摘要：隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，微博、微信、微小說、微電影等等越來越多的事物被冠以“微”的名號(hào)，中國已悄然進(jìn)入了“微時(shí)代”?！拔r(shí)代”的到來為當(dāng)前高校思想政治教育工作提供了新的應(yīng)用平臺(tái)，帶來諸多手段和機(jī)遇，但同時(shí)也帶來了新的問題和挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：微時(shí)代；大學(xué)生；思政教育；影響與對(duì)策

中圖分類號(hào)：G642.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）10-0004-03

互聯(lián)網(wǎng)是大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的重要途徑，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，以微博作為傳播媒介代表，以短小精煉作為文化傳播特征的“微”事物如雨后春筍登上互聯(lián)網(wǎng)舞臺(tái)，越來越多的事物被冠以“微”的名號(hào)，從微博、微信、微小說、微電影、微營銷、微旅行，到最近炙手可熱的微公益、微政務(wù)，讓現(xiàn)代中國悄然進(jìn)入了一個(gè)信息傳播速度更快、傳播內(nèi)容更具沖擊力和震撼力的“微時(shí)代”。“微時(shí)代”越來越深刻地改變著人們傳播交流信息的方式和渠道，對(duì)社會(huì)生活的諸多方面產(chǎn)生極大的影響。網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性等特點(diǎn)對(duì)高校大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大沖擊。高校思想政治教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，深刻了解“微時(shí)代”給大學(xué)生思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)和影響，創(chuàng)新探索出適合“微時(shí)代”的大學(xué)生思想政治教育工作的新策略。合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想教育，去其糟粕取其精華，是當(dāng)前高校思想政治教育亟待解決的課題之一。

一、現(xiàn)代中國“微時(shí)代”的基本特征

“微時(shí)代”是指以信息的數(shù)字化技術(shù)為基礎(chǔ)，使用數(shù)字通信技術(shù)，運(yùn)用音頻、視頻、文字、圖像等多種方式，通過新型的、移動(dòng)便捷的顯示終端，進(jìn)行以實(shí)時(shí)、互動(dòng)、高效為主要特征的傳播活動(dòng)的新的傳播時(shí)代。隨著平板電腦、智能手機(jī)、無線網(wǎng)絡(luò)、3G技術(shù)等通訊設(shè)備和技術(shù)的突破性進(jìn)步，信息的傳播和獲取都變得更為便捷，幾乎徹底擺脫了信息發(fā)布的地域、空間和時(shí)間的限制，只需要設(shè)備和傳輸信號(hào)，電腦、手機(jī)等客戶端都可以進(jìn)行信息發(fā)布和信息獲取。從信息內(nèi)容上看，“微時(shí)代”信息內(nèi)容更加“趨微化”、“碎片化”，每個(gè)人都可以成為信息的發(fā)布者、傳播者與解釋者；從傳播主體上看，“微時(shí)代”傳播不再是信息自上而下單向流動(dòng)的機(jī)構(gòu)行為，而是變成了每一位公民都可以參與采寫、編輯、發(fā)布、復(fù)制甚至進(jìn)行評(píng)論對(duì)話的信息交互；從信息形式上看，“微時(shí)代”信息形式更加多樣化，除了文字和圖片，還有音頻、視頻等多觸覺通道；從信息的發(fā)布和獲取時(shí)間上看，“微時(shí)代”信息的發(fā)布和獲取具有極大的即時(shí)性和隨意性，通常在事件發(fā)生的同時(shí)就能夠進(jìn)行傳播活動(dòng)，這也是“微時(shí)代”區(qū)別舊媒體時(shí)代最顯著特征之一。

二、“微時(shí)代”對(duì)大學(xué)生的影響

隨著信息技術(shù)的大力發(fā)展，新媒體被人們廣泛運(yùn)用，其虛擬性、廣泛性、開放性等特征潛移默化地對(duì)其受眾產(chǎn)生了深刻的影響。大學(xué)生作為新媒體技術(shù)使用的主力軍，其學(xué)習(xí)、思維、交往、行為方式等都深深刻上了新媒體的烙印。

首先是大學(xué)生獲取信息方式的多元化。一方面，新媒體傳播信息的快捷性、廣泛性與開放性，使得大學(xué)生獲取信息的方式已經(jīng)由過去的讀書、看報(bào)逐步轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上，獲取信息更加快捷、多元。另一方面，通過新媒體技術(shù)，信息的表述方式也由傳統(tǒng)的單面性、靜態(tài)性向現(xiàn)代的多面性、動(dòng)態(tài)性轉(zhuǎn)變，大學(xué)生獲取信息的方式也由傳統(tǒng)的被動(dòng)接受向主動(dòng)搜索轉(zhuǎn)變。但是，與此同時(shí)，新媒體傳播內(nèi)容的廣泛性與開放性，其中所傳播內(nèi)容也是良莠不齊，社會(huì)主義核心價(jià)值體系被模糊，這給世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于形成期的大學(xué)生也帶來不小的沖擊與挑戰(zhàn)。

其次是大學(xué)生交往方式的多樣化。借助于新媒體，傳統(tǒng)面對(duì)面的交往日益為人機(jī)互動(dòng)所代替。在新媒體環(huán)境下，借助于QQ、微信、微博、人人等途徑，交流雙方多是以匿名方式進(jìn)行，有助于個(gè)人更好地表達(dá)自己的情感，因此，這種方式成了大學(xué)生表達(dá)自己思想觀點(diǎn)和傾吐心聲的理想選擇。同時(shí)，新媒介對(duì)門戶限制的削弱，極大地?cái)U(kuò)充了大學(xué)生的交際領(lǐng)域。另一方面，有些大學(xué)生過分沉溺于虛擬世界的交往，而疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)中的人際交往，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中人際關(guān)系淡漠。

