肖罕+歐陽(yáng)龔平

[摘要]2009年9月16日，《建國(guó)大業(yè)》為建國(guó)六十周年獻(xiàn)禮隆重上映，并最終收獲了42億的票房。 2011年，《建國(guó)大業(yè)》的姊妹篇《建黨偉業(yè)》卷土重來(lái)，向著預(yù)期中的8億票房發(fā)起沖擊，最終卻只收獲到了不到4億的票房。主旋律電影經(jīng)過(guò)二十多年的探索，逐漸發(fā)展并形成了特有的制作模式，但是當(dāng)觀眾面對(duì)主旋律電影時(shí)，卻仍然保持著距離感，這種距離感直接導(dǎo)致了影院競(jìng)爭(zhēng)力的缺失。本文試圖通過(guò)這兩部大片在人物塑造、營(yíng)銷(xiāo)模式、敘事等方面的分析，找到國(guó)產(chǎn)主旋律電影的突圍之路。

[關(guān)鍵詞]主旋律電影；轉(zhuǎn)型；策略

一、主旋律電影概況

滿足主旋律電影的三個(gè)條件是人物、主題與題材。人物必須是表現(xiàn)英雄或者模范，主題必須是弘揚(yáng)英雄主義或者愛(ài)國(guó)情操，題材必須是歌頌黨的豐功偉績(jī)或時(shí)代的思想成就。隨著時(shí)代的變化，主旋律電影的內(nèi)涵也在豐富，與普通觀眾生活相貼近的現(xiàn)實(shí)主義題材、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、謳歌人性美好的影片也包含在內(nèi)?，F(xiàn)如今主旋律以重大革命歷史題材為多，本文所探討的《建國(guó)大業(yè)》與《建黨偉業(yè)》都屬于此范疇內(nèi)。

從定義上來(lái)看，主旋律電影在商業(yè)院線發(fā)行是很難具備票房競(jìng)爭(zhēng)力的，觀眾不買(mǎi)賬的原因有如下幾點(diǎn)。

1.敘事層面

由于影片本身創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)在于宣傳與教化，根據(jù)國(guó)情，凡是與宣傳掛鉤的項(xiàng)目，創(chuàng)作者可自由發(fā)揮的余地較少。題材單一，因而故事趨于平面化和模式化，這直接導(dǎo)致了人物塑造的臉譜化，加上教化的意味太濃重，很容易引起觀眾的反感。故事與人物塑造的缺失，使得觀眾望而卻步。

2.視聽(tīng)層面

觀眾在電影院里觀影，追求的是視聽(tīng)盛宴，而主旋律電影，極少在視聽(tīng)層面給予觀眾沖擊，即便是有，要不就是稍縱即逝，要不就是效果不盡如人意，使觀影感受大打折扣。例如在《唐山大地震》中，影片的宣傳都是打著災(zāi)難片的標(biāo)簽，但是在實(shí)際觀影中，影片宣傳的打出的“災(zāi)難片”的旗號(hào)只出現(xiàn)在影片的前十分鐘，所以，應(yīng)劃分為“家庭倫理”類(lèi)型更為合適。

3.類(lèi)型層面

主旋律電影雖屬于一種類(lèi)型電影，但是在我國(guó)，很難與其他電影進(jìn)行融合，最常見(jiàn)的融合如戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史、人物傳記等，類(lèi)型單一，類(lèi)型化程度較低，無(wú)法通過(guò)類(lèi)型融合的方式吸引觀眾。

4.營(yíng)銷(xiāo)層面

主旋律電影的輿論導(dǎo)向和宣傳作用決定了它的投資多以政府為主，是一種政府行為，所以影片會(huì)得到政府的支持，如單位包場(chǎng)放映，還有包括官方的電影節(jié)的肯定（這幾年的金雞百花可證明），由于題材的特殊以及電影賣(mài)點(diǎn)的缺乏，在宣傳力度與手段上，無(wú)法跟商業(yè)電影相比，這也在一定程度上降低了影片的影響力。

綜上所述，主旋律電影存在的問(wèn)題由來(lái)已久，其根本其實(shí)并不在于影片本身，而是在于電影制度方面的限制。

二、以《建國(guó)大業(yè)》與《建黨偉業(yè)》為例

中國(guó)人愛(ài)取整慶祝，所以這就注定2009年和2011年是不平凡的年份。這兩部電影以獻(xiàn)禮片為宣傳口號(hào)，應(yīng)運(yùn)而生。

