胡念邦
近些日子,我老是失眠。世界睡眠日那天,讀了專家們關(guān)于睡覺(jué)和睡不著覺(jué)的種種論述,晚上照常難以入睡,再一次驗(yàn)證了宣傳和醫(yī)治毫不相干。同時(shí)又認(rèn)為那些學(xué)者完全沒(méi)有睡不著覺(jué)的體驗(yàn)和痛苦,我相信,他們只要頭一落枕,就會(huì)無(wú)憂無(wú)慮地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
有誰(shuí)能像博爾赫斯那樣,準(zhǔn)確說(shuō)出失眠的本質(zhì)呢?博爾赫斯是一個(gè)真正的失眠者,又是一個(gè)深刻表達(dá)事物的作家。在他看來(lái),失眠是一種“殘忍的清醒”;由此,他寫了小說(shuō)《強(qiáng)聞博記的富內(nèi)斯》;他說(shuō),這個(gè)短篇小說(shuō)是“失眠的一個(gè)長(zhǎng)篇隱喻”。
小說(shuō)不寫失眠,卻寫記憶。主人公富內(nèi)斯有著令人可怕的記憶力:他不費(fèi)吹灰之力就學(xué)會(huì)了多國(guó)語(yǔ)言;他可以回憶起所有做過(guò)的夢(mèng);他能清楚記得每座山上每株樹的每一片葉子,一匹馬的每一根馬鬃;幾年前某一個(gè)清晨天空中云彩的形狀,船槳在河水蕩起的條條波紋,都銘刻在富內(nèi)斯的記憶里,被他拿來(lái)相互進(jìn)行對(duì)比;“富內(nèi)斯能將他做的每一項(xiàng)工作歸納到六萬(wàn)個(gè)回憶中去,并用數(shù)字來(lái)表示這每一個(gè)回憶”;每次在鏡子里看到自己的臉和雙手他都驚奇一次,精準(zhǔn)的記憶讓他觀察到了生命變化的細(xì)致過(guò)程……富內(nèi)斯日日夜夜沉浸在不知疲倦的回憶中,無(wú)邊無(wú)際的記憶纏繞著他,壓迫著他,令他無(wú)法入睡。失眠或者說(shuō)是記憶,最終殺死了二十一歲的富內(nèi)斯。
不能入睡是因?yàn)闊o(wú)法忘卻,無(wú)法忘卻就不能入睡,就要去想,去回憶,回到那些刻骨銘心的歷史時(shí)刻。在漫長(zhǎng)的難眠人生中,痛苦的博爾赫斯竭力想忘掉自己。他說(shuō):在我無(wú)法入睡的時(shí)候,我想忘記那些不堪的往事,忘記我身體的種種不適,忘記那些樓房,忘記屋外的花園??晌易霾坏?。
好像是魯迅說(shuō)過(guò),人的痛苦就在于不能將記憶剁為肉醬。這句話如今聽(tīng)起來(lái)令人不寒而栗。
我一直不明白的是,博爾赫斯睡不著覺(jué)的時(shí)候,為什么要去忘掉屋子外面的花園呢?
花園,草木蔥蘢,暗香浮動(dòng),哪怕是蕭瑟秋冬,濕潤(rùn)的枝條依然氤氳著另一種生命的氣息。我的屋外也是花園,是校園被建造成了錦繡簇?fù)淼拇蠡▓@。雖然沒(méi)有博爾赫斯花園里仙女寧芙的雕像,卻也有如玉飛濺的噴泉,讓校園更像花園。人們專注而勤快地栽下了品種各異的樹和花,伴隨季節(jié)更迭,嬌美的花兒你方凋零我綻放,爭(zhēng)妍斗艷,次第盛開。曲徑分叉,小路通幽,世外桃源一般的花園,屏蔽了喧鬧無(wú)休的市聲,隔絕了近在咫尺的塵世。棲居在如此美妙且微妙的花園里,你完全可以恬然睡去。
這樣的花園,在哲思高深的博爾赫斯的意念里又會(huì)象征著什么?
