方弦

摘 要：創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是新時(shí)代的要求，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)；并善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新素材，把創(chuàng)新教育具體落實(shí)到課堂教學(xué)中的每一環(huán)節(jié)，使學(xué)生不斷走出傳統(tǒng)的禁錮，開(kāi)拓新的視閥緯度，獲得新的更廣闊的思維空間。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）15-283-01

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)、積極參與和探究的過(guò)程；重視源頭活水，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)和社會(huì)生活的緊密結(jié)合；語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該符合祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和規(guī)律，重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成：信息化社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的趨勢(shì)表現(xiàn)為教學(xué)觀變革，教學(xué)體系建立。教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播應(yīng)用的重要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。因此，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)“立足自主，著眼創(chuàng)新”。以下，本文就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)發(fā)表幾點(diǎn)看法。

一、創(chuàng)設(shè)情境氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提

心理學(xué)研究表明，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，積極思維，給他們提供充分的心理自由，創(chuàng)設(shè)一具民主和諧和學(xué)習(xí)氛圍。寬松的環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，美國(guó)創(chuàng)造力研究專(zhuān)家托蘭斯認(rèn)為，創(chuàng)造力的發(fā)展必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行。對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，所謂的自由，就是盡量減少對(duì)學(xué)生行為和思維的無(wú)謂限制，讓其有自由馳騁、自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。所謂安全，就是不對(duì)學(xué)生的獨(dú)特想法進(jìn)行批評(píng)或挑剔，使學(xué)生消除被批評(píng)的顧慮，獲得創(chuàng)造的安全和寬松的思維想象空間，從而敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。要把學(xué)生視為自立的人、發(fā)展的人、有潛能的人，牢固樹(shù)立學(xué)生主體觀，讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理自由，從而建立起創(chuàng)新學(xué)習(xí)的自信心，敢于開(kāi)口，敢于懷疑，敢于提問(wèn)，敢于說(shuō)“不”的教學(xué)氛圍。教學(xué)中，我提倡六可以：錯(cuò)了可以重答，不完整的可以補(bǔ)充，沒(méi)想好的可以再想，不同意見(jiàn)的可以爭(zhēng)論，不明白的問(wèn)題可以發(fā)問(wèn)，對(duì)老師的教法可以提意見(jiàn)。這樣，學(xué)生才真正享有自主、自由的權(quán)力。因此，在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要以“誠(chéng)于嘉許，寬于稱(chēng)道”的態(tài)度，充當(dāng)智多星、向?qū)?、顧?wèn)和伙伴的角色，把愛(ài)心、微笑、激勵(lì)成功和信任帶入課堂，在足夠的寬松的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)造力可以得到充分發(fā)揮。

二、鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難是創(chuàng)新意識(shí)的具體表現(xiàn)

教學(xué)中教師應(yīng)善于啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多思考，多質(zhì)疑，以疑啟思，提高思維的變通性，應(yīng)充分運(yùn)用“變式”，對(duì)同一問(wèn)題、同一事物，從不同角度、用不同方法，進(jìn)行全方位的思考和揭示，使其思維產(chǎn)生矛盾，意見(jiàn)紛呈，這時(shí)教師放開(kāi)讓學(xué)生各抒已見(jiàn)，使學(xué)生置身于思考探索的氣氛中。教師的點(diǎn)撥應(yīng)盡可能將已知信息沿著不同的途徑朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而引出更多的信息，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維變通性，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。例如：教學(xué)《稱(chēng)象》一文，教師啟發(fā)：你們能否把曹沖稱(chēng)象的辦法變一變？因?yàn)榘徇\(yùn)石頭又費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，你們能幫助曹沖出個(gè)更好的主意嗎？一石激起層層浪，有的學(xué)生認(rèn)為可以用水代替石頭；有的學(xué)生認(rèn)為可用泥土代替石頭；有的學(xué)生還認(rèn)為用岸上的人稱(chēng)象，因?yàn)槿寺?tīng)從指揮，既省時(shí)又省力，這位學(xué)生的想法多富有創(chuàng)意。盡管曹沖的做法在當(dāng)時(shí)就是創(chuàng)新，但我們還是應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于向先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn)，因?yàn)橐磺惺挛锒际窃诓粩嗟貏?chuàng)新中發(fā)展、完善的。

三、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)提高創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)教育偏重知識(shí)的傳授而輕視實(shí)踐能力，以被動(dòng)接受為主，很少有學(xué)生自己從活動(dòng)與實(shí)踐中獲取真正的知識(shí)。創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神才轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力。否則，創(chuàng)新意識(shí)會(huì)淡化，創(chuàng)新精神會(huì)消退，創(chuàng)新能力也只是空中樓閣。

課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，課外活動(dòng)具有實(shí)踐性、趣味性、靈活性等特點(diǎn)。開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，有助于學(xué)生在各種活動(dòng)中培養(yǎng)和鍛煉自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)利用學(xué)校圖書(shū)館，開(kāi)展閱覽導(dǎo)讀服務(wù)活動(dòng)，使學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)得到實(shí)踐和拓寬，讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力在辯論中得到鍛煉。同時(shí)，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)辦學(xué)生自己的報(bào)刊、文學(xué)社、廣播臺(tái)。創(chuàng)新能力要靠教育和實(shí)踐來(lái)挖掘，放手讓學(xué)生自己去干，發(fā)揮他們自己是主人翁精神，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，讓他們體會(huì)成就感，為不斷發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力提供繽紛的舞臺(tái)，學(xué)生互相切磋、分析、爭(zhēng)論，有助于培養(yǎng)思維的創(chuàng)新精神。

豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野，充實(shí)了學(xué)生的知識(shí)，更重要的是在活動(dòng)中讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高對(duì)事物的判斷能力和語(yǔ)文實(shí)際操作能力。另一方面，創(chuàng)新意識(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)也使學(xué)生學(xué)到了書(shū)本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力，從而極大的提高了學(xué)生的語(yǔ)文創(chuàng)新能力。

四、鼓勵(lì)學(xué)生回歸實(shí)踐生活，深化創(chuàng)新精神

托蘭斯在總結(jié)培養(yǎng)創(chuàng)造性最成功的做法中最后提出：要給予學(xué)生積極參加各種實(shí)踐及與其他有創(chuàng)造性的人或其他學(xué)生相互交流的機(jī)會(huì)。培養(yǎng)創(chuàng)新性就必須提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，各種課外活動(dòng)、藝術(shù)小組或社會(huì)調(diào)查等等，都是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新性的有效途徑，在這些實(shí)踐活動(dòng)中與人們的交流又是創(chuàng)新性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的重要條件。有創(chuàng)新性的兒童抱有不少不易捉摸的目標(biāo)，又不知道如何去實(shí)現(xiàn)它們，所以參加實(shí)踐以及與人交流對(duì)這些學(xué)生特別重要。尤其是與具有同樣特征的人——有創(chuàng)造性的人接觸就更有意義，他們極想模仿這些人，極容易受這些人的感染和啟發(fā)。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代的要求，語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新就是尊重學(xué)生的教學(xué)主體地位，進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)，尊重學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解，讓學(xué)生挖掘課文與生活中的新見(jiàn)解，不斷走出傳統(tǒng)的禁錮，開(kāi)拓新的視閥緯度，獲得新的更廣闊的思維空間，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到充分的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)。