萬凌芬

[摘 要]課改后美術(shù)課更加重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在日常教學(xué)中，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過多種形式的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言；教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中，開展探究性的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力和想象能力。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)；教學(xué)；形象思維

美術(shù)教學(xué)是在美術(shù)教育目的規(guī)范下，教師與學(xué)生共同組成的“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一活動(dòng)。形象思維是美術(shù)活動(dòng)的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維是美術(shù)教學(xué)的任務(wù)之一。

一、將思維具體化

低年級(jí)學(xué)生畫面中的形象往往是孤立互不關(guān)聯(lián)的，高年級(jí)學(xué)生素描寫生時(shí)，將圓球畫成半月一般黑白分明。造成這些問題的原因，除技術(shù)不熟練外，主要是不會(huì)運(yùn)用比較、分析、綜合、歸納、概括和具體化等形象思維方法。因此，教師要在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際，提出具體要求，給予具體指導(dǎo)，促使學(xué)生運(yùn)用上述思維方法。如一年級(jí)有一堂課，筆者讓學(xué)生畫風(fēng)。學(xué)生們立刻皺起了眉頭，嘰嘰喳喳地議論了起來。有個(gè)膽大的學(xué)生站起來說：“老師，您叫我們畫風(fēng)，風(fēng)看不見，摸不著，怎么畫呀？”這時(shí)筆者也不急著告訴他們，只跟他們說：“現(xiàn)在我們到教室外面去找找風(fēng)，好不好？”聽到帶他們?nèi)フ绎L(fēng)，教室里鼓起了掌。筆者知道此時(shí)學(xué)生們的興趣來了，趁機(jī)提出：“到操場上我們先感受一下風(fēng)，然后看看周圍的景物有什么變化，好不好？”學(xué)生們異口同聲地說：“好！”這樣筆者提出比較的要求，講清比較的順序，讓學(xué)生明確比較的重要性和比較的方法，形成觀察時(shí)的比較習(xí)慣……這樣學(xué)生懂得怎樣形象思維，從而使其掌握形象思維的方法。

二、使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行形象思維

手工制作的學(xué)習(xí)內(nèi)容由于使用材料的豐富，學(xué)生在學(xué)習(xí)中一方面認(rèn)識(shí)到材料的光滑與粗糙、色彩的冷暖等不同視覺效果；另一方面認(rèn)識(shí)到材料的輕重、質(zhì)感等不同的觸覺效果，通過自己動(dòng)手制作和觀察其他學(xué)生的作業(yè)，可以體驗(yàn)到不同材質(zhì)以及它們的組合產(chǎn)生的如此不同的美感。這種體驗(yàn)和動(dòng)手實(shí)踐對(duì)于學(xué)生形象思維的發(fā)展和創(chuàng)造力的提高很有幫助。如在講《布貼畫》時(shí)，教師可以告訴學(xué)生布貼畫就是用布裁剪成需要的圖案進(jìn)行粘貼后形成的圖畫，需要的各種色彩的布料、剪刀、膠水等材料。告訴他們要先在紙上設(shè)計(jì)好自己想畫的圖案，然后根據(jù)需要用剪刀在布上剪出自己需要的圖案貼在布上，修剪好紙上的圖案，一張精美的布貼畫就制作好了。學(xué)生們聽明白了，不要在乎做得像不像，只要把他們心中所想的設(shè)計(jì)出來就可以，這個(gè)過程其實(shí)就是形象的再造（不是再現(xiàn)）。如果這一點(diǎn)做得好，學(xué)生就不再會(huì)覺得無從下手了，讓學(xué)生能夠理解并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思維。

三、從整體效果出發(fā)

美術(shù)作品最終是看其整體效果，雖然在作畫或工藝制作過程中的不同階段，有不同的思考重點(diǎn)，但每一步驟的思維都是為了最終的整體效果。如在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生邊畫邊看，這個(gè)看不是簡單地看線直不直，像不像，而是人站遠(yuǎn)處看看自己的畫，有什么問題，有時(shí)細(xì)節(jié)的刻畫可能很精美，可放到整體中不一定好。比如法國雕塑大師羅丹制作了一座造型別致的巴爾扎克雕像，一個(gè)學(xué)生看了雕像之后，對(duì)羅丹說：“老師，這手像極了，我從未見過雕塑如此完美的手?！甭犃诉@話，羅丹皺起了眉頭，深思片刻，舉起斧頭砍去了雕像的雙手。此舉使學(xué)生們震驚、傷心和惋惜。羅丹神色嚴(yán)峻地說：“這雙手太突出了！既然這雙手已經(jīng)有了自己的生命，那就不再屬于這個(gè)雕塑的整體了。你們一定要記?。阂患鎸?shí)完美的藝術(shù)品，是沒有任何一部分比整體更重要的。”羅丹的言行告訴我們：整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。從整體出發(fā)的提煉、取舍和動(dòng)人的具體細(xì)部的刻畫，這一切都是圍繞整體效果而進(jìn)行的形象思維，是對(duì)形象思維能力的最好鍛煉。

四、創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生想象

在教學(xué)《想象畫》這個(gè)章節(jié)時(shí)，教師可充分利用學(xué)校的教學(xué)資源，把課前準(zhǔn)備好的課件讓學(xué)生欣賞自然美和優(yōu)秀美術(shù)作品，以及與本課有關(guān)的同齡人的作品，利用小故事、小詩歌、動(dòng)畫形式，簡明生動(dòng)地進(jìn)行展現(xiàn)，寓教于樂，讓學(xué)生學(xué)到許多美術(shù)和美術(shù)以外的知識(shí)，開闊視野，體驗(yàn)相同題材用不同表現(xiàn)手法來表現(xiàn)的不同效果，體驗(yàn)不同材料所帶來的不同的美感。這些豐富的知識(shí)和體驗(yàn)也給學(xué)生在繪畫和工藝的學(xué)習(xí)上提供了支持。隨著欣賞量的增加，學(xué)生相關(guān)知識(shí)就會(huì)越來越豐富，在欣賞時(shí)思維就會(huì)越來越活躍，學(xué)生的形象思維能力就在這種漸進(jìn)的過程中得到發(fā)展。進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，能引起學(xué)生聯(lián)想、想象和感情沖動(dòng)，形成積極表象活動(dòng)。

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