第三是大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的交互自主性。在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)上自主搜索自己所想要獲得的訊息，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)；同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，利用開放性平臺(tái)，可以實(shí)現(xiàn)資源共享，人與人之間進(jìn)行交互式學(xué)習(xí)，極大地豐富了學(xué)習(xí)資源。在這種環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)公開課、精品課程、遠(yuǎn)程教育等等大加興盛，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)自主選擇自己想要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且不受任何時(shí)間和空間的限制，因而，這種教育方式也日益受到人們的普遍歡迎，傳統(tǒng)教師也由“臺(tái)前”日益承擔(dān)起“幕后”的角色。

第四是大學(xué)生思想、行為習(xí)慣的個(gè)性化?，F(xiàn)在“90后”已經(jīng)成為大學(xué)校園的主力軍，作為伴隨新媒體發(fā)展而成長起來的一代，新媒體帶來的不可估量的信息，為其實(shí)現(xiàn)個(gè)性選擇提供了多種可能，因此，“90后”大學(xué)生呈現(xiàn)出價(jià)值觀多元、自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)突出、更加追求個(gè)性的自由與解放等特點(diǎn)。但是，作為正在成長的一代，大學(xué)階段是其人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成階段，過分追求個(gè)性所導(dǎo)致的集體意識(shí)淡漠、反叛意識(shí)強(qiáng)烈等特點(diǎn)，也給高校思想政治教育工作帶來不小的沖擊。

三、對(duì)策

“微時(shí)代”依靠其獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì)能夠幫助高校思想政治教育提高有效性，但是“萬事萬物都具有兩面性”，微文化同樣也具有其弊端和缺陷。我們?cè)诶梦⑽幕膬?yōu)勢(shì)構(gòu)建高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新模式的同時(shí)，也要接受微文化的某些缺陷和弊端的挑戰(zhàn)。可以從以下幾個(gè)方面加以應(yīng)對(duì)：

1.保持高度的政治敏感度。微文化的發(fā)展不僅是傳播技術(shù)與手段的創(chuàng)新發(fā)展，也意味著政治傳播的手段越來越靈活、意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的目標(biāo)群體越來越龐大，監(jiān)控愈發(fā)困難。在微文化這一虛擬世界中，一條不經(jīng)意的消息就有可能被無限放大，帶來重大的消極影響。微文化也成為了解社會(huì)輿論情況的重要陣地，獲取輿論動(dòng)態(tài)甚至校園事件的先兆。高校思政工作者一定要站在維護(hù)國家網(wǎng)絡(luò)安全的高度來借助微媒體開展思政教育工作。高校思政工作者應(yīng)該教育大學(xué)生不能僅把它當(dāng)成心情不快的“吐槽之地”，而同樣應(yīng)該保持高度的政治敏感度和高尚的道德情操，認(rèn)真、謹(jǐn)慎地對(duì)微博信息進(jìn)行篩選、分享和發(fā)布，更要對(duì)微博中的各種事件進(jìn)行理性思考，站在更高的位置，更全面的高度，發(fā)表與自身身份相符合的言論，在對(duì)不良信息進(jìn)行自身“免疫”的同時(shí)，也要承擔(dān)起引導(dǎo)、凈化言論的應(yīng)有職責(zé)。

2.主動(dòng)探索“微時(shí)代”的教育功能。微文化在大學(xué)生中已經(jīng)廣為流行，成為大學(xué)生信息交互和人際交流的重要平臺(tái)。高校思政工作者應(yīng)用微媒體進(jìn)行思想政治教育正處于探索和起步階段，有些高校思政工作者還沒有認(rèn)識(shí)到微文化對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育活動(dòng)有效性的巨大沖擊作用，還沒有探索到行之有效的利用微媒體進(jìn)行思想政治教育的合理途徑。但“改革不怕慢，就怕站”，高校思政工作者應(yīng)該先開通個(gè)人的工作微博或微信等，樹立思政工作的“微態(tài)度”，熟練使用“微語言”，一改傳統(tǒng)思想政治教育活動(dòng)刻板、枯燥的舊印象。在有了“微”這一陣地之后，高校思政工作者就可以以一種輕松、活潑的方式，通過設(shè)立新穎、時(shí)尚的討論議題，先吸引部分大學(xué)生來自覺參加討論、主動(dòng)學(xué)習(xí)，而后帶動(dòng)其他同學(xué)加入形成“連鎖效應(yīng)”。

3.積極轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)思政教育的工作方式。由于“微時(shí)代”具有及時(shí)性和快捷性的特點(diǎn)，大學(xué)生有可能收到大量沒有經(jīng)過篩選的信息，這些信息有可能是落后、低俗甚至反人類、反社會(huì)的。而且微媒體上的一些所謂“意見領(lǐng)袖”都有大量關(guān)注他的粉絲群，他們有可能盲目崇拜和迷信，這更會(huì)加劇微博負(fù)面信息的破壞力。相比于傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息，微文化由于其快速更新的特點(diǎn)又較難刪除，這就需要高校思政者的角色必須從過去的“把關(guān)者”向現(xiàn)在的“領(lǐng)航員”轉(zhuǎn)變，思政工作的著力點(diǎn)從過去的“堵”向現(xiàn)在的“疏”轉(zhuǎn)變，思政工作的方式從過去的“看什么”向現(xiàn)在的“怎么看”轉(zhuǎn)變。對(duì)一些不當(dāng)言論及時(shí)作出積極、正面的應(yīng)對(duì)，使主流思想和正確的觀念通過微平臺(tái)潛移默化地滲透到每一位大學(xué)生的腦海里。

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作者簡(jiǎn)介：楊霞，（1982-），女，博士，湖州師范學(xué)院生命科學(xué)學(xué)院講師。