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      創(chuàng)意,產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)核動力

      2014-08-27 10:29:36劉璐
      經(jīng)濟 2014年8期
      關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟文化

      劉璐

      近年來,隨著我國新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程的加快,文化創(chuàng)意已貫穿在經(jīng)濟社會的各領(lǐng)域各行業(yè),呈現(xiàn)出多向交互融合態(tài)勢。文化創(chuàng)意具有高知識性、高增值性和低能耗、低污染等特征。推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展是培育國民經(jīng)濟新的增長點、提升國家文化軟實力和產(chǎn)業(yè)競爭力的重大舉措,是發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟、促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、加快實現(xiàn)由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的內(nèi)在要求,是促進產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新、催生新興業(yè)態(tài)、帶動就業(yè)、滿足多樣化消費需求、提高人們生活質(zhì)量的重要途徑。近期,《經(jīng)濟》記者就文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)問題,專訪了中國人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長金元浦。

      從無到有,“文化生產(chǎn)力”逐步顯現(xiàn)

      《經(jīng)濟》:我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段?

      金元浦:自20世紀90年代初到黨的十六大,中國文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了漫長的預(yù)備階段。在這一時期,已有部分學(xué)者意識到文化產(chǎn)業(yè)將是中國未來重要的經(jīng)濟增長點并致力于推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。然而,在預(yù)備階段,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展僅局限在小范圍內(nèi),并未得到全面認可。

      黨的十六大召開之后,文化產(chǎn)業(yè)迎來了實際發(fā)展的10年。黨的十六大報告指出要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),并認可了“文化軟實力”、“文化生產(chǎn)力”的理念,認可了在整體的發(fā)展過程當中,文化產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟而言具有重要意義。在此后的階段里,文化上升到了前所未有的重要位置。

      十七屆六中全會是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的另一標志性時期,在黨中央的統(tǒng)一部署下,我國進入到全面發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時期,文化產(chǎn)業(yè)作為一個先導(dǎo)性、支柱性產(chǎn)業(yè),成為支撐經(jīng)濟發(fā)展的又一動力源。依托這一思路,十七屆六中全會對文化產(chǎn)業(yè)、文化發(fā)展戰(zhàn)略的推動更進一步,在這一時期,“文化軟實力”以及文化在國民經(jīng)濟和整體發(fā)展中的重要作用得到了空前重視。

      十八屆三中全會以來,作為新階段的建設(shè)重點,黨中央把文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)作為文化產(chǎn)業(yè)跨越邊界、融合各個行業(yè)、推動整個第二產(chǎn)業(yè)升級換代的重要推動力,創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)將成為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革、調(diào)整、升級換代的重要推動力量。

      創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)——文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然產(chǎn)物

      《經(jīng)濟》:新階段,文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基于哪些原因?二者的關(guān)系是什么?

      金元浦:近年來,創(chuàng)意理念得到了進一步強化,與前幾年的“風(fēng)靡”不同,當前的“創(chuàng)意”不僅存在于理論層面、框架設(shè)計層面,更是直接進入到產(chǎn)業(yè)實踐層面、行業(yè)發(fā)展層面,進入到更多國家、地區(qū)的戰(zhàn)略實踐層面,進入全球發(fā)展的共同機制層面。

      隨著科技與文化的不斷融合,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的集群劃分愈發(fā)明顯,共分為初、中、高3種形態(tài)。初級形態(tài)包括文化旅游產(chǎn)業(yè),該產(chǎn)業(yè)具有準入門檻低、過分依托自然資源、運營方式單一等特點;中級形態(tài)是迎來文化體制改革紅利的廣播、電視、電影、出版業(yè);高級形態(tài)是以創(chuàng)意為代表的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟。

      從文化產(chǎn)業(yè)走向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是我國調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),利用創(chuàng)意改變、提升低端制造業(yè)的需要,是我國文化產(chǎn)業(yè)由旅游觀光等初級形態(tài)向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動化的“文化科技一體化”升級換代的必然需求。

      創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到新階段的產(chǎn)物,是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的更高形態(tài),是文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)調(diào)整升級和產(chǎn)業(yè)管理突破原有邊界的必然結(jié)果。正是新業(yè)態(tài)的不斷產(chǎn)生、產(chǎn)業(yè)重心的轉(zhuǎn)移、產(chǎn)業(yè)交融的強烈需求、行業(yè)管理的不斷跨越,突破了原有文化產(chǎn)業(yè)概念的“外殼”,呼喚新的產(chǎn)業(yè)概念的誕生。而已經(jīng)成為世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重要組成部分的中國,也必須呼應(yīng)并融入全球發(fā)展的潮流中去。

      創(chuàng)意經(jīng)濟——“越界”融合

      《經(jīng)濟》:什么是創(chuàng)意經(jīng)濟?發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟的意義是什么?

