蔣澤楓

（通化師范學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)研究部，吉林 通化 134002）

《后漢書(shū)》王符本傳對(duì)于《潛夫論》各篇的成書(shū)時(shí)間沒(méi)有詳細(xì)的介紹，僅說(shuō)：“自和、安之后，世務(wù)游宦，當(dāng)涂者更相薦引，而符獨(dú)耿介不同于俗，以此遂不得升進(jìn)。志意蘊(yùn)憤，乃隱居著書(shū)三十余篇”。[1]1630因此，《潛夫論》到底作于何時(shí)，目前學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論。王符在《潛夫論·敘錄》中提及：“夫生于當(dāng)世，貴能成大功，太上有立德，其下有立言。阘茸而不才，先器能當(dāng)官，未嘗服斯役，無(wú)所效其勛。中心時(shí)有感，援筆紀(jì)數(shù)文，字以綴愚情，財(cái)令不忽忘?！盵2]465從其中“中心時(shí)有感，援筆紀(jì)數(shù)文”的說(shuō)法可以看出，《潛夫論》是三十五篇文章的匯編。文章是陸陸續(xù)續(xù)寫(xiě)成的，文章記錄的是王符在不同時(shí)期對(duì)社會(huì)狀況的種種感受，時(shí)間上是有一定跨度的。具體說(shuō)，如《勸將》云：“軍起以來(lái)，暴師五年?！盵2]249東漢安帝永初元年（107年）羌人造反[1]207,安帝起兵鎮(zhèn)壓，歷經(jīng)五年之后即為111年。那么 《勸將》篇寫(xiě)作時(shí)間就是漢安帝永初五年（111年）?！毒冗叀吩疲骸昂蟮眯“?，則恬然棄忘。旬時(shí)之閑，虜復(fù)為害，軍書(shū)交馳，羽檄狎至，乃復(fù)怔忪如前。若此以來(lái)，出入九載，……?！盵2]263從羌人造反的開(kāi)始時(shí)間107年往后推九年即為115年，此篇寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)為漢安帝元初二年（115年）?！哆呑h》云：“羌始反時(shí)，計(jì)謀未善，黨與未成，人眾未合，兵器未備，或持竹木枝，或空手相附，草食散亂，未有都督，甚易破也。然太守令長(zhǎng)，皆奴怯畏偄不敢擊。故令虜遂乘勝上疆，破州滅郡，日長(zhǎng)炎炎，殘破三輔，覃及鬼方。若此已積十歲矣。”[2]270可見(jiàn)，此篇作于羌反后十年，即漢安帝元初三年（116年）?！秾?shí)邊》云“詔書(shū)法令：二十萬(wàn)口，邊郡十萬(wàn)，歲舉孝廉一人；員除世舉廉吏一人。羌反以來(lái)，戶(hù)口減少，又?jǐn)?shù)易太守，至十歲不得舉?！盵2]288因此，此篇的寫(xiě)作時(shí)間同為漢安帝元初三年（116年）。