本來(lái)這是兩則情理之中，毫無(wú)特殊的電影新聞而已，其作品也不過(guò)只是兩部主旋律電影，但是在那一年——2009年，這一切逐漸成了一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，《建國(guó)大業(yè)》在萬(wàn)眾期待中上映，隨后橫掃國(guó)慶檔，最終獲得42億票房。

這是一次主旋律電影“翻身”的經(jīng)典案例，它的出現(xiàn)改變了主旋律電影的某些運(yùn)作模式，為后來(lái)的同類(lèi)型電影提供了可借鑒的藍(lán)本。兩年后的《建黨偉業(yè)》卷土重來(lái)，雖已經(jīng)不能再造成轟動(dòng)的效果，但仍然收獲了將近4億的票房。

它們的出現(xiàn)給主旋律電影帶來(lái)了什么？縱觀兩部影片可以看到如下特點(diǎn)。

1.人物塑造上略有驚喜

雖是革命歷史題材，但是通過(guò)改編或虛構(gòu)的情節(jié)展現(xiàn)歷史人物立體的一面。例如《建國(guó)大業(yè)》中蔣介石的形象有所改變，不再是打著 “壞人”標(biāo)簽的臉譜人物，而是更多地加入了一些人性化的因素，讓觀眾看到了他在歷史大環(huán)境下的無(wú)奈與掙扎；《建黨偉業(yè)》中的袁世凱，不再是如歷史書(shū)上簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)，而是有了自己曾經(jīng)的堅(jiān)持以及之后內(nèi)心的荒涼，這些處理方式讓觀眾更容易接受。

但是，因?yàn)楣适率侨笆降?，涉及的人物眾多，只能是蜻蜓點(diǎn)水，未能深入刻畫(huà)，在某些人物的處理上，仍然只是停留在表面。

2.營(yíng)銷(xiāo)模式上的一些轉(zhuǎn)變

這兩部電影有著同樣的特點(diǎn)：明星制，而且是大量的明星堆積而成。眾所周知，明星制是好萊塢電影的一大特征，是影片取得票房成功的關(guān)鍵因素和有力的手段，在這兩部電影中明星制被發(fā)揮到了極限，據(jù)統(tǒng)計(jì)參演《建國(guó)大業(yè)》的明星達(dá)到172位，參演《建黨偉業(yè)》的明星達(dá)到108位，這是一場(chǎng)明星的盛宴。所以電影以此為賣(mài)點(diǎn)，大肆宣傳，這充分調(diào)動(dòng)了觀眾，特別是年輕觀眾的追星心理，這種營(yíng)銷(xiāo)手段收到了奇效。明星的走馬觀花式集中展示，讓觀眾目不暇接，他們?cè)谟^影的同時(shí)，還在玩著一個(gè)游戲——數(shù)明星。這也為之后主旋律電影提供了借鑒，如《錢(qián)學(xué)森》（2012年）就是采用陳坤和張雨綺等當(dāng)紅偶像作為主角，成為影片的賣(mài)點(diǎn)之一。

值得注意的是，這兩部影片的出品人里的一個(gè)名字格外引人注目——楊受成，英皇集團(tuán)的老板，這說(shuō)明電影的融資途徑也在改變。

3.敘事上的缺失

發(fā)揮到極致的明星制雖然是賣(mài)點(diǎn)，但是所涉及的人物眾多，要照顧到每個(gè)明星，所以在敘事上問(wèn)題尤為突出，所以兩部影片更像是活動(dòng)影像版的歷史書(shū)，對(duì)于任何事件都只是淺嘗輒止，隔靴搔癢，為完成敘事，只能通過(guò)字幕進(jìn)行展示，喪失了畫(huà)面應(yīng)有的敘事功能，這個(gè)問(wèn)題在《建黨偉業(yè)》中尤其嚴(yán)重。雖然片中偶有幾個(gè)人物形象有所顛覆，但是，很多人物都被淹沒(méi)在大背景之中。雖然展現(xiàn)了一段恢弘的歷史，但要稱其為史詩(shī)電影其實(shí)還不夠恰當(dāng)，充其量只能是歷史事件的羅列，歷史人物的堆積，而不去探究在這樣的歷史下，人物的生命軌跡與大時(shí)代變革之間的關(guān)系，導(dǎo)致的結(jié)果就是宏觀式的展現(xiàn)而不是微觀式的深入。美國(guó)影片《林肯》值得借鑒，影片并未全景式地展現(xiàn)他的一生，而只是通過(guò)“廢除黑奴制”這一中心事件展開(kāi)，讓觀眾看到林肯在這個(gè)事件中所展現(xiàn)的人格魅力。