      金元浦:創(chuàng)意經(jīng)濟是比創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍更大、涵蓋面更廣的一個概念。它的關(guān)鍵意義在于是從宏觀上把握全球、全國經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢的戰(zhàn)略,跨越相鄰產(chǎn)業(yè)或經(jīng)濟形態(tài)的頂層設(shè)計和全方位觀察的視野。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要以產(chǎn)業(yè)形態(tài)展現(xiàn),更關(guān)注產(chǎn)業(yè)內(nèi)的運營和產(chǎn)品的創(chuàng)造,而創(chuàng)意經(jīng)濟則更突出地體現(xiàn)了一種跨領(lǐng)域、跨類別、跨行業(yè)的“越界”和產(chǎn)業(yè)交融的特點,它包含了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不同階段、不同層面,并展示了它由起初的對整體經(jīng)濟的微弱影響到成為整體經(jīng)濟的重要組成部分的延伸擴展態(tài)勢。而創(chuàng)意經(jīng)濟的另一種涵義也體現(xiàn)了創(chuàng)意和創(chuàng)新作為推動當代世界經(jīng)濟、社會各領(lǐng)域發(fā)展的核心要素的意義,它反映了全球創(chuàng)新與創(chuàng)意引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展和輻射其他領(lǐng)域的思潮,也包含了促進社會包容、文化多樣性和人類發(fā)展的積極意義。

      發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟是發(fā)達國家可持續(xù)發(fā)展的重要國策,也是發(fā)展中國家和欠發(fā)達國家、地區(qū)全面發(fā)展的重要選項。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟、創(chuàng)意城市、創(chuàng)意生態(tài)的全球推進給我們以重大啟示。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)再次成為全球經(jīng)濟與文化關(guān)注的中心,從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向創(chuàng)意經(jīng)濟的擴展與跨越,是打破原有限制與格局、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改造我國低端制造業(yè)、提升產(chǎn)業(yè)形態(tài)的重要方式與突破口。從理念到實踐認真審視創(chuàng)意經(jīng)濟,是觀天下大勢、看中國問題、解當下困局的需要。

      《經(jīng)濟》:在跨領(lǐng)域、跨類別、跨行業(yè)、跨國界的“越界”和產(chǎn)業(yè)交融方面,我國有哪些成功的案例?

      金元浦:以BAT(百度、阿里巴巴、騰訊)為代表,包括中國移動通信3大運營商、新浪、搜狐,小米、京東等企業(yè),正在日益成為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中先導(dǎo)性的、核心的、支柱性的力量,同時引領(lǐng)整個行業(yè)的發(fā)展。

      以萬達集團為例,2012年萬達集團對國內(nèi)以及海外文化類企業(yè)資源進行整合。當年9月,萬達集團正式完成對美國第二大院線公司AMC娛樂公司的并購;2013年6月,萬達宣布投資3.2億英鎊并購英國圣汐游艇公司,投資近7億英鎊在倫敦核心區(qū)建設(shè)超五星級萬達酒店,這是萬達首次將“萬達酒店”的品牌輸出國門。與此同時,萬達還在國內(nèi)繼續(xù)發(fā)力,投資35億元在武漢建設(shè)全球唯一的電影科技樂園,匯聚4D影院、5D影院、飛行影院、互動影院等全球最新電影科技娛樂項目;萬達文化產(chǎn)業(yè)公司正在大連、西雙版納等地建設(shè)世界一流的大型主題公園。這一系列舉措表明,中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際化進程開始加速。

      當前,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正處于大規(guī)模并購、重組的全新歷史時期,包括華為、萬達、阿里巴巴在內(nèi)的中國民族跨國集團品牌正在以更加開放的姿態(tài)走向世界。在全球化的發(fā)展中,資本的運營不可能被劃定區(qū)域,所以,我們在強調(diào)民族化的過程中,也要看到這樣一個世界性的潮流是不可阻擋的。

      《經(jīng)濟》:創(chuàng)意思維是創(chuàng)新、創(chuàng)意的基礎(chǔ),作為教師,您認為當代大學(xué)生的創(chuàng)意思維是否被真正地激發(fā)出來了?

      金元浦:如果說中國的小學(xué)教育、中學(xué)教育還有很多可取之處的話,那么中國的大學(xué)教育是一個真正失敗的教育。中國的大學(xué)教育存在著嚴重的問題,問題之一就是泯滅了孩子創(chuàng)意的天賦。

      事實上,中國學(xué)生的數(shù)學(xué)、物理等很多學(xué)科的成績都非常優(yōu)秀,但為什么拿不到諾貝爾獎?很顯然,我們的學(xué)生缺乏創(chuàng)意,缺乏一種對思想的訓(xùn)練,缺乏對新鮮事物的敏感和熱情,我國整體教育結(jié)構(gòu)是培養(yǎng)聽話的“標準件”,而現(xiàn)在我們正在走向一個轉(zhuǎn)折,通過未來對創(chuàng)意教育的探索,促使中國高等教育迎來巨大變化。endprint

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