另外，在其《考績(jī)》篇中也同樣存在一個(gè)重要的時(shí)間線(xiàn)索?！犊伎?jī)》說(shuō)：“圣漢踐祚①，載祀四八，而猶未者，教不假而功不考，賞罰稽而救贖數(shù)也?！盵2]71踐祚，指皇帝登基、繼位而言。“漢既初興，繼嗣不明，迎王踐祚，天下歸心。”[3]71“載祀”為計(jì)時(shí)的年?！蹲髠鳌ば辍贰拌钣谢璧?，鼎遷于商，載祀六百?！薄岸蓬A(yù)注：‘載、祀皆年?！瘲畈ⅲ骸湃嘶蚍Q(chēng)載，或稱(chēng)祀，或稱(chēng)年，或稱(chēng)歲，其實(shí)一也?！盵3]671“圣漢踐祚，載祀四八”主要講的是劉邦登基帝位多長(zhǎng)時(shí)間的問(wèn)題。“四八”就是表達(dá)的具體時(shí)間。這種以數(shù)字相乘的方式表達(dá)時(shí)間年份的方法很普遍，如“光武先在長(zhǎng)安時(shí)，同舍生彊華自關(guān)中奉赤伏符，曰：‘劉秀發(fā)兵捕不道，四夷云集龍鬭野，四七之際火為主?！崩钯t注：“四七，二十八也，自高祖至光武初起，合二百二十八年，即四七之際也；漢火德，故火為主也?！盵1]21-22“授鉞四七”李善注：“四七，二十八將也。 ”[4]54“將猛四七”李善注：“四七者，漢光武二十八將也?！盵4]106又如眾所周知的蘇軾《李鈐轄座上分題戴花》詩(shī)：“二八佳人細(xì)馬馱，十千美酒渭城歌?！盵5]101“二八”指十六歲。因此，“四八”如果被理解成三十二年，顯然與王符所指的情形不符，只能是三百二十年。漢高祖劉邦登基是在公元前202年的二月，《漢書(shū)》、《史記》都有詳細(xì)記載。《史記·高祖本紀(jì)》“正月，諸侯及將相相與共請(qǐng)尊漢王為皇帝。漢王曰：‘吾聞帝賢者有也，空言虛語(yǔ)，非所守也，吾不敢當(dāng)?shù)畚弧！撼冀栽唬骸笸跗鹞⒓?xì)，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封為王侯。大王不尊號(hào)，皆疑不信。臣等以死守之?！瘽h王三讓?zhuān)坏靡?，曰：‘諸君必以為便，便國(guó)家。’甲午，乃即皇帝位氾水之陽(yáng)。 ”[6]379《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“大王德施四海，諸侯王不足以道之，居帝位甚實(shí)宜，愿大王以幸天下。漢王曰：‘諸侯王幸以為便于天下之民，則可矣?！谑侵T侯王及太尉長(zhǎng)安侯臣綰等三百人，與博士稷嗣君叔孫通謹(jǐn)擇良日二月甲午，上尊號(hào)。漢王即皇帝位于汜水之陽(yáng)。”[7]52以此往后退三百二十年即為公元118年。那么，該篇應(yīng)該成書(shū)于公元118年。

《述赦》篇主要講述的是過(guò)多的赦免罪犯而造成的危害問(wèn)題。而這種由于皇帝即位、改元、大喪、帝冠、克捷、祥瑞、災(zāi)異、遇亂等原因，大赦天下的詔令在東漢時(shí)期出現(xiàn)了很多次。

表1 《后漢書(shū)》所載赦令統(tǒng)計(jì)

