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      《聊齋志異》中的對(duì)子

      2014-09-15 15:59曾任教
      文史雜志 2014年5期
      關(guān)鍵詞:聲律萬(wàn)福對(duì)子

      曾任教

      《聊齋志異》的作者蒲柳泉(松齡)以諸生為塾師,當(dāng)然諳于聲律啟蒙的屬對(duì)教學(xué)。他根據(jù)小說(shuō)塑造人物形象的需要,在部分作品中安排了對(duì)對(duì)子(指并非書寫為楹帖,僅只是口頭對(duì)對(duì)子而已)的情節(jié),猶如美肴配上花草,相得益彰,更顯風(fēng)采。

      卷五《仇大娘》寫范公子出句:

      拍名渾不似

      查宋·俞琰《席上腐談》:“王昭君琵琶壞,使人重造,而其形小。昭君笑曰:‘渾不似。今訛為‘渾潑四。”

      仇祿默思良久,對(duì)以:

      銀成沒(méi)奈何

      清·褚人獲《堅(jiān)瓠集》:張循王俊(石印本《評(píng)注聊齋志異圖詠》注解誤寫為“張?!?,非是)家多銀,每千兩鑄一毬,目為‘沒(méi)奈何。”

      這副對(duì)子,尾字“似/何”平仄相對(duì),但偶位字“名/成”平對(duì)平;“不/奈”仄對(duì)仄,有聲律毛病,是初學(xué)者難免的失誤,符合主人仇祿少不更事,學(xué)養(yǎng)尚不足的特征。

      《蓮花公主》中桂府王者出句:

      才人登桂府

      竇旭應(yīng)聲對(duì)曰:

      君子愛(ài)蓮花

      這副對(duì)子出句和對(duì)句都是“主—謂—賓”,結(jié)構(gòu)相應(yīng),對(duì)仗工整。就聲律分析:“平平平仄仄,平仄仄平平”,上下平仄相對(duì),前后平仄交替,如此佳對(duì)適足突出人物學(xué)養(yǎng)較高的特征,是作者匠心獨(dú)運(yùn)處。

      《狐聯(lián)》寫狐女出句挑逗焦生:

      戊戌同體,腹中只欠一點(diǎn)

      “焦凝思不就”,狐女代對(duì)曰:

      己巳連蹤,足下何不雙挑

      評(píng)者曰:“聯(lián)雅而趣,笑然名士。”《聊齋圖詠》有詩(shī)云:

      來(lái)如飛燕去如鴻,雅謔成聯(lián)句絕工。

      屬對(duì)未能卿莫笑,而今名士陋雕蟲。

      這是諧趣聯(lián),要點(diǎn)是就主題語(yǔ)生發(fā)。雖然“戊戌/己巳”皆仄,失對(duì);“戌/體、欠/點(diǎn)、下/不”皆平仄失替,但當(dāng)時(shí)仍視為寬對(duì)。

      對(duì)對(duì)子的確是小學(xué)生的功課,但如今的許多著名作家未必能掌握這雕蟲小技,比如莫言、于丹、賈平凹等雕龍“大師”。異文氏詩(shī)云:

      大匠成其事,全憑基本功。

      雕蟲猶不會(huì),偏敢說(shuō)雕龍!

      蒲老先生在《仙人島》中塑造了一位極其可愛(ài)的小姑娘形象。她的對(duì)對(duì)子才能顯示其錦心繡腹!比如聽王勉(字黽齋)念的詩(shī)句:

      潴頭鳴格磔

      她為續(xù)下句云:

      狗腚響弸巴

      “格磔”、“弸巴”象聲,仄平相對(duì)。“潴頭”,與“狗腚”平仄悉敵,妙不可言。而其言外之意,直令王勉汗顏。

      桓仙人為解王勉難堪出句曰:

      王子身邊無(wú)有一點(diǎn)不似玉

      借拆字言其人如玉。而才女綠云又對(duì)曰:

      黽翁頭上再加半夕即成龜

      (按,《聊齋圖詠》誤植為“再著半夕”平仄不協(xié)調(diào),徑據(jù)理改正。)

      “黽”是王勉之字,加“半夕”,足成“龜”。又是嘲諷。惜“點(diǎn)、夕”皆仄,微瑕。

      《狐諧》中孫得言嘲諷萬(wàn)福,出句云:

      妓者出門訪情人,來(lái)時(shí)萬(wàn)福,去時(shí)萬(wàn)福

      “合座屬思,不能對(duì)”,狐娘子笑而對(duì)曰:

      龍王下詔求直諫,鱉也得言,龜也得言

      “主—謂—賓—謂—賓”結(jié)構(gòu)相應(yīng),對(duì)仗工穩(wěn)?!柏曝曝破截破狡?,平平仄仄,仄平仄仄”與“平平仄仄平仄仄,仄仄仄平,仄仄仄平”,抑揚(yáng)頓挫,錯(cuò)落有致,聲韻鏗鏘,好讀易記;更妙在嵌名其中,無(wú)斧鑿痕,洵為嘲諷聯(lián)中翹楚者。蒲大師的屬對(duì)技巧,真令后人永遠(yuǎn)欽佩,引為典范!

      《三朝元老》僅70余字,記載了當(dāng)時(shí)流行的傳說(shuō),堪稱精煉的淺易文言文,可作大一和中學(xué)生的課外閱讀材料。茲引原文并酌加點(diǎn)評(píng)(括號(hào)內(nèi)按語(yǔ))以作簡(jiǎn)介:

      某中堂者,故明相也。(按,此公于清朝——第三朝為高官。明朝乃第一朝,因亡而稱之以故。)曾降流寇,(按,投降大順——第二朝,官應(yīng)不小。)士論非之。(按,作者觀點(diǎn)自已明白表露。)老歸林下,享堂落成,(按,歐陽(yáng)修云“仕宦而至卿相,富貴而歸故鄉(xiāng)”者也。何其得意!何等自豪!為以下伏筆鋪墊。)數(shù)人直宿其中。(按,為“怪之”設(shè)伏。)

      天明,見堂上一扁云:“三朝元老”,(按,不解自明。)一聯(lián)云:

      一二三四五六七

      孝弟忠信禮義廉

      不知何時(shí)所懸。怪之,不解其義。(按,由“怪”引出置疑。)或測(cè)之云:(按,“或”猶如神龍見其一鱗半瓜,反正“有人”之意。)

      首句隱“忘八”。(按,諧音“王八”,修辭手法巧妙。)次句隱“無(wú)恥”也。(按手法相同。)似之。(按,旁觀者評(píng)論。二字一針見血,一矢中的,入木三分。)

      《聊齋圖詠》附詩(shī)一首:

      笑罵由他笑罵加,老人長(zhǎng)樂(lè)信堪夸。

      堂開晝錦標(biāo)楹帖,此是三朝宰相家。

      詩(shī)引五代馮道故事,讀者可查資料了解。

      愿讀《聊齋志異》者多留心這一類短少精悍的文章。大型花圃和小小盆景各自有吸引觀眾的藝術(shù)魅力,幸勿視后者為“雞肋”!endprint

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