《沁園春 長(zhǎng)沙》

1925年，注定在中國(guó)文學(xué)史上留下光輝一頁(yè)。一代偉人毛澤東重游橘子洲，面對(duì)絢麗秋景，回憶戰(zhàn)斗歲月，不禁詩(shī)興大發(fā)，發(fā)出了“以天下為己任”的激情吶喊，成就了不朽之作《沁園春 長(zhǎng)沙》。

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！誠(chéng)哉斯言。偉人已逝，偉業(yè)不朽。當(dāng)下，一些少年坐擁書(shū)香校園，但迷失了方向，迷戀上網(wǎng)，藐視前輩，貪圖享樂(lè)，無(wú)心學(xué)習(xí)，目標(biāo)渺茫，發(fā)出“家事國(guó)事關(guān)我何事”的怪語(yǔ)。殊不知，皮之不存，毛將焉附？“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，在世界的國(guó)，在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”。2011年3月14日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在回答中外記者提問(wèn)時(shí)動(dòng)情地說(shuō)：“我應(yīng)該像一個(gè)戰(zhàn)士一樣，在自己的崗位上堅(jiān)持到最后一天，做到憂國(guó)不謀身，恪盡職守?！边@是溫總理對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)表達(dá)，對(duì)責(zé)任的全面闡釋?zhuān)瑢?duì)老一輩革命家精神的傳承。我們“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，當(dāng)“書(shū)生意氣”“鷹擊長(zhǎng)空”，加倍努力，學(xué)好本領(lǐng)，建設(shè)祖國(guó)，無(wú)悔青春?！皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，壯志凌云，可鑄輝煌！

多向解讀

1.榜樣。在中國(guó)革命蓬勃發(fā)展的時(shí)代，年輕人是涌入革命洪流還是躲進(jìn)書(shū)齋，是向黑暗妥協(xié)還是爭(zhēng)取光明，是奮力吶喊還是緘默不語(yǔ)，毛澤東為救民于水火，做出了無(wú)愧于時(shí)代的選擇，參加革命，爭(zhēng)取光明，奮力吶喊，鼓舞戰(zhàn)友，激勵(lì)少年，成為時(shí)代的光輝榜樣！

2.珍惜。我們今天生活在這個(gè)和平偉大的時(shí)代，無(wú)疑是幸福的。沒(méi)有朝不保夕的生命之憂，沒(méi)有無(wú)以言傳的流離之苦。所以，我們更應(yīng)該立志向，讀好書(shū)，珍惜現(xiàn)在！

《燭之武退秦師》

秦晉圍鄭，鄭危在旦夕。佚之狐力薦燭之武使秦解圍，燭之武以“今老矣，無(wú)能為也已”為借口拒絕鄭伯。鄭伯檢討自己未能早用其人之過(guò)，再以“然鄭亡，子亦有不利焉”相激。燭之武臨危受命，夜縋而出，智說(shuō)秦伯。秦伯心悅誠(chéng)服，秦軍乃還。鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。

多向解讀

1.聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。秦、晉圍鄭，鄭伯在如此強(qiáng)大的兩國(guó)面前感到了亡國(guó)的危機(jī)。大夫佚之狐向鄭伯進(jìn)言說(shuō)：“其使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！编嵅?tīng)從了他的意見(jiàn)，并很快和秦君達(dá)成共識(shí)，解了燃眉之急。

2.知錯(cuò)能改。秦晉圍鄭，鄭國(guó)存亡旦夕之間，佚之狐向鄭伯推薦燭之武。鄭伯立即召見(jiàn)燭之武，當(dāng)燭之武拒絕的時(shí)候，鄭伯沒(méi)有大發(fā)雷霆，而是真誠(chéng)地道歉。如果沒(méi)有這樣真誠(chéng)的道歉，怎能使鄭國(guó)完好無(wú)損？一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者需要有大度量，更需要有知錯(cuò)能改的品德，這樣才能造福于人民。

3.國(guó)家利益高于一切。在太平時(shí)期，鄭伯未能早用燭之武。而當(dāng)兵臨城下，危難之際才想到他，難怪燭之武有怨言。但是面對(duì)國(guó)家危難，燭之武還是接受了鄭伯的委命，不計(jì)個(gè)人恩怨，不顧個(gè)人安危，認(rèn)為國(guó)家利益高于一切。

4.責(zé)任感。是什么力量使弱小的燭之武敢去見(jiàn)秦伯呢？是責(zé)任感的力量。是責(zé)任感，使他放下了與鄭伯之間的恩怨；是責(zé)任感，使他敢于冒著危險(xiǎn)夜縋而出；也正是責(zé)任感，使他敢于去面對(duì)并說(shuō)服秦伯。

5.永不言棄的人生。燭之武懷才不遇，但他時(shí)刻關(guān)注天下形勢(shì)，思考安定天下、救濟(jì)蒼生的方法。

6.語(yǔ)言促進(jìn)溝通。燭之武見(jiàn)秦伯，先言鄭國(guó)必亡無(wú)疑，再言亡鄭有利于晉而無(wú)益于秦，最后揭露晉之野心，分化秦晉聯(lián)盟。燭之武一席話說(shuō)得秦伯心悅誠(chéng)服，主動(dòng)與鄭國(guó)結(jié)盟。

《鴻門(mén)宴》

劉邦的勢(shì)力日益擴(kuò)大，給項(xiàng)羽造成了威脅。亞父范增力主消滅劉邦，項(xiàng)伯為報(bào)私恩，連夜前往劉邦軍營(yíng)密告張良。鴻門(mén)宴中，項(xiàng)羽不理睬范增殺死劉邦的暗示。項(xiàng)莊舞劍意在殺劉邦，項(xiàng)伯舞劍卻意在保護(hù)劉邦。最終，劉邦成功逃脫，項(xiàng)羽錯(cuò)失良機(jī)，兵敗烏江。

多向解讀

1.不要忽略對(duì)手的存在。項(xiàng)羽攻入函谷關(guān)后，擁有大軍四十萬(wàn)，勢(shì)力強(qiáng)大，士氣正旺，頗為自負(fù)，鴻門(mén)宴上坦然接受劉邦的謝罪，其傲慢輕敵的思想最終為自己的悲劇埋下了禍根。其實(shí)，任何時(shí)刻都不要忽略了對(duì)手的存在；要尊重對(duì)手，更要警惕對(duì)手。

2.不要被花言巧語(yǔ)所蒙蔽。鴻門(mén)宴上，劉邦隱藏了自己“欲王關(guān)中”的真實(shí)意圖，將之推托為小人的“細(xì)說(shuō)”；樊噲闖入軍帳，將謊話說(shuō)得義正詞嚴(yán)。項(xiàng)羽對(duì)劉邦君臣二人的言論沒(méi)有認(rèn)真辨析，最終受到蒙蔽。

3.做人要講仁義。項(xiàng)羽講究仁義，接受項(xiàng)伯的建議，在宴會(huì)上不忍殺死劉邦；劉邦乘樊噲闖入軍帳，斥責(zé)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽心存仁義，賜其酒肉。如果沒(méi)有仁義之心，項(xiàng)羽頂多只是一個(gè)殘暴的君王，而非后人所扼腕嘆息的悲劇英雄，也不值得司馬遷如此費(fèi)筆墨為其立傳。