我總覺(jué)得,博爾赫斯要想安心入睡,需要遺忘的不是花園,而是他的家族記憶。那是一些顯赫而偉大的記憶:他的外祖父拉普利達(dá)參加過(guò)反對(duì)獨(dú)裁暴君羅薩斯的戰(zhàn)爭(zhēng);曾外祖父蘇亞雷斯上校是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中血染黃沙的英雄;他的祖父弗朗西斯科·博爾赫斯上校四十一歲時(shí)為自由命殉戰(zhàn)場(chǎng);他先輩里甚至有一位是宣布阿根廷獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)者,最后英勇地戰(zhàn)死沙場(chǎng)……
多么榮耀的家族史!與那些光榮記憶一起留傳下來(lái)的,還有先輩們掛在墻上的佩劍、軍服和一張張威嚴(yán)而冷峻的照片。博爾赫斯自幼年起,滿眼所見(jiàn)皆為祖先的光輝業(yè)績(jī),充耳所聞都是豪氣沖天的戰(zhàn)斗故事??墒牵谏倌瓴柡账沟男睦?,家族榮譽(yù)既是榮耀,又是陰影,籠罩著他柔弱的心靈。博爾赫斯從小在父親的圖書館長(zhǎng)大,一生從事讀書寫作和講學(xué)。與驍勇善戰(zhàn)在血與火中拼殺的前輩相比,博爾赫斯自慚不如,有著強(qiáng)烈的自卑。他多次表達(dá)了這種心結(jié)。到七十一歲的時(shí)候,他還說(shuō):“我自幼近視,總戴著眼鏡,而且相當(dāng)脆弱。我的大部分祖先都當(dāng)過(guò)兵,而我很清楚我永遠(yuǎn)也做不到,我很早就感到羞愧,因?yàn)槲視鷼馐?,不是干?shí)事的人”。
博爾赫斯把勇敢看得很重,他認(rèn)為,男人勇敢或者被認(rèn)為勇敢是非常重要的。他對(duì)斯特恩說(shuō):“懦弱是男人的恥辱。如今,誰(shuí)都不關(guān)心勇敢不勇敢的問(wèn)題,人們關(guān)心的是金錢、名氣,流行的話題,等等?!?/p>
博爾赫斯喜歡與人討論有關(guān)勇敢和懦弱的話題,可是當(dāng)問(wèn)到他是否勇敢時(shí),他的回答就有些含混。他有時(shí)候說(shuō):“我想,在體格方面我是個(gè)弱者,但在智力方面我卻不然。我從未迎合過(guò)權(quán)勢(shì)和群氓。我想就‘勇者這個(gè)詞的嚴(yán)肅意義而不是軍事意義而言,我是個(gè)勇者”;有的時(shí)候他又說(shuō):“我自己并不勇敢,假如我是個(gè)勇敢的人,我也許就不那么關(guān)注勇敢了?!彼路鸷茈y說(shuō)清自己到底是勇者還是弱者。勇敢,還是怯懦,似乎成了博爾赫斯心中哈姆雷特式的糾結(jié)。
然而,有一點(diǎn)可以明確,博爾赫斯并未沉迷于先輩的光榮記憶里,靠著復(fù)述與其無(wú)關(guān)的戰(zhàn)績(jī)武功撫慰自己的一生。博爾赫斯自認(rèn)生命懦弱,是緣于他對(duì)家族偉大精神的向往。他要努力做的,是追尋先輩們的勇氣,沿著文學(xué)之路去與先輩英勇的靈魂相遇。博爾赫斯認(rèn)為寫作也是一種勇敢。做一個(gè)真正的作家,保持心靈自由和人格獨(dú)立,同樣需要勇氣。
