張會

世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！苯剂?，帶走幾多春夏秋冬；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢？是他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視，戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分分量。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！甭牭酱苏Z，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人能不肅然起敬？幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威嚇、幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分分量。

“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)？

“英雄，不是因為武力而稱雄的人，而是因為心靈而偉大的人?！绷_曼·羅蘭的這個定義，我由衷地贊賞。

喜歡諸葛亮，不但是因他的神機妙算，而且因“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會觀天象，會用風(fēng)勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧！

我們現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，而社會上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者，無一不是德才兼?zhèn)渲?。而古往今來，誰又能以小肚雞腸、作奸犯科之心去成就一番人人贊譽的事業(yè)呢？

你是否和我一樣，在為做一個真心英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧！

先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄！

【評點】

作者用哲學(xué)家康德的話語開頭，富有哲理。然后用了兩個比較典型的例子來說明具有“忍耐”、“忠誠”、“堅強”、“不屈”品質(zhì)的人都是源于內(nèi)心修養(yǎng)，再聯(lián)系當(dāng)代教育，說明古往今來凡成大事者必有極高修養(yǎng)，最后點題。

文章條理清晰，思路明確，步步為營，把道理說得透徹而明白。