觀眾不需要?dú)v史教科書(shū)，而是一個(gè)典型的人物，一個(gè)有“焦點(diǎn)”而不是“散點(diǎn)”的故事。

兩部電影雖在一些層面上有所改變，但是在類(lèi)型融合、視聽(tīng)效果等方面依然缺失，與之前的主旋律電影沒(méi)有差別。

三、突圍之路

雖然創(chuàng)作者們一直在試圖求新和求變，但是問(wèn)題一直存在，在現(xiàn)有的創(chuàng)作環(huán)境下如何解決問(wèn)題是創(chuàng)作者們必須面對(duì)的。

1.在敘事層面，應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維，打破既定規(guī)則，貼近大眾心理

對(duì)于故事的選擇，不要局限在重大歷史革命題材和人物傳記類(lèi)型上，應(yīng)該求新求變，加入更多的故事類(lèi)型。在人物塑造上，應(yīng)該繼續(xù)挖掘人物立體面、人性面，拋棄原有的臉譜化、平面化的處理方式，用深入挖掘的人物去帶動(dòng)故事劇情的發(fā)展，讓觀眾記住人物在其軌跡里豐富的變化，從而更能理解人物背后創(chuàng)作者所要傳達(dá)的意義是什么。

即便是在重大歷史革命題材和人物傳記類(lèi)型上，人物的塑造也應(yīng)該避免極端化，加入人性的復(fù)雜面，而不是簡(jiǎn)單地將其分類(lèi)為“好人”或者“壞人”，要去設(shè)計(jì)“有意思的缺點(diǎn)（對(duì)于反派而言是“優(yōu)點(diǎn)”）會(huì)讓角色人性化，觀眾在他身上能夠看到自己的影子，和缺點(diǎn)（優(yōu)點(diǎn)）會(huì)立即讓英雄或者其他角色顯得更加真實(shí)與動(dòng)人……如果惡人或者反派角色出人意料地顯示出英雄的品質(zhì)，會(huì)給人留下非常深的印象”[1]。

2.應(yīng)該多與其他類(lèi)型電影進(jìn)行融合

上文已經(jīng)指出，由于故事類(lèi)型的缺乏，導(dǎo)致影片類(lèi)型單一，如果能夠把有高票房的電影類(lèi)型與主旋律電影相結(jié)合，其效果非同一般。如果在類(lèi)型上，刻意去模糊主旋律電影與商業(yè)電影的界限，將意識(shí)形態(tài)中宣傳教化功能植入到商業(yè)電影之中，觀眾在獲得觀影快感的同時(shí)也能最大限度地接受思想的洗禮。例如與科幻類(lèi)型相結(jié)合，與心理懸疑相結(jié)合，等等。

但是，值得提出的是，這種植入手段必須是高超和不留痕跡的。在以往的主旋律電影中，太過(guò)明顯的說(shuō)教只會(huì)增加觀眾的反感，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)電影，作為世界電影的霸主，美國(guó)電影中都會(huì)植入美國(guó)精神，所以在其分類(lèi)型之中，根本不存在主旋律電影一說(shuō)。 《泰坦尼克號(hào)》《勇敢的心》《拯救大兵瑞恩》《美麗心靈》以及最近熱映的《超級(jí)戰(zhàn)艦》等，他們的類(lèi)型多種多樣，有災(zāi)難片、愛(ài)情片、西部片、戰(zhàn)爭(zhēng)片、心理片、科幻片等，但是它們都是美國(guó)的“主旋律”電影，因?yàn)槲覀冊(cè)谟捌锌梢钥吹矫绹?guó)精神、美國(guó)人的價(jià)值觀。