博爾赫斯并不關(guān)心政治,在現(xiàn)實(shí)生活中始終保持隱忍、平和、息事寧人的態(tài)度。四十歲時(shí),為了有一份固定的收入,他到市立米格爾·卡內(nèi)圖書館做助理館員,館里的工作很枯燥,在他周圍盡是一些庸俗不堪的事和人,他說(shuō):工作時(shí),其他人唯一感興趣的是賽馬、足球賽和下流故事。盡管在圖書館之外,博爾赫斯已是名氣很大的作家,可他的同事卻渾然不知,在百科全書中看到博爾赫斯的名字,竟然大驚小怪,認(rèn)為他們是重名。博爾赫斯常為身處這種“卑下的凄涼的生活”而兩眼下淚。這種令他感到恥辱的圖書館生活,他竟能忍氣吞聲默默地過(guò)了九年。然而,當(dāng)獨(dú)裁者庇隆上臺(tái)時(shí),博爾赫斯以一個(gè)作家的立場(chǎng),立即發(fā)出了強(qiáng)烈反對(duì)的聲音,他簽署了反庇隆宣言,并在報(bào)紙上呼吁:“這是一樁可怕的事情,很像法西斯主義和納粹主義在歐洲抬頭的情形。阿根廷的知識(shí)分子反對(duì)它,同它進(jìn)行斗爭(zhēng)?!彼獾綄V普目謬樑c羞辱,他從圖書館被調(diào)到市場(chǎng)當(dāng)雞兔稽查員。在西班牙語(yǔ)里,雞和兔都是怯懦的同義詞。博爾赫斯順從地辭了職,同時(shí)又發(fā)出一份聲明,在聲明中他寫道:“獨(dú)裁導(dǎo)致壓迫,獨(dú)裁導(dǎo)致卑躬屈膝,獨(dú)裁導(dǎo)致殘酷;最可惡的是獨(dú)裁導(dǎo)致愚蠢。”
依照博爾赫斯的個(gè)性,他不想也不可能成為一名社會(huì)斗士。他在豐富的藝術(shù)想象中建立勇氣,并將這勇氣展現(xiàn)在他的詩(shī)歌、小說(shuō)和散文中。巴爾扎克說(shuō),拿破侖用劍未竟之業(yè),我用筆來(lái)完成。套用這句話,博爾赫斯可以說(shuō):先輩們戰(zhàn)場(chǎng)上的勇氣,我在文學(xué)里展示。在他的小說(shuō)里,我們讀到太多好勇斗狠的故事:刀子在意想不到的時(shí)候就突然拔出;子彈毫不猶豫地射進(jìn)對(duì)方胸膛;布宜諾斯艾利斯的街角上總是站著無(wú)所畏懼的漢子;總有多年前的敵人從遠(yuǎn)方尋來(lái)復(fù)仇;謀殺設(shè)計(jì)的是那樣精密,廝殺細(xì)節(jié)描繪得如此逼真;更富想象的是,刀的主人不在了,依然能執(zhí)行主人殺戮的意志;決斗的雙方已經(jīng)死去,他們生前使用的匕首一旦遭遇,也要拼個(gè)你死我活……endprint
故事中的人物個(gè)個(gè)果斷、強(qiáng)悍,凌厲、堅(jiān)毅,無(wú)所畏懼。你很難想象他們出自一個(gè)溫文爾雅的學(xué)者的筆下。然而,這絕不是些單純的暴力故事,獨(dú)特綺麗的意象、詩(shī)化的語(yǔ)言和形而上的哲思,對(duì)人性、命運(yùn)和歷史的追問(wèn)和探求,展現(xiàn)出了純粹的文學(xué)品質(zhì)。博爾赫斯站在這些充溢著英風(fēng)豪氣、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的故事里,一次又一次向著勇敢的先輩們致敬。這位被稱為作家的作家,以他手中的筆向世人證明:他血管里流淌著的是自由滾燙的鮮血,而不是任人踐踏的污濁泥漿。
肉體軟弱,心靈卻向往著不可為而為之的勇者的精神境界。他在黑暗和孤寂中表達(dá)對(duì)勇氣的憧憬與渴念,以及人生兩極反差所形成的內(nèi)在生命沖突;最明顯不過(guò)地體現(xiàn)在他的著名短篇小說(shuō)《南方》里。
小說(shuō)的情節(jié)簡(jiǎn)單,寫一個(gè)叫達(dá)爾曼的律師因一次意外,額頭被撞破,感染了敗血病,在醫(yī)院動(dòng)手術(shù)時(shí)差點(diǎn)死去。出院后他要回到他所熱愛(ài)的故鄉(xiāng)南方,途中下車,意外遭遇到一次實(shí)力懸殊卻又無(wú)法逃避的決斗,最后戰(zhàn)死在平原上。
