陳惠琴

摘要：童話教學(xué)要遵循小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的認知規(guī)律，把握好三個點：備課時要把握童話的類別，感知時把握童話的“形象”，拓展時把握童話的智慧。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；童話教學(xué)；形象

中圖分類號：I058？搖 文獻標志碼：B 文章編號：1674-9324（2014）06-0265-02

童話是兒童文學(xué)的一種，通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造藝術(shù)形象，反映生活，促進兒童思想性格的成長。童話在小學(xué)語文教材中所占的比重是很大的。因為童話富有童趣，學(xué)生喜歡閱讀；童話閱讀與兒童的身心發(fā)展水平相一致。因此，童話教學(xué)必須從童話特點出發(fā)，遵循小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的認知規(guī)律，牢牢把握三個關(guān)鍵點。

一、備課時把握童話的類別

童話作為兒童文學(xué)的一種樣式，有其獨特的質(zhì)感。擬人夸張的表現(xiàn)手法，適宜兒童想象的言語形式，步步展開的故事情節(jié)，鮮活生動的人物形象，蘊藏深處的情理智慧等等……構(gòu)成了童話這種文體的特質(zhì)。它以兒童所理解的人和物為描寫對象，運用豐富的想象或幻想，采用擬人、夸張、反復(fù)等藝術(shù)手法來反映社會生活。童話往往通過豐富優(yōu)美的幻想，曲折離奇的情節(jié)和高度的擬人化，使得童話中的世界光怪陸離，色彩繽紛，引人入勝。因此，從小學(xué)語文教材中的童話來看，其種類也是多種多樣的。比如，按童話的角色區(qū)分，有超人體（描寫一些超自然的人或物），如：《地球爺爺?shù)氖帧罚ㄈ私贪嬉荒昙壪聝裕粩M人體（描寫一些人格化的有機物或無機物），如：《小蝌蚪找媽媽》（人教版一年級下冊）；常人體（只描寫一些普通人的活動），如《賣火柴的小女孩》（人教版六年級下冊第14課），等等。按童話的內(nèi)容和形式來區(qū)分，無論是文學(xué)童活還是科學(xué)童話，又有童話故事、童話詩、童話劇等多種表現(xiàn)形式。但不管何種形式，都對啟迪兒童心智、潛移默化地進行思想品德教育具有十分重要的作用。

二、感知時把握童話的“形象”

主題和形象鮮明，是童話的一大特點。童話的形象在一切文藝作品中最為自由和廣泛，上至日月星辰、風(fēng)霜雨雪，下至鳥獸蟲魚、花草木石，不管有生命還是無生命的，具體的物質(zhì)還是抽象的概念都可以通過人格化，作為有思想、有語言、有行為、有性格的人物出現(xiàn)在童話中。童話中的種種形象，實際上并不是寫物，而是寫人，寫人間、寫生活。本來沒有生命的形象出現(xiàn)在童話中，就會變成一個個有生命的存在。

1.抓“形象”評論，理解作品的主題。童話故事中的“形象”往往是童話的主體，抓住了“形象”，也就抓住了教學(xué)的重點。因此，在學(xué)生對課文內(nèi)容整體感知的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生圍繞故事中的主要人物形象暢談自己的感受和想法。如，教學(xué)《賣火柴的小女孩》（人教版六年級下冊第14課）一課時，可啟發(fā)學(xué)生思考：有人從賣火柴的小女孩身上看到了資本主義社會的黑暗，有人從賣火柴小女孩身上看到了小女孩對奶奶的思念，你從賣火柴的小女孩身上看到了什么呢？把你的感受和想法說給大家聽聽。這樣，就能夠讓學(xué)生在評論“形象”的過程中自然地理解課文主題。

