土家等民族。下轄紅花崗、匯川2個(gè)區(qū),鳳岡、湄潭、余慶、習(xí)水、桐梓、正安、綏陽(yáng)7縣和道真、務(wù)川2個(gè)仡佬族苗族自治縣,代管赤水、仁懷2個(gè)縣級(jí)市。遵義地區(qū)下轄各區(qū)縣,不僅民族文化資源豐富,具有很強(qiáng)的吸引力,另外讓貴州人甚至中國(guó)人驕傲的紅色文化、浙大西遷文化、茶文化、酒文化等也文明省內(nèi)外,甚至有很多外國(guó)友人慕名而來(lái)。
盡管遵義地區(qū)在旅游發(fā)展上很想有一張自己獨(dú)一無(wú)二的名片,但是總會(huì)心有余而力不足,地方上各自為政、畫地為牢的種種舉措讓品牌的打造總欠缺一股后勁。遵義會(huì)議的召開(kāi)可以說(shuō)改變了整個(gè)中國(guó)的命運(yùn),紅軍四渡赤水讓人驚嘆......遵義可以說(shuō)是紅色旅游的代名詞,可是由于規(guī)劃宣傳缺乏系統(tǒng)規(guī)范性,讓遵義紅色旅游一直處于一個(gè)不溫不火的狀態(tài)。
整個(gè)貴州省少數(shù)民族資源豐富,遵義地區(qū)也占有很大一部分,可是當(dāng)講起少數(shù)民族文化旅游時(shí),旅游者們更多的想起的是云南還有遵義的近鄰四川,貴州發(fā)展得比較好的也僅僅是近兩年才開(kāi)始溫?zé)崞饋?lái)的西江苗寨,可是就算如此,整個(gè)貴州省的少數(shù)民族文化旅游形式也很單一,項(xiàng)目越來(lái)越缺乏創(chuàng)意,無(wú)法長(zhǎng)期吸引更多的游客,穩(wěn)固客源,更無(wú)法打造一個(gè)大的品牌,傳統(tǒng)文化資源并不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化成文化品牌,不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為財(cái)富。在民族文化資源的開(kāi)發(fā)利用中,不能一味的想到回到傳統(tǒng),回到原生態(tài),而是應(yīng)該從民族傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中尋找一個(gè)平衡點(diǎn),以及傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的傳承關(guān)系,在回歸原生態(tài)的同時(shí),尋求現(xiàn)代人都市工作生活中所缺的精神。
遵義地區(qū)下屬湄潭縣,茶葉種植歷史悠久,茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中說(shuō):“黔中生思州、播州、費(fèi)州、夷州……往往得之,其味極佳”。清《貴州通志》載:“黔省所屬皆產(chǎn)茶……湄潭眉尖茶皆為貢品”??箲?zhàn)期間,國(guó)立浙江大學(xué)遷入湄潭辦學(xué)7年,農(nóng)林部中央農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所和中國(guó)茶葉公司在湄潭籌建實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng),提供茶樹(shù)栽培、育種、制茶、防病等研究,對(duì)后來(lái)的湄潭茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響極大,也更是成為了湄潭人民的驕傲。
湄潭茶葉品質(zhì)優(yōu)良,有十多個(gè)獲國(guó)家、省、部?jī)?yōu)以上產(chǎn)品,但是當(dāng)?shù)仄放乒芾斫?jīng)驗(yàn)缺乏,自主小品牌越來(lái)越多,難以管理和壯大。常年來(lái)湄潭茶葉收成期一到,總會(huì)吸引浙茶商前來(lái),低價(jià)收購(gòu)湄潭茶后制成龍井、碧螺春,賺取大頭利潤(rùn)。截止到2013年為止,湄潭全縣茶園已超過(guò)四十幾萬(wàn)畝,在茶葉生產(chǎn)上嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),全力打造茶葉品牌。在“中茶杯”、“中綠杯”等系列國(guó)際國(guó)內(nèi)名優(yōu)茶評(píng)比中,先后28次奪得金獎(jiǎng)。在“貴州十大名茶”評(píng)比中,“湄潭翠芽”榮登榜首。我縣相繼被中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)授予“全國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣”和“全國(guó)十大特色產(chǎn)茶縣”稱號(hào),被人民網(wǎng)評(píng)為“最受百姓歡迎產(chǎn)茶地”。繼“茶文化”在國(guó)內(nèi)打出名堂后,湄潭緊跟著開(kāi)始了全力發(fā)展“茶文化旅游”。
這種文化與山水相結(jié)合的發(fā)展模式,廣西的《印象·劉三姐》品牌為我們提供了很好的參考范本。它引進(jìn)導(dǎo)演張藝謀的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),以桂林山水實(shí)景為背景,融合廣西民間劉三姐的傳說(shuō),借助現(xiàn)代舞臺(tái)燈光、音像技術(shù),在紅色、黃色、銀色、白色四個(gè)“主題色彩的系列”里,將山歌、民族風(fēng)情、漓江漁火等元素創(chuàng)新組合,成功地詮釋了人與自然的和諧關(guān)系,創(chuàng)造出天人合一的境界。自首演以來(lái),近十年的時(shí)間它一直保持著全國(guó)演出業(yè)中觀眾最多、影響力最大、年?duì)I業(yè)額最高的演出地位。僅2012年,《印象·劉三姐》一共演出了五百三十二場(chǎng),接待觀眾151.0261萬(wàn)人次,演藝收入高達(dá)1.65億元,上交稅收近2000萬(wàn)元?!队∠蟆⑷恪烦私o游客帶來(lái)震撼和享受之外,也拉動(dòng)了陽(yáng)朔的交通、餐飲、住宿、娛樂(lè)、商品零售業(yè)的增長(zhǎng),帶動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。2011年陽(yáng)朔縣第三產(chǎn)業(yè)增加值為30.82億元,是2007年的2.3倍,年增長(zhǎng)23.2%。endprint