博爾赫斯沒(méi)有一篇小說(shuō)如此明顯地把主人公寫成了自己。小說(shuō)開始寫達(dá)爾曼受傷的過(guò)程,在醫(yī)院動(dòng)手術(shù)時(shí)的沮喪軟弱心境,完全是作者的一次親身經(jīng)歷;小說(shuō)后半部寫達(dá)爾曼走向象征著力量與勇氣的南方,回歸精神故鄉(xiāng),擺脫平庸屈辱的生活,找回潛存于血脈、屬于南方“佛洛雷斯”的勇氣,正是博爾赫斯自己生活和靈魂的寫照。寧愿手持匕首,死在寒光閃閃的刀鋒下,也不窩窩囊囊死在病榻上?!叭绻茉跁缫吧铣值镀礆ⅲ烙谛刀?,對(duì)他倒是解脫,是幸福,是歡樂(lè)。他還想,如果當(dāng)時(shí)他能選擇或向往他死的方式,這樣的死亡正是他要選擇或向往的”。
博爾赫斯自稱這是他寫得最好的小說(shuō),他認(rèn)為這篇小說(shuō)技巧高超,同時(shí)講了三個(gè)故事:第一個(gè)可按照文字表面所敘述的那樣閱讀;第二個(gè)是一個(gè)寓言:達(dá)爾曼渴念著回到的南方,卻被他所熱愛(ài)的南方殺死,“死于他所熱愛(ài)的事物”;第三個(gè)故事是說(shuō)達(dá)爾曼實(shí)際上是死在外科大夫的手術(shù)刀下,臨死前他在夢(mèng)幻中走向南方。
博爾赫斯說(shuō),第三個(gè)故事才是對(duì)這篇小說(shuō)的真正解讀。人們津津樂(lè)道于這三個(gè)故事,其實(shí),在三個(gè)故事之外,還隱含著第四個(gè)故事,那就是博爾赫斯的故事。它寫出了一個(gè)真實(shí)的博爾赫斯。雖然軟弱一直伴隨著他的生命;但對(duì)勇氣的追求和建立卻從未停止。在《南方》里,博爾赫斯如實(shí)寫出了他的怯懦和勇敢:達(dá)爾曼受到雇工無(wú)端挑釁,本想“打開《一千零一夜》讀,似乎要掩蓋現(xiàn)實(shí)”;當(dāng)雇工繼續(xù)羞辱他,他欲轉(zhuǎn)身離開;對(duì)方高聲叫罵,并掏出匕首,脅迫達(dá)爾曼決斗。達(dá)爾曼沒(méi)有武器,本可不應(yīng)戰(zhàn)。不料,最后逃避的借口也失去了,蹲在角落里的一個(gè)老高喬人突然扔給他一把亮晃晃的匕首。至此,達(dá)爾曼再也無(wú)法躲避,不諳刀法的達(dá)爾曼知道在接下來(lái)的拼殺中,自己沒(méi)有任何希望。然而,當(dāng)他無(wú)可逃避時(shí),就無(wú)所畏懼地接受了挑戰(zhàn),他明知自己將一去無(wú)回,依然“緊握著他不善于使用的匕首,向平原走去”。
“勇敢”這個(gè)詞在博爾赫斯那里有著特定的內(nèi)涵,博爾赫斯曾說(shuō):“我不是勇敢的人,我的父親、祖父和曾祖父都是勇敢的人,我是說(shuō)他們有的死于戰(zhàn)斗,在決斗中死去。”認(rèn)為死于戰(zhàn)斗才配戴勇敢這頂冠冕,博爾赫斯終于在文學(xué)夢(mèng)幻中,抵達(dá)了這一刻度,展示了一個(gè)自認(rèn)懦弱的作家一生對(duì)勇敢品質(zhì)強(qiáng)烈而執(zhí)著的追求。
“如果說(shuō)達(dá)爾曼沒(méi)有希望,他至少也沒(méi)有恐懼”。小說(shuō)結(jié)尾部分的這句話,總要讓我的目光在上面多停留一會(huì)兒。博爾赫斯是在說(shuō)一個(gè)獨(dú)立生命應(yīng)有的底線嗎?趨利避害是人的本能,然而,即便不是勇者,也不要喪失能夠最后托住軟弱的勇氣。
在春風(fēng)沉醉的夜晚,我再一次讀博爾赫斯的《南方》。我已經(jīng)忘記讀了有多少遍了,每一次讀都有一種莫名的感慨和惆悵。我知道我的時(shí)間被一些怎樣的經(jīng)歷可悲地消耗掉了,可我的勇氣到哪兒去了我不知道。今晚,注定又是一個(gè)失眠的夜晚。我不會(huì)像博爾赫斯那樣,總記著屋外的花園。我失眠,是因?yàn)槲彝坏裟戏?,忘不掉那個(gè)既軟弱又勇敢的達(dá)爾曼。endprint