反觀國(guó)產(chǎn)主旋律電影，我們更多的精力是放在了意識(shí)形態(tài)的宣傳上，這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是影片類(lèi)型的單一，與影片內(nèi)容中的說(shuō)教意味，如果在主旋律電影這種類(lèi)型中，我們?cè)噲D去模糊意識(shí)形態(tài)的部分，而更多是宣傳中國(guó)的精神、中國(guó)的價(jià)值觀、中國(guó)的普世價(jià)值，擴(kuò)展影片的類(lèi)型，這才是一條可行之路。

那么我們中國(guó)精神在哪兒？我們中國(guó)人的價(jià)值觀又在哪兒？我們中國(guó)的普世價(jià)值是什么？創(chuàng)作者們需要解答這個(gè)問(wèn)題，然后用各種類(lèi)型電影作為包裝，去包裹宣傳主流價(jià)值觀的核。

拋棄說(shuō)教，類(lèi)型融合，不動(dòng)聲色，潛移默化，才是創(chuàng)作者應(yīng)該去考慮的。

3.電影技術(shù)上的革新

革新的原因不僅僅是因?yàn)橛^眾視聽(tīng)享受上的需要，還有就是類(lèi)型化的需要。戰(zhàn)爭(zhēng)片需要?dú)鈩?shì)恢宏的大場(chǎng)面，仿真的聲音效果；科幻電影需要強(qiáng)大的電腦特效技術(shù)；為了達(dá)到更逼真的觀影效果，我們還需要3D技術(shù)等，這些技術(shù)層面的革新，會(huì)為主旋律電影類(lèi)型化融合提供基礎(chǔ)的技術(shù)條件，并能夠吸引一大批講求視聽(tīng)盛宴的觀眾進(jìn)入影院。

4.電影融資上，應(yīng)該多元化

政府不應(yīng)再是主旋律電影的主要投資方，而應(yīng)該只占小部分。把主旋律電影放到市場(chǎng)融資中去，吸引民間和制片公司的資金，與商業(yè)電影一起，接受市場(chǎng)的考驗(yàn)，這有益于主旋律電影競(jìng)爭(zhēng)力的提高。如果主旋律電影總是一種政府行為，由政府全權(quán)保護(hù)和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，那么其成長(zhǎng)會(huì)愈趨于緩慢。

5.電影營(yíng)銷(xiāo)上，繼續(xù)采用明星制來(lái)抓住電影院的主體——年輕人

《建國(guó)大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》已經(jīng)提供了成功的案例，但是此案例不可復(fù)制，因?yàn)樗鼈兊谋锥饲拔囊呀?jīng)敘述。如果在保證敘事層面和視聽(tīng)層面等因素的前提下，不那么極端和急功近利地使用明星制，它將是一個(gè)吸引票房的有力手段。第二，加大影片的宣傳力度。主旋律電影有著得天獨(dú)厚的條件，即政府的支持。商業(yè)宣傳配合著政府宣傳部門(mén)的工作，其效果不容小覷。

在探索如何拍好主旋律電影的同時(shí)，我們應(yīng)該去思考在電影里我們應(yīng)該放入的是什么樣的時(shí)代精神和價(jià)值觀。誠(chéng)然，我們更應(yīng)該想到，電影環(huán)境的寬松才能創(chuàng)造出好的電影，主旋律電影亦是如此。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 克里斯托弗·沃格勒.作家之旅——源自神話的寫(xiě)作要義[M].王翀，譯.北京：電子工業(yè)出版社，2011.

[2] 李存霞.主旋律電影的商業(yè)化及其原因探析[J].大眾文藝，2012（01）.

[3] 張慶勝，曠曉蘭.主旋律電影的營(yíng)銷(xiāo)原則與策略——以《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》為例[J].聲屏世界，2012（01）.

[作者簡(jiǎn)介] 肖罕（1983—），女，重慶人，重慶電子工程職業(yè)學(xué)院講師。主要研究方向：文化教育。歐陽(yáng)龔平（1989—），男，湖南長(zhǎng)沙人，重慶大學(xué)美視電影學(xué)院電影學(xué)專(zhuān)業(yè)2011級(jí)在讀碩士研究生。主要研究方向：電影創(chuàng)作。