三、未來(lái)的發(fā)展對(duì)策
旅游業(yè)要追求長(zhǎng)期高效的發(fā)展,務(wù)必要確保將旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,打造文化品牌,促進(jìn)文化品牌產(chǎn)業(yè)化。這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)浩大工程需要政府和社會(huì)的支持和保障,攜手尋求旅游文化產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展和新局面。遵義地區(qū)乃至整個(gè)貴州省要在激烈的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)中突圍而出,發(fā)展文化品牌,穩(wěn)步促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,可以從以下幾方面加強(qiáng)改進(jìn)。
(一)加強(qiáng)政府文化與旅游部門的協(xié)作互助
旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)政府這個(gè)保障平臺(tái),旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)要合作發(fā)展更是需要政府的協(xié)調(diào)組織。所以作為與文化旅游相關(guān)的文化局、旅游局、體育局等政府職能部門,更應(yīng)該加強(qiáng)部門與部門間的相互合作,做好信息互通等工作,確保各部門間的工作更加高效率地完成。以湄潭縣為例,湄潭縣政府為了給文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)提供更好的發(fā)展平臺(tái)和發(fā)展機(jī)制基礎(chǔ),在政府機(jī)構(gòu)改革中將文化局、廣播局、旅游局、體育局等文化旅游部門整合為一體,生成了一個(gè)新的部門,即湄潭縣文體廣電旅游局。這樣子的調(diào)整更有利于資源的整合、信息的互通、項(xiàng)目的有效策劃以及時(shí)間、空間的有效配合,不僅節(jié)省了人力資源成本,而且使旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更具效率。這個(gè)模式和深圳的發(fā)展很相似,為促進(jìn)深圳市文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的互動(dòng)發(fā)展,深圳市文體旅游局應(yīng)加強(qiáng)下屬的文化部門與旅游部門在具體業(yè)務(wù)和規(guī)劃方面的協(xié)作,注重文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的銜接和配套,使雙方的工作在思路、目標(biāo)、措施、步驟和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的類別設(shè)計(jì)、時(shí)間安排、空間布局等方面能夠有機(jī)結(jié)合和有效配合,雙方的資源得到有效整合和優(yōu)化配置,揚(yáng)長(zhǎng)避短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
(二)提供政策方面的支持
在政策方面,主要可以從以下方面著手:1、政府牽頭打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的龍頭品牌,改善各自為政的局面,讓品牌更具有抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力、更好地整合有用資源、更好地優(yōu)化市場(chǎng)配置。2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的旅游文化發(fā)展的先進(jìn)理念,結(jié)合自身實(shí)際情況借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)。3、政府主導(dǎo)鼓勵(lì)中小旅游企業(yè)進(jìn)行自主創(chuàng)新,并實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)政策,在全遵義地區(qū)乃至貴州省樹(shù)立典范。
(三)引進(jìn)文化創(chuàng)意型人才,促進(jìn)品牌文化的創(chuàng)新能力
發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)需要人才,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合更加需要?jiǎng)?chuàng)意型人才。傳統(tǒng)旅游過(guò)分依賴于當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存的旅游資源,這樣就局限了旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和創(chuàng)意品牌的開(kāi)發(fā),容易和其他擁有相同或類似資源的地區(qū)產(chǎn)生碰撞,所以要盡量擺脫這樣的舊形式所帶來(lái)的局限。引進(jìn)創(chuàng)意型人才帶來(lái)更多的先進(jìn)理念,為旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合帶來(lái)不一樣的火花,真正做到“人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特”。另外,也可以更好的利用這批優(yōu)秀的人才資源,加強(qiáng)政府相關(guān)部門和旅游文化企業(yè)的人才培訓(xùn),培養(yǎng)更多的實(shí)用型復(fù)合型人才。
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