漢順、沖、質(zhì)14次帝[1]249-282永建元年春正月甲寅，詔曰：“先帝圣德，享祚未永，早棄鴻烈。奸慝緣間，人庶怨讟，上干和氣，疫癘為災(zāi)。朕奉承大業(yè)，未能寧濟(jì)。蓋至理之本，稽弘德惠，蕩滌宿惡，與人更始。其大赦天下。冬十月辛巳，詔減死罪以下徙邊；其亡命贖，各有差。四年春正月丙寅，詔曰：“朕托王公之上，涉道日寡，政失厥中，陰陽(yáng)氣隔，寇盜肆暴，庶獄彌繁，憂(yōu)悴永嘆，疢如疾首?！对?shī)》云：‘君子如祉，亂庶遄已?！畷?huì)，朔旦立春，嘉與海內(nèi)洗心自新。其赦天下?！倍卤?，詔郡國(guó)中都官死罪系囚皆減罪一等，詣北地、上郡、安定戍。三月，楊州六郡妖賊章河等寇四十九縣，殺傷長(zhǎng)吏。庚寅，帝臨辟雍饗射，大赦天下，改元陽(yáng)嘉。九月，詔郡國(guó)中都官系囚皆減死一等，亡命者贖，各有差。五月戊戌，制詔曰：“昔我太宗，丕顯之德，假于上下，儉以恤民，政致康乂。朕秉事不明，政失厥道，天地譴怒，大變?nèi)砸?jiàn)。春夏連旱，寇賊彌繁，元元被害，朕甚愍之。嘉與海內(nèi)洗心更始。其大赦天下，自殊死以下謀反大逆諸犯不當(dāng)?shù)蒙庹?，皆赦除之?！币颐t曰：“朕秉政不明，災(zāi)眚?qū)艺椤５浼?，震食為重。今日變方遠(yuǎn)，地?fù)u京師，咎征不虛，必有所應(yīng)。群公百僚其各上封事，指陳得失，靡有所諱。”己巳，宗祀明堂，登靈臺(tái)，改元永和，大赦天下。夏四月癸卯，護(hù)羌校尉馬賢討燒當(dāng)羌，大破之。戊午，大赦天下。賜民爵及粟、帛各有差。目?jī)銮伎苋o，殺令長(zhǎng)。丁丑，令死罪以下及亡命贖，各有差。漢安元年春正月癸巳，宗祀明堂，大赦天下，改元漢安。夏四月，使匈奴中郎將馬寔擊南匈奴左部，破之，于是胡羌、烏桓悉詣寔降。辛巳，立皇子炳為皇太子，改年建康，大赦天下。賜人爵各有差。十一月，九江盜賊徐鳳、馬勉等稱(chēng)“無(wú)上將軍”，攻燒城邑。己酉，令郡國(guó)中都官系囚減死一等，徙邊；謀反大逆，不用此令。二月，豫章太守虞續(xù)坐贓，下獄死。乙酉，大赦天下。賜人爵及粟、帛各有差。六月丁巳，大赦天下，賜民爵及粟、帛各有差。漢桓18次帝[1]287-321建和元年春正月辛亥朔，日有食之。詔三公、九卿、校尉各言得失。戊午，大赦天下。十一月，濟(jì)陰言有五色大鳥(niǎo)見(jiàn)于己氏。戊午，減天下死罪一等，戍邊。二年春正月甲子，皇帝加元服。庚午，大赦天下。和平元年春正月甲子，大赦天下，改元和平。冬十一月辛巳，減天下死罪一等，徙邊戍。元嘉元年春正月，京師疾疫，使光祿大夫?qū)⑨t(yī)藥案行。癸酉，大赦天下，改元元嘉。永興元年夏五月丙申，大赦天下，改元永興。十一月丁丑，詔減天下死罪一等，徙邊戍。二年春正月甲午，大赦天下。九月閏月減天下死罪一等，徙邊戍。永壽元年春正月戊申，大赦天下，改元永壽。三年春正月己未，大赦天下。延熹元年六月戊寅，大赦天下，改元延熹。三年春正月丙申，大赦天下。四年五月辛酉，有星孛于心。丁卯，原陵長(zhǎng)壽門(mén)火。己卯，京師雨雹。六月，京兆、扶風(fēng)及涼州地震。庚子，岱山及博尤來(lái)山并穨裂。己酉，大赦天下。六年三月戊戌，大赦天下。八年三月辛巳，大赦天下。永康元年六月庚申，大赦天下，悉除黨錮，改元永康。