2.抓情節(jié)梳理，讓“形象”鮮活。人教版四年級上冊的《去年的樹》，是一篇情節(jié)簡單的童話故事。有位特級教師依據(jù)這篇課文的特質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生在簡約、扎實、靈動的閱讀對話中感受形象、體驗情感。他帶領(lǐng)學(xué)生沿著“鳥兒”的蹤跡展開教學(xué)：用“鳥兒是怎么尋找的呢？她都跟誰打聽消息了？”這個問題引領(lǐng)生本對話，梳理故事情節(jié)，從而明察語境轉(zhuǎn)移與思路發(fā)展的脈絡(luò)，以此來把握故事基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次；接著聚焦“鳥的三次問話”，感受每次詢問的不同語氣，從而體悟鳥兒心境的急驟變化，使得人物的形象立體鮮活起來；最后通過分角色演讀，把頭腦中建立起來的鮮明表象借助表情、形體和語詞表達出來，實現(xiàn)言語理解和運用“質(zhì)”的飛躍。

三、拓展時把握童話的智慧

童話的夸張其實是一種智慧，它往往富于邏輯性。從內(nèi)容方面來看，故事的情節(jié)，人物的際遇、行動，以及他們的性格質(zhì)量，全都夸張到極點。好的與壞的，勇敢的與怯懦的，公正的與自私的，聰明的與愚笨的，美麗的與丑陋的，善良的與邪惡的，這些相對立的質(zhì)量，由于強烈的夸張對比而越加突出。

1、在語言訓(xùn)練中拓展，發(fā)展學(xué)生思維。任何童話故事都具有夸張性和邏輯性的特點，這對發(fā)展學(xué)生的形象思維和邏輯思維具有特殊功用。形象思維與邏輯思維是互相依存，互為作用的。然而，這兩種思維能力的培養(yǎng)都依賴于語言訓(xùn)練，也就是說，必須寓形象思維和邏輯思維的培養(yǎng)于語言訓(xùn)練之中。其操作程序為：先引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字（重點詞句）展開豐富的想象，形成表象后發(fā)展形象思維。然后，通過分析表象之間的邏輯聯(lián)系，抽象概括出童話所揭示的道理。這不僅發(fā)展了學(xué)生的邏輯思維，同時也訓(xùn)練了學(xué)生的抽象思維。例如，在教學(xué)《狐貍和烏鴉》（蘇教版二年級上冊）第一課時，可抓住狐貍行騙的三個發(fā)展過程，指導(dǎo)學(xué)生找出重點詞語做出圖示（圖略）。然后啟發(fā)學(xué)生想象狐貍、烏鴉形象變化的過程：你仿佛看到了怎樣的狐貍和烏鴉？（抓想象.發(fā)展形象思維）然后引導(dǎo)學(xué)生分析描寫狐貍、烏鴉神態(tài)變化的詞語的順序是否可以調(diào)換？（抓聯(lián)系，發(fā)展邏輯思維）最后，引導(dǎo)學(xué)生抽象概括：你從狐貍和烏鴉身上受到了什么啟發(fā)？（抓概括，訓(xùn)練抽象思維）

2.在比較中拓展，培育學(xué)生智慧。童話創(chuàng)作常常采用象征手法塑造形象以影射現(xiàn)實中的人事關(guān)系，教材中《去年的樹》這篇課文就是如此。這就需要我們在童話教學(xué)中拓展學(xué)生的閱讀視野，讓學(xué)生獲得一種觀照生活的理性智慧。比如，特級教師周益民在《去年的樹》拓展環(huán)節(jié)中點撥道：這個小小的故事打動了很多人，你們相信世界上真有這樣的“鳥”和“樹”嗎？我給大家讀幾段文字，大家邊聽邊想這其中的鳥兒和樹又指的什幺？接著，他深沉地朗讀臺灣作家林清玄寫給兒子的話和一位母親寫給女兒的話，說：可能大家聽上去似懂非懂吧？沒關(guān)系，有些東西是必須隨著年齡的增長而有所體會的！以后的日子里，請大家試著想想，“我的身邊有鳥兒和樹嗎？”

只要我們把每一篇童話都當(dāng)作引導(dǎo)學(xué)生走進語文世界的鑰匙，那么我們的教學(xué)就有了依據(jù)，課堂也就會變得多彩、有趣、扎實、有效。endprint