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      無(wú)人傾聽(tīng)

      2014-09-10 07:22:44流沙
      人民周刊 2014年2期
      關(guān)鍵詞:顧彬混日子韋小寶

      流沙

      日本作家川端康成說(shuō):“什么時(shí)候,你能與一個(gè)老人待上一個(gè)下午,饒有興趣地聽(tīng)完他精彩或不精彩的人生故事,那說(shuō)明你已經(jīng)成熟了?!?/p>

      但你有這樣一個(gè)閑散的下午嗎?不是你沒(méi)有時(shí)間,而是你沒(méi)有耐心。正是因?yàn)槟銢](méi)有耐心,所以失去了機(jī)會(huì)。

      曾祖母在世時(shí),經(jīng)常給我講家族史,說(shuō)曾祖父如何到上海去做生意。那時(shí)我準(zhǔn)備高考,沒(méi)時(shí)間聽(tīng);后來(lái),我奶奶給我講爺爺在舊政府做事的趣事,講她與越劇表演藝術(shù)家徐玉蘭一起上學(xué)的故事,那時(shí)我在找工作,也沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)……

      現(xiàn)在,我想收集一些家族資料,為后人留下點(diǎn)文字,但她們都已隨風(fēng)而去。

      我們正在喪失傾聽(tīng)的姿態(tài)、傾聽(tīng)的心態(tài),并且從個(gè)人心理泛化到了社會(huì)心理。酒桌上的杯來(lái)盞去,絮絮叨叨,不會(huì)有人傾聽(tīng);充滿了官話的報(bào)告會(huì),也不會(huì)有人傾聽(tīng)……傾聽(tīng)需要一種“空杯”的心態(tài),迎接它,容納它,消化它,記住它。

      央視的崔永元,搗騰出了一部紀(jì)錄片——《我的抗戰(zhàn)》,他花了10年時(shí)間,走遍大江南北,采訪了4000多位抗戰(zhàn)親歷者,收集的影音資料長(zhǎng)達(dá)10萬(wàn)小時(shí)。但遺憾的是,他制作出來(lái)的紀(jì)錄片電視臺(tái)不愿意播,因?yàn)檫@樣的片子“無(wú)人傾聽(tīng)”。

      小崔曾經(jīng)非常憤慨,為什么中國(guó)的電視臺(tái)在黃金時(shí)段播出的是搞對(duì)象的節(jié)目,而在日本卻是嚴(yán)肅的紀(jì)錄片。我們中國(guó)人為什么喜歡這些無(wú)厘頭的搞笑劇、穿越劇、荒誕劇,卻不能“傾聽(tīng)”關(guān)于民族的真實(shí)故事。

      這事不能深思,一深思,就會(huì)覺(jué)得可怕。

      國(guó)學(xué)大家陳寅恪說(shuō)過(guò),中華民族真是奇怪,五千年了,基本上是在混,不過(guò)能混五千年真的很偉大,很了不起。著名漢學(xué)家顧彬先生曾來(lái)杭州講座,說(shuō)中國(guó)人都在混日子。他說(shuō)混日子不是說(shuō)現(xiàn)代的中國(guó)人混日子,中國(guó)人從來(lái)就沒(méi)有不混日子的時(shí)候。

      陳寅恪的話,貶中有褒。顧彬的話,就剩下貶了。不要說(shuō)顧彬先生是憤青,事實(shí)就是如此。我們的思想太過(guò)于簡(jiǎn)單了,我們想得最多的是生存,而不是生存的質(zhì)量和尊嚴(yán)。

      記不起哪位作家,把金庸先生《鹿鼎記》中的韋小寶視作了中國(guó)人的典型,韋小寶是一個(gè)“生存至上”的人,他非常平庸,不重情,他的“義”是隨時(shí)可以變通的,只要對(duì)自己有利,他就會(huì)去干。

      這就是“混”。

      人們以“混”為樂(lè),不需要清醒,也不需要反思,當(dāng)下“混”得好,有酒喝,有飯吃,有房住,有份輕松工作,一切OK。

      顧彬說(shuō),生活中你可以貧窮,可以沒(méi)有男朋友或女朋友,可以買(mǎi)不起房子……但有一樣?xùn)|西你一定要擁有它,一定要守住它,這就是信仰。

      但如今又有多少人還擁有信仰?我們的所謂信仰,也許就是賺大錢(qián)、住大房、開(kāi)豪車(chē)、娶美女……

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