綜上可見(jiàn)，和帝在位十七年，只有四赦；漢安帝在位十九年，頒布赦令十一次；漢順帝、沖、質(zhì)帝共在位時(shí)間不到二十一年，頒布赦令十四次；桓帝在位二十一年，頒布赦令十八次。赦令次數(shù)呈現(xiàn)明顯遞增趨勢(shì)。更值得注意的是漢順帝、漢桓帝年間不僅赦令急劇增多，而且在赦令中還經(jīng)常出現(xiàn)一些徙邊的刑罰②。例如：“冬十月辛巳，詔減死罪以下徙邊；其亡命贖，各有差?！薄岸卤剑t郡國(guó)中都官死罪系囚皆減罪一等，詣北地、上郡、安定戍?！薄笆辉拢沤I賊徐鳳、馬勉等稱(chēng)‘無(wú)上將軍’，攻燒城邑。己酉，令郡國(guó)中都官系囚減死一等，徙邊；謀反大逆，不用此令?！薄笆辉拢瑵?jì)陰言有五色大鳥(niǎo)見(jiàn)于己氏。戊午，減天下死罪一等，戍邊?！薄昂推皆甓辉滦了龋瑴p天下死罪一等，徙邊戍?！薄坝琅d元年十一月丁丑，詔減天下死罪一等，徙邊戍?！薄坝琅d二年九月閏月減天下死罪一等，徙邊戍。”此時(shí)為何出現(xiàn)如此多的徙邊詔令呢？筆者認(rèn)為，這種徙邊詔令增多的狀況同西羌入侵，造成邊境破壞嚴(yán)重，人口急劇減少有直接關(guān)系。東漢時(shí)期的涼州地區(qū)經(jīng)常受到西羌的侵?jǐn)_，各郡紛紛內(nèi)遷，使得此地人口銳減?！逗鬂h書(shū)·西羌傳》載：“自羌叛十余年間，兵連師老，不暫寧息。軍旅之費(fèi)，轉(zhuǎn)運(yùn)委輸，用二百四十余億，府帑空竭。延及內(nèi)郡，邊民死者不可勝數(shù)，并、涼二州，遂至虛耗。”[1]2891東漢政府企圖通過(guò)徙邊的手段達(dá)到一箭雙雕的目的，一方面可以增加邊境地區(qū)的人口，鞏固邊疆；另一方面可以將罪犯都安置到遠(yuǎn)離京都的邊遠(yuǎn)地方，以減少禍亂之事。上述列舉的徙邊例子，其中很多沒(méi)有注明究竟被徙遷到何地。但從漢代徙邊的情況來(lái)分析，一般犯重罪的，諸如謀反、叛亂之類(lèi)基本都被徙遷到南方邊郡。例如：和帝永元元年（公元89 年），“壽得減死，論徙合浦。 ”[1]1034；永元四年（公元92年），和帝鏟除竇氏勢(shì)力，鄧疊、鄧?yán)凇⒐?、郭舉“家屬徙合浦”[1]820明帝永平四年（公元61年）梁竦、梁恭“俱徙九真”[1]1170；章帝建初八年（公元 83 年），梁竦“家屬?gòu)?fù)徙九真”[1]1172；和帝永元五年（公元 93 年），有人舉奏梁節(jié)王劉暢不道，“有司重奏除暢國(guó)，徙九真，帝不忍，但削成武、單父二縣?！盵1]1676；和帝永元十四年（公元 102），“軼、敞及外朱家屬徙日南比景縣”[1]417；順帝延光四年（公元125年），“遷太后于離宮，家屬徙比景”。[1]437上述這些人都是被遷往南方邊地的，原因很簡(jiǎn)單，如果他們被遷到主要敵對(duì)民族如匈奴、西羌的所在地，就十分有可能和他們勾結(jié)起來(lái)一起叛亂。相反，除了這些人，其他的普通罪犯大多徙遷到西北敵對(duì)民族的邊境地區(qū)。當(dāng)時(shí)的外患敵人主要是西羌，所以，絕大部分罪人應(yīng)該是被徙遷到西北邊境一帶。如“詔郡國(guó)中都官死罪系囚皆減罪一等，詣北地、上郡、安定戍。”

對(duì)于徙邊，王符沒(méi)有表現(xiàn)出異議。但是針對(duì)皇帝的屢次大赦天下的詔令，王符認(rèn)為是極其不妥的。王符稱(chēng)：“今日賊良民之甚者，莫大于數(shù)赦。”[2]174“今夫性惡之人，居家不孝悌，出入不恭敬，輕薄慢傲，兇悍無(wú)辨，明以威侮侵利為行，以賊殘酷虐為賢，故數(shù)陷王法者，此乃民之賊，下愚極惡之人也。雖脫桎梏而出囹圄，終無(wú)改悔之心，自詩(shī)以羸敖頭，出獄踧踖，復(fù)犯法者何不然?！盵2]182他認(rèn)為現(xiàn)在品質(zhì)惡劣的人，在家中不孝敬雙親不尊重兄長(zhǎng)；出入行為不恭不敬，品行輕佻，待人傲慢，兇頑刁悍不知改變。以恃強(qiáng)凌弱、侵害別人為榮，以殘害暴虐、欺辱別人為賢，所以經(jīng)常觸犯法律。這是殘害民眾的寇賊，是窮兇極惡的壞人。雖然被放出監(jiān)獄，卻始終沒(méi)有悔過(guò)自新之心。依仗著總是能夠赦免贖罪，出獄之后仍然我行我素，重新犯法。并且，“舊制邊人不得內(nèi)移”[1]2140,凡徙邊之人，未經(jīng)朝廷許可，不得擅自離開(kāi)邊地返回原籍。按照這樣的邏輯，徙邊的罪犯被釋放之后大多都不能返回原籍，其造成的后果是會(huì)給邊境地區(qū)帶來(lái)更大的危害。王符生活在邊疆地區(qū)，一定是看到了被赦免之人的種種惡劣行徑，有感而發(fā)才作了《述赦》篇?！扒笆磊H赦稀疏，民無(wú)覬覦。近時(shí)以來(lái)，赦贖稠數(shù)，故每春夏，輒望復(fù)赦”[2]186,借此來(lái)指斥皇帝的赦令頒布過(guò)多。從上面的材料來(lái)看，順帝年間赦令的次數(shù)明顯增多，而且開(kāi)始出現(xiàn)了多次的徙邊。由此可以斷定，《述赦》篇成書(shū)不會(huì)早于順帝年間?！妒錾狻分杏涊d這樣一段話(huà)“今不顯行賞罰以明善惡，嚴(yán)督牧守以擒奸猾，而反數(shù)赦以勸之，其文常曰：‘謀反大逆不道諸犯，不當(dāng)?shù)蒙饨猿?，將與士大夫?yàn)⑿母肌！盵2]191而在《后漢書(shū)·順帝紀(jì)》也有相同記載：“陽(yáng)嘉三年五月戊戌，制詔曰：‘朕秉事不明，政失厥道，天地譴怒，大變?nèi)砸?jiàn)。春夏連旱，寇賊彌繁，元元被害，朕甚愍之。嘉與海內(nèi)洗心更始。其大赦天下，自殊死以下謀反大逆諸犯不當(dāng)?shù)蒙庹?，皆赦除之?！盵1]264可見(jiàn)，王符作《述赦》篇時(shí)間一定是在順帝陽(yáng)嘉三年五月這個(gè)詔令發(fā)布之后進(jìn)行的，據(jù)此，我們可以將《述赦》成書(shū)的時(shí)間定為順帝陽(yáng)嘉三年即公元134年或其后。

注釋?zhuān)?/p>

①劉文英認(rèn)為“踐祚”時(shí)間為劉邦被封為漢王的時(shí)間，即公元前206年，此說(shuō)不妥?！短接[》卷六五二刑法部十八載《漢舊儀》曰：“踐祚、改元、立皇后太子，赦天下。每赦自殊死以下，及謀反大逆不道，諸不當(dāng)?shù)蒙庹撸陨獬?。而崔?shí)《政論》也說(shuō)：“踐祚改元際，未嘗不赦?！薄妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》“高祖欲長(zhǎng)都雒陽(yáng)，齊人劉敬說(shuō)，乃留侯勸上入都關(guān)中，高祖是日駕，入都關(guān)中。六月，大赦天下?！倍趧罘Q(chēng)漢王之后，我們沒(méi)能發(fā)現(xiàn)相關(guān)史籍上任何有關(guān)因新主登基而大赦天下的記載。

②據(jù)程樹(shù)德《漢律考》稱(chēng)，漢代有徙邊刑，“永平八年，募郡國(guó)中都官死罪系囚，減死一等，勿笞，詣度遼將軍營(yíng)，屯朔方五原之邊縣，妻子自隨，便占著邊縣，父母同產(chǎn)欲相代者，恣聽(tīng)之?！背虡?shù)德.九朝律考卷一，漢律考二·刑名考[M].北京：中華書(shū)局，1963：49.

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[1]〔南朝〕范曄.后漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1965.

[2]〔清〕汪繼培，箋，彭鐸，校正.潛夫論箋校正[M].北京：中華書(shū)局，1985.

[3]楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書(shū)局，1981.

[4]〔南朝〕蕭統(tǒng)編，〔唐〕李善注.文選·張衡《東京賦》[M].北京：中華書(shū)局，1977.

[5]〔宋〕蘇軾著.傅成，穆儔，標(biāo)點(diǎn).蘇軾全集[M]上冊(cè).上海：上海古籍出版社，2000.

[6]〔漢〕司馬遷.史記[M].北京：中華書(shū)局，1959.

[7]〔漢〕